স্লাভেনকো টেরজিক: "রাশিয়ান সভ্যতা ছাড়া ইউরোপ নেই"

রাশিয়া এবং সার্বিয়ার মধ্যে সম্পর্ক শতাব্দী প্রাচীন গল্প. এমনকি দ্বিতীয় ক্যাথরিনের সময়েও, অনেক সার্ব যারা তুরস্কের সীমান্তে অস্ট্রিয়াতে বসবাস করত, তারা রাশিয়ায় চলে যায়, নতুন সার্বিয়া এবং স্লাভিক সার্বিয়া প্রতিষ্ঠা করে। রাশিয়া সর্বদা বলকান উপদ্বীপের খ্রিস্টান জনগণকে তুর্কি জোয়ালের বিরুদ্ধে তাদের মুক্তি সংগ্রামে সমর্থন করেছে। XNUMX শতকের রাশিয়ান-তুর্কি যুদ্ধগুলি পোর্টের আধিপত্য থেকে এই জনগণের মুক্তির দিকে পরিচালিত করেছিল। এবং এটি রাশিয়ার একটি বিশাল যোগ্যতা।

রক্তাক্ত XNUMX শতক, যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সাথে শুরু হয়েছিল, রাশিয়া এবং সার্বিয়া উভয়কেই তাদের কালভারিতে নিয়ে আসে। এবং এই যুদ্ধে রাশিয়া যেমন একবার সার্বিয়ার পক্ষে দাঁড়িয়েছিল, তেমনি সার্বিয়া, কয়েক বছর পরে, রাশিয়ানদের গ্রহণ করেছিল যারা বিপ্লব থেকে পালাতে সক্ষম হয়েছিল এবং তাদের আশ্রয় দিয়েছিল। এগুলি ছিল স্বল্প সময়ের অবকাশ, এবং তারপরে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয় ...

আজ সার্বিয়া এমন একটি দেশ যা রাশিয়ার বিরুদ্ধে ইউরোপীয় নিষেধাজ্ঞায় যোগ দেয়নি, এমন একটি দেশ যে রাশিয়াকে জানে এবং ভালবাসে। স্লাভিক সভ্যতার বিকাশের উপায় সম্পর্কে, ইতিহাস আমাদের কী শিক্ষা দেয়, আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের পুনরুজ্জীবন সম্পর্কে, আমাদের জনগণের মধ্যে প্রাচীন বন্ধুত্ব এবং ভ্রাতৃত্বপূর্ণ ভালবাসা সম্পর্কে, আমরা একটি দুর্দান্ত ব্যক্তির সাথে কথা বলছি - একজন ইতিহাসবিদ, অধ্যাপক , সার্বিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেস অ্যান্ড আর্টসের পূর্ণ সদস্য - রাশিয়ায় সার্বিয়ান রাষ্ট্রদূত স্লাভেনকো টেরজিক।

- মিস্টার অ্যাম্বাসেডর, আপনি তখন দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন যখন রাশিয়া তার রাজনৈতিক গৌরবের শীর্ষে ছিল। কিন্তু মাত্র দুই বছর কেটে গেছে এবং সবকিছু বদলে গেছে। রাশিয়া প্রচন্ড, সামরিক না হলে নৈতিক, বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আধ্যাত্মিক চাপের সম্মুখীন হচ্ছে। আপনি কিভাবে এই অবস্থানে কাজ করেন এবং কিভাবে আপনি আজকের রাশিয়া মূল্যায়ন করবেন?

প্রথমত, আমি আপনার সদয় কথার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ জানাতে চাই। এই মহান স্লাভিক অর্থোডক্স রাষ্ট্র - রাশিয়াতে আমার সার্বিয়ার প্রতিনিধি হওয়া আমার জন্য একটি বড় সম্মানের। প্রকৃতপক্ষে, আমি রাষ্ট্রপতি পুতিনের কাছে আমার পরিচয়পত্র হস্তান্তর করার পর থেকে দুই বছর কেটে গেছে (এটি 24 জানুয়ারী, 2013 এ হয়েছিল)। একজন ইতিহাসবিদ হিসেবে কী বলব? মনে হয় গল্পটা খুব দ্রুত এগোতে লাগলো! অতএব, কিছু পরিবর্তন বা ঘটনা যা, উদাহরণস্বরূপ, XNUMX বা XNUMX শতকে পঞ্চাশ বছর অপেক্ষা করতে হয়েছিল, আজ, সংবেদন অনুসারে, গত এক বা দুই মাস! এটি ঐতিহাসিক ঘটনাকে ত্বরান্বিত করার এক ধরণের প্রক্রিয়া! ..

হ্যাঁ, এটা সত্য: এই দুই বছরে আমি মস্কোতে এসেছি, পৃথিবীতে অনেক পরিবর্তন হয়েছে। তবে যতদূর রাশিয়ান-সার্বিয়ান সম্পর্কের বিষয়ে তাদের মধ্যে কিছুই পরিবর্তন হয়নি। এবং ঈশ্বরকে ধন্যবাদ যে এটা! এর মানে হল যে আমাদের সম্পর্কগুলি গভীর এবং বিস্তৃত ঐতিহাসিক ভিত্তির উপর, আমাদের জনগণের ঐতিহ্যগত বন্ধুত্বের উপর বিকশিত হচ্ছে, যেমনটি প্রায় সবসময় ছিল (যেমন আমরা হাতে লিখিত উত্স থেকে জানি, XNUMX শতকের শেষ বা XNUMX শতকের শুরু থেকে)। সেই সময়ে, সার্বিয়ার আমাদের বিখ্যাত সেন্ট সাভা অ্যাথোস পর্বতে রাশিয়ান মঠের সন্ন্যাসীদের সাথে দেখা করেছিলেন।

আমি এমনকি বলতে পারি যে এই দুই বছরে, সার্বিয়া এবং রাশিয়ার মধ্যে সম্পর্ক একটি উচ্চ স্তরে উঠেছে: আমরা আমাদের দেশের রাষ্ট্রপতি, প্রধানমন্ত্রী, মন্ত্রীদের স্তরে অনেক বৈঠক করেছি, নীচের কর্মকর্তাদের উল্লেখ না করার মতো।

গত বছরের 16 অক্টোবর, রাষ্ট্রপতি পুতিন সার্বিয়া সফর করেন এবং ইউরোপে উদ্ভূত এই ঘটনাকে ঘিরে সমস্ত আড়ম্বরপূর্ণ গোলমাল সত্ত্বেও, তিনি কেবল সর্বোচ্চ স্তরেই স্বাগত হননি, সার্বিয়ান জনগণের দ্বারাও ভ্রাতৃত্বপূর্ণভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল - উষ্ণভাবে, আন্তরিকভাবে, আন্তরিকভাবে তার সাথে দেখা হওয়া মানুষের মুখ আপনার দেখা উচিত ছিল! আমি নিজে গ্যালারিতে ছিলাম, যার পাশে আমাদের সশস্ত্র বাহিনীর কুচকাওয়াজ হচ্ছিল: আমি পতাকা এবং স্লোগান দুটোই দেখেছি, লোকেরা কী বলছে তা শুনেছি এবং সেখানে কত লোক উপস্থিত ছিল সেদিকে মনোযোগ দিয়েছিলাম: মোটামুটি অনুমান অনুসারে, সেখানে 100-150 হাজার মানুষ ছিল, এবং সম্ভবত আরও বেশি। তবে এর পাশাপাশি, আমি লক্ষ্য করেছি যে প্যারেডটি যেখানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল তার কাছাকাছি, আমাদের কালেমেগদান দুর্গের দেয়ালে, কয়েক হাজার লোক ছিল যারা দূর থেকে যা ঘটছিল তা দেখছিল।

সুতরাং 16 অক্টোবর সার্বদের দ্বারা রাষ্ট্রপতি ভ্লাদিমির পুতিনের বৈঠক আজ আমাদের সম্পর্কের প্রকৃতির প্রমাণের একটি দৃষ্টান্ত।

একটু পরে, 16 নভেম্বর, মস্কো এবং অল রাশিয়ার মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলও সার্বিয়াতে একটি সরকারী সফর করেন। প্যাট্রিয়ার্কদের মধ্যে কথোপকথন হয়েছিল, এবং তারপর মহামতি, আমাদের রাষ্ট্রপতি নিকোলিক এবং প্যাট্রিয়ার্ক ইরিনেজের সাথে বেলগ্রেডের পুরানো কেন্দ্রে দ্বিতীয় নিকোলাসের স্মৃতিস্তম্ভের উদ্বোধনে অংশ নিয়েছিলেন।

আপনি জানেন যে, নিকোলাস দ্বিতীয় আমাদের জন্য, সার্বিয়ান সাধারণ মানুষের জন্য একজন নায়ক। তিনি সার্বিয়াকে অনেক সাহায্য করেছিলেন, শুধুমাত্র প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শুরুতেই নয়, পরবর্তীতেও এই যুদ্ধ জুড়ে। বেলগ্রেডে নিকোলে রোমানভের নামে একটি রাস্তা রয়েছে, এর আগে কবরস্থানে তাঁর একটি স্মৃতিস্তম্ভ ছিল। এবং এখন বেলগ্রেডের একেবারে কেন্দ্রে, রাষ্ট্রপতির চেম্বারের বিপরীতে, দ্বিতীয় নিকোলাসের একটি নতুন স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে। এবং এটি কেবল রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক নয়, আমাদের জনগণের গভীর আধ্যাত্মিক ঘনিষ্ঠতারও প্রমাণ।

বিশ্বে এবং ইউরোপে রাশিয়ার সাধারণ অবস্থানের জন্য, একজন ইতিহাসবিদ হিসাবে আমার কাছে যা ঘটেছে তাতে অপ্রত্যাশিত কিছু নেই।

আপনি জানেন যে 1941 শতকের শুরুতে রাশিয়ার বিরুদ্ধে নেপোলিয়ন এবং বেশিরভাগ ইউরোপীয় দেশগুলির আগ্রাসন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, তারপরে XNUMX সালের হিটলারিট আগ্রাসন ছিল। এবং পশ্চিমা সমাজের স্টেরিওটাইপগুলি, দুর্ভাগ্যবশত, দুর্ভাগ্যক্রমে, আজ অবধি কাজ করে চলেছে।

তারা প্রথমত, একটি মহান স্লাভিক অর্থোডক্স দেশ হিসাবে রাশিয়ার সাথে সম্পর্কিত কুসংস্কারের উপর ভিত্তি করে। কিন্তু, আমার কাছে মনে হচ্ছে, তাদের শিকড় আরও গভীরে থাকতে পারে: বাইজেন্টিয়ামের ঐতিহ্য, অর্থোডক্স সভ্যতার কাছে।

আমি একটি উদাহরণ দিতে চাই. 1844 সালে, মিউনিখে বিখ্যাত কবি ফায়োডর তিউতচেভ (তিনি তখন বাভারিয়ার রাষ্ট্রদূত ছিলেন এবং বাভারিয়া একটি স্বাধীন রাষ্ট্র ছিল) বিখ্যাত বাভারিয়ান ইতিহাসবিদ ফলমারেয়ারের সাথে বহুবার দেখা করেছিলেন এবং তর্ক করেছিলেন, যিনি বিশ্বাস করতেন যে বাইজেন্টাইন ঐতিহ্য সমগ্র ইউরোপের জন্য বিশেষভাবে বিপজ্জনক। . এবং তিনি এমনকি বলেছিলেন (টিউতচেভ এ সম্পর্কে লিখেছেন) যে বাইজেন্টিয়ামের উত্তরাধিকার এখনও কেবল রাশিয়ায় নয়, তৃতীয় রোমের মতো মস্কোতেও বেঁচে আছে, এমনকি অটোমান সাম্রাজ্যের ছাদের নীচেও কনস্টান্টিনোপলে। এবং ফলমেরায়ার যোগ করেছেন যে ইউরোপকে অবশ্যই "বাইজান্টিয়ামের উত্তরাধিকারীদের সাথে একটি সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধের" জন্য প্রস্তুত হতে হবে। আর যদি ইউরোপ এটা না চায়, তাহলে জার্মানদের এটা করা উচিত।

- কিন্তু কেন? কেন এই "বাইজান্টিয়ামের ভয়"? সর্বোপরি, আমরা "সুন্দর ফ্রান্স", "খ্রিস্টান সভ্যতার অভিভাবক" জার্মানির খ্রিস্টান ঐতিহ্যগুলি জানি...

- এটা আমার কাছে মনে হয় যে এটি তথাকথিত "মহান বিভেদ" বা একক চার্চের পূর্ব এবং পশ্চিমে বিভাজনের পরে ঘটতে শুরু করেছে। কনস্টান্টিনোপলের বিরুদ্ধে, জেরুজালেমের বিরুদ্ধে বিখ্যাত ক্রুসেডগুলি মনে রাখবেন: সেখানে কী ভয়ানক, ভয়ঙ্কর লুণ্ঠন হয়েছিল... 1204 শতকের শুরুতে, XNUMX: কনস্টান্টিনোপল সম্পূর্ণ লুণ্ঠিত হয়েছিল, বাইজেন্টাইন সার্বভৌম নিসিয়ায় পালিয়ে গিয়েছিল, প্যাট্রিয়ার্কও নিসিয়ায় পালিয়ে গিয়েছিল।

দুর্ভাগ্যবশত, পশ্চিমা খ্রিস্টান বিশ্বে, সর্বোপরি, ইতিবাচক কিছু তৈরি করার জন্য কাজ করে এমন বুদ্ধিজীবীদের ছাড়া, খুব কম লোকই আছে যারা বাইজেন্টিয়ামের ঐতিহ্যকে সম্মান করে - যে সাম্রাজ্য সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে ইউরোপ এবং এশিয়ার বিশাল অংশকে একত্রিত করেছিল এবং ছিল। খ্রিস্টান, গ্রীক সভ্যতার উত্তরাধিকারী।

সর্বোপরি, শুধুমাত্র বুদ্ধিজীবীদের ধন্যবাদ, যারা কনস্টান্টিনোপলের পতনের পরে, ইতালীয় শহরগুলিতে চলে গিয়েছিলেন, শুধুমাত্র রেনেসাঁর মানবতাবাদ প্রদর্শিত হতে পারে। এর মানে রেনেসাঁর মানবতাবাদের সমর্থন রয়েছে এই পুরনো বাইজেন্টাইন-গ্রীক সভ্যতায়।

কিন্তু, এই সব সত্ত্বেও, বিশেষ করে বলকান অঞ্চলে আমরা বাইজেন্টাইন সভ্যতায় ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর একটি বোধগম্য বিরোধিতা দেখতে পাচ্ছি, এবং আজকে আমরা বলতে পারি, স্লাভিক-অর্থোডক্স সভ্যতায়।

অতএব, এই রুসোফোবিয়ার শিকড়, আমি বলব, খুব গভীর, এবং আজ আমরা দেখতে পাচ্ছি যে প্রায় প্রতিবারই এটি পুনরাবৃত্তি হয়: "রাশিয়া একটি আগ্রাসী!", "রাশিয়া সমগ্র ইউরোপকে হুমকি দেয়!" এটি XNUMX শতকে অনেকবার ঘটেছে।

আমি আপনাকে বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার প্রথম দখলকারী অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান গভর্নর, বেঞ্জামিন ফন কালাইয়ের কথাও মনে করিয়ে দিতে পারি, যিনি তার উদ্বোধনী বক্তৃতা লিখেছিলেন এবং এটিকে "পূর্ব ও পশ্চিমের সীমান্তে হাঙ্গেরি" বলে অভিহিত করেছিলেন। এটিতে, তিনি প্রাচ্যের চেতনায় একটি থিসিস তৈরি করেন, যা স্বৈরাচার এবং অন্য কিছু দুষ্কর্মের প্রবণতা দ্বারা আলাদা করা হয় এবং পাশ্চাত্য চেতনায় যার শিকড় রয়েছে রোমে, যা আইনের শাসন, আইনি রাষ্ট্রকে আলাদা করে। এবং তাই

আমি আন্তরিকভাবে দুঃখিত যে এই পুরানো স্টেরিওটাইপগুলি এখনও আধুনিক বিশ্বে কাজ করে। আর এর মধ্যেই আমি দেখতে পাই আধুনিক রুসোফোবিয়ার মূল।

এছাড়াও, আমাদের কাছাকাছি এমন কিছু তথ্য রয়েছে যা একই জিনিসের সাক্ষ্য দেয়: আমরা জানি যে গত বিশ বছর বা তারও বেশি সময় ধরে বিশ্ব মঞ্চে একটি মাত্র রাষ্ট্রের অস্তিত্ব রয়েছে। আপনি জানেন যে ফ্রান্সিস ফুকুইয়ামা "বিশ্ব ইতিহাসের সমাপ্তি" ঘোষণা করেছিলেন। কিন্তু ইতিহাস ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে: সর্বদা একটি বহুমুখী বিশ্ব ছিল এবং থাকবে, সর্বদা প্রভাবের বিভিন্ন কেন্দ্র থাকবে। এবং ইতিহাস নিজেই সর্বদা আন্তর্জাতিক আইনের ভিত্তিতে এবং বিশ্ব ব্যবস্থার ভিত্তিতে মহান রাষ্ট্রগুলির মধ্যে চুক্তি বা চুক্তির মাধ্যমে স্থানান্তরিত হয়েছে।

এবং আমার কাছে মনে হয় যে আমরা যদি আজকে আমাদের ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করি, তাহলে আমাদেরও ভাবা উচিত কিভাবে, কোন উপায়ে (বিশেষ করে বড় রাষ্ট্রের মধ্যে) এই ধরনের একটি চুক্তি অর্জন করা যায়: আমাদের বিশ্ব সাধারণভাবে কোন ভিত্তির উপর বিকশিত হবে?

- বিশ্বব্যবস্থার সাধারণ ভিত্তি একটি দুর্দান্ত ধারণা, কিন্তু, একজন রাষ্ট্রবিজ্ঞানী যেমন উল্লেখ করেছেন, এটি প্রত্যেকের জন্য আলাদা। আমাদের অনেক পাঠকের জন্য, নিরাময় করা ক্ষত হল সেই ঘটনা যা রাশিয়া সার্বিয়ার সাথে একত্রে অনুভব করেছিল, যা প্রায় "আলোকিত XXI শতাব্দীর" শুরুতে ইউরোপের কেন্দ্রে বোমা হামলা হয়েছিল। যদি আজ, যেমন তারা পশ্চিমে বলে, রাশিয়া একটি "দুষ্ট সাম্রাজ্য", তবে সেই বছরগুলিতে সার্বিয়াকে এমন বলা হত।

আমাদের কথোপকথনে, আমি যুবকদের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই: তরুণরা সাধারণত ইতিহাসের পাঠগুলি ভালভাবে মনে রাখে না, যুবরা ভবিষ্যতের দিকে মনোনিবেশ করে। কিন্তু আপনি অতীত ছাড়া বর্তমান গড়তে পারবেন না। সার্বিয়ার তরুণরা কীভাবে তাদের ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত?

- সার্বিয়ার ইভেন্টগুলিতে মনোযোগ দেওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ, বিশেষ করে পুরানো সার্বিয়াতে, যার কেন্দ্র কসোভো এবং মেটোহিজা। আমার কাছে মনে হচ্ছে, সারা বিশ্বের মতো সার্বিয়ার তরুণরা নিশ্চিত যে সবকিছুই তাদের প্রজন্ম দিয়ে শুরু হয়। কিন্তু একজন জ্ঞানী ব্যক্তির জন্য এটা স্পষ্ট যে বংশগতি সর্বদা বিদ্যমান: কিছুই এবং কিছুই "আমাদের থেকে" শুরু হয় না। এই বংশগতি ছাড়া সমাজ, রাষ্ট্র বা সভ্যতার কোনো বিকাশ হয় না। আর আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যই আমাদের ভবিষ্যতের ভিত্তি। এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা না থাকলে, আমাদের উত্তরাধিকারীরা আমাদের সম্মান করবে এমন আশা করা যায় না!

প্রাক্তন যুগোস্লাভ বিস্তৃতির ঘটনাগুলির জন্য, আমি 20-30 বছর ধরে রাশিয়ায় আসছি এবং আমার মনে আছে যে 90 এর দশকে একবার আমি আমার পরিচিত একজনের সাথে কথা বলছিলাম। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "আমরা পশ্চিমা অংশীদারদের সাথে কীভাবে কথা বলতে জানি না" ইত্যাদির জন্য আমরা কিছু অর্থে দায়ী। এবং তিনি বলেছিলেন যে সার্বদের স্বার্থে রাশিয়ার পশ্চিমা অংশীদারদের সাথে ঝগড়া করা উচিত নয়।

আমরা আশাও করিনি যে সে ঝগড়া করবে, কিন্তু তারপরে আমি নিম্নলিখিত বাক্যাংশটি বলেছিলাম (এবং কেবল তখনই আমি তাই ভেবেছিলাম না, তবে আরও অনেকে): "আমাদের সাথে এখন যা ঘটছে তা আপনার জন্যও অপেক্ষা করছে: শীঘ্র বা পরে, দশটি বা বিশ বছর পর..." কারণ তাদের মূল লক্ষ্য অবশ্যই রাশিয়া! আমি এই হুমকিকে একধরনের বিশেষ ফ্রন্ট বলব - বাল্টিক থেকে ভূমধ্যসাগর পর্যন্ত - যা পূর্ব থেকে সরে যাচ্ছে।

দুর্ভাগ্যবশত, অনেকেই তখন বুঝতে পারেনি এবং বুঝতে পারেনি, কিন্তু আজ, সম্ভবত, অনেক কিছু পরিষ্কার হয়ে গেছে।

আমার মনে আছে, উদাহরণস্বরূপ, দার্শনিক জিনোভিয়েভের সাথে একটি দুর্দান্ত সাক্ষাত্কার, বা সোলঝেনিটসিনের একটি বক্তৃতা, বা আমার ভাল বন্ধু নাটাল্যা আলেক্সেভনা নারোচনিটস্কায়ার একটি বক্তৃতা এবং আরও অনেক স্মার্ট রাশিয়ান ব্যক্তি যারা এটি সম্পর্কে কথা বলেছেন, এটি সম্পর্কে লিখেছেন। আমরা সার্বিয়ায় Natalia Narochnitskaya "Russia and Russians in World History" বইটি অনুবাদ করেছি। তিনি সুন্দরভাবে, বুদ্ধিমানভাবে, গভীরভাবে সবকিছু ব্যাখ্যা করেছিলেন।

সুতরাং 1999 বোমা হামলার আগে সার্বিয়ার যুবকদের, আমি বলব, ইউরোপ এবং পশ্চিমা বিশ্ব আমাদের সুখী, ধনী, আরও সুন্দর করার জন্য আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে এমন বড় বিভ্রম ছিল। কিন্তু 1999-এর পরে, তৎকালীন যুগোস্লাভিয়ার বিরুদ্ধে (এবং সর্বোপরি সার্বিয়ার বিরুদ্ধে) উনিশটি শক্তিশালী রাষ্ট্রের এই বর্বর আগ্রাসনের পরে, আমাদের তরুণদের কাছে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে বিষয়টি আরও জটিল এবং গভীরতর হয়ে উঠেছে।

আজ তরুণরাও এই বোমা হামলার পরিণতি অনুভব করছে: এটি কেবল ভবনগুলির ধ্বংস নয় যা আবার তৈরি করা যেতে পারে। এটি, সর্বপ্রথম, আমাদের স্মৃতিস্তম্ভগুলির ধ্বংস, কসোভো এবং মেতোহিজাতে আমাদের সবচেয়ে সুন্দর এবং প্রাচীনতম গীর্জা।

এবং আমি বলব যে রাশিয়ার ভাগ্য এবং কসোভো এবং মেতোহিজার ভাগ্য, পুরানো সার্বিয়ার ভাগ্যের মধ্যে এক ধরণের সরাসরি সম্পর্ক রয়েছে।

যাইহোক, XNUMX শতকের শেষের দিকে, প্রায় একই জিনিস ঘটেছিল যা আজ ঘটছে। অটোমান সাম্রাজ্যের সীমানার মধ্যে, আলবেনিয়ানরা আমাদের সার্বিয়ান বাড়ি, গীর্জা এবং মঠগুলিতে আক্রমণ করেছিল, লুট করে এবং হত্যা করেছিল। রাশিয়ান সাম্রাজ্যের তখন কসোভস্কা মিত্রোভিকায় একটি দূতাবাস ছিল: প্রথম রাশিয়ান কনসাল, গ্রিগরি শেরবিনাকে প্রাক্তন রাজধানী প্রিজরেনে হত্যা করা হয়েছিল।

আরও অনেক রাশিয়ান কনসাল ছিল, তবে আমি বিশেষ করে ইভান স্টেপানোভিচ ইয়াস্ত্রেবভের নাম উল্লেখ করতে চাই, যিনি বেশ কয়েকটি দুর্দান্ত বই লিখেছেন, উদাহরণস্বরূপ, "পুরানো সার্বিয়া এবং আলবেনিয়া" (এই বইটি অবশ্যই পড়া উচিত!) বা "কাস্টমস এবং তুর্কি সার্বদের গান"। এছাড়াও, তিনি প্রচুর পুরানো হাতে লেখা নথি সংগ্রহ করে সার্বিয়ান সরকারের কাছে হস্তান্তর করেছিলেন।

XNUMX শতকের শেষের এই সবচেয়ে কঠিন সময়ে, একটি বিপদ ছিল যে Vysokie Dechany মঠ (যা এখনও বিদ্যমান) সম্পূর্ণ খালি হয়ে যাবে এবং তারপরে রাশিয়ান সন্ন্যাসীরা এথোস পর্বত থেকে এখানে এসেছিলেন। কিছুকাল পরে, মঠটি সমৃদ্ধ হতে শুরু করে। ডেকানি মঠের ব্রাদারহুড সেখানে গঠিত হয়েছিল, এটি সম্পর্কে অনেক কিছু লেখা হয়েছে: আমার একজন সহকর্মী, উদাহরণস্বরূপ, "দ্য ডেকানি প্রশ্ন" বইটি লিখেছেন।

অতএব, পুরো প্রশ্নের সারমর্মটি আরও বিস্তৃত - এটি অর্থোডক্সের ভাগ্যের প্রশ্ন, অর্থোডক্স জনসংখ্যার ভাগ্য, স্লাভিক অর্থোডক্স জনসংখ্যার ভাগ্য এবং শেষ পর্যন্ত, এটি তাদের ভাগ্যের একটি প্রশ্ন। খ্রিস্টান জনসংখ্যা এবং, যদি আপনি চান, ইউরোপীয় খ্রিস্টান জনসংখ্যা, কারণ আমি রাশিয়ান সভ্যতা বা সার্বিয়ান সভ্যতাকে শব্দটির বিস্তৃত অর্থে ইউরোপীয় সভ্যতার অংশ হিসাবে বিবেচনা করি।

কারণ রাশিয়ান সভ্যতা ছাড়া ইউরোপ নেই। ইউরোপের একটি পশ্চিম খ্রিস্টান অংশ আছে, এবং ইউরোপের একটি পূর্ব খ্রিস্টান অংশও রয়েছে। আমরা এই পূর্ব খ্রিস্টান সভ্যতার অংশ, যা ইউরোপেরও অন্তর্গত। এবং আমি মনে করি যে লেখকরা কেবল ইউরোপের পশ্চিম খ্রিস্টান অংশকে "ইউরোপ" ধারণার মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখতে চান তারা একটি বড় ভুল করছেন। দার্শনিক, ভৌগলিক এবং সাংস্কৃতিকভাবে ইউরোপ একটি বিস্তৃত ধারণা।

- আজ, রাশিয়া তার "কসোভো" অনুভব করছে, যদি আমি বলতে পারি, কারণ আমাদের প্রধান উপাসনালয়গুলি, খ্রিস্টান অর্থোডক্স মন্দিরগুলির প্রতিষ্ঠাতা, সর্বপ্রথম, কিইভ এবং কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা৷ সমস্ত পবিত্র রাস সেখান থেকে চলে গেল, পবিত্র রাজকুমার ভ্লাদিমির দ্বারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। এবং আজ আমরা যে বার্ষিকী বছর উদযাপন করছি - পবিত্র সমান-থেকে-প্রেরিত যুবরাজের বিশ্রামের সহস্রাব্দ - মূলত একটি দুঃখজনক বছর হিসাবে আমাদের দ্বারা অভিজ্ঞ। আমরা তিক্ততা এবং দুঃখের সাথে দেখছি ইউক্রেনে আজ যা ঘটছে এবং সর্বোপরি ঐতিহাসিক স্মৃতির সাথে যা ঘটছে।

আপনার মতে, আজ কি সময় হয়নি স্লাভিক বাহিনীকে প্রতিরোধ করার জন্য একত্রিত করার জন্য, প্রথমত, বৌদ্ধিক আগ্রাসন - যা মনের মধ্যে বাস করে?

- হ্যাঁ, হ্যাঁ, এটি একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা, এবং শুধুমাত্র আজ নয়। বহু শতাব্দী ধরে এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আমি আবারও রাশিয়ানদের সাথে আমাদের গভীর সম্পর্কের উপর জোর দিতে চাই: পাখোমি সার্ব হলেন রাডোনেজ-এর লাইফ অফ সেন্ট সার্জিয়াসের অন্যতম লেখক। এবং শুধুমাত্র পাখোমি সার্বই নয়, আরও অনেক আছে…

তবে স্লাভিক বিশ্বকে একত্রিত করার ধারণাটি ইতিমধ্যে বেশ পুরানো। 1848 শতকের মাঝামাঝি সময়ে এটি বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক ছিল। আমি আপনাকে শুধু কিরিভস্কি ভাইদের কথা মনে করিয়ে দিতে চাই, আকসাকভ ভাই, খোম্যাকভ, মাইকভ, পোগোডিন, লামানস্কি, আলেকজান্ডার ফেদোরোভিচ হিলফার্ডিং, যিনি সারাজেভোতে প্রথম রাশিয়ান কনসাল ছিলেন। এবং, শেষ পর্যন্ত, ফিওদর মিখাইলোভিচ দস্তয়েভস্কিও এটি সম্পর্কে লিখেছেন। এই ধারণা - স্লাভিক বিশ্বের একীকরণ - 1867 সালে প্রাগে প্রথম স্লাভিক কংগ্রেসে সরাসরি প্রকাশ করা হয়েছিল, এবং তারপরে, সম্ভবত বৃহত্তর পরিসরে, এটি XNUMX সালের বিখ্যাত মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ কংগ্রেসে সোচ্চার হয়েছিল, যখন একটি বড় প্রদর্শনী যেখানে প্রতিটি স্লাভিক মানুষ তাদের পোশাক, তাদের জাতীয় জীবনের বস্তু উপস্থাপন করেছিল। এবং সেখানে বৃহত্তম প্রতিনিধিদল ছিল সার্বিয়ান ...

1867 সালে, রাশিয়ান জার দ্বিতীয় আলেকজান্ডার এই সার্বিয়ান প্রতিনিধিদলকে গোরচাকভের সাথে পেয়েছিলেন। খুব কম লোকই জানেন যে 1867 সালের পরে, সার্বিয়ান প্রতিনিধিদলের সাথে সাক্ষাতের পরে, বিখ্যাত রাশিয়ান সুরকার রিমস্কি-করসাকভ "সার্বিয়ান থিমগুলিতে ফ্যান্টাসি" লিখেছিলেন।

কিন্তু স্লাভিক একীকরণের ধারণার উত্থান-পতন উভয়ই রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, 1877-1878 সালের মহান রাশিয়ান-তুর্কি যুদ্ধের আগে, এটি একটি শক্তিশালী উত্থানের মতো ছিল: স্লাভিক কমিটিগুলি সংগঠিত হয়েছিল (প্রথমে, মস্কো স্লাভিক কমিটি, তারপর সেন্ট পিটার্সবার্গ), তারপর রাশিয়া জুড়ে তাদের শাখা। ভিয়েনা, সারাজেভো, বেলগ্রেডের বুদ্ধিজীবীদের সাথে গভীর সম্পর্ক ছিল... আমার মনে হয় বলকানের ৭টি শহর এতে জড়িত ছিল। কিন্তু "প্রাচ্য সংকট" পরে, রুশ-তুর্কি যুদ্ধের পরে, বুলগেরিয়ার স্বাধীনতার পরে, এই ধারণাটি একরকম পতনের দিকে চলে যায়।

1945 শতকের শুরুতে, এটি পুনরায় আবির্ভূত হয়েছিল: "নব্য-স্লাভিজম" আকারে, কিছু সম্পূর্ণ ভিন্ন মতাদর্শিক উপস্থাপনায়। এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এটি ছিল, এবং XNUMX সালে।

90 এর দশকে, এই ধারণাটি আবার পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল, তবে স্লাভদের মধ্যে কিছু কারণে (যাইহোক, পুশকিন এটি সম্পর্কে লিখেছেন এবং অন্যান্য লেখক) এটি বাস্তবায়ন করা কঠিন! ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের ধারণা যা সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক নৈকট্যের উপর ভিত্তি করে তার পথ খুঁজে পাওয়া একরকম কঠিন! আমার কাছে মনে হচ্ছে, আধুনিক পরিভাষা ব্যবহার করে, স্লাভদের একীকরণ স্লাভিক জনগণের একটি স্বাভাবিক ধরণের সংহতকরণ, যা কারও সাথে হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়। অতএব, স্লাভদের "কারো বিরুদ্ধে" একত্রিত হওয়া উচিত নয়, তবে কেবল একে অপরকে আরও জানার জন্য।

আমি জানি সার্বরা রাশিয়ান সংস্কৃতি, রাশিয়ান শিল্প, রাশিয়ান কবিতার সাথে কতটা পরিচিত। প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ফিরে, আমরা হৃদয় দিয়ে কিছু রাশিয়ান কবিতা জানতাম - আমরা ইয়েসেনিন এবং পুশকিন উভয়ই পড়ি ... সমস্ত রাশিয়ান সাহিত্য, সমস্ত ক্লাসিক XNUMX শতকে ইতিমধ্যে সার্বিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল! কিন্তু রাশিয়ান লোকেরা খুব কম জানে, উদাহরণস্বরূপ, সার্বিয়ার ইতিহাস সম্পর্কে, আমাদের সংস্কৃতি, সভ্যতা, আমাদের চার্চের ইতিহাস সম্পর্কে। অতএব, আমাদের সত্যিই এই জাতীয় স্লাভিক প্রদর্শনী, পারস্পরিক সম্মেলন, সভা প্রয়োজন, বিশেষ করে আজকের তরুণদের জন্য, তারা কেবলমাত্র স্লাভিক জনগণকে একত্রিত করতে, এবং তারপরে সমগ্র খ্রিস্টান বিশ্বকে একত্রিত করার জন্য ইতিবাচক ভূমিকা পালন করতে পারে এবং শেষ, সমগ্র বিশ্ব।

- অনেক রাশিয়ান মানুষ বিখ্যাত "সেন্ট সাভা ধারণা" এর সাথে পরিচিত। এই ধারণাটি কেবল পুরো সার্বিয়ান নয়, আংশিকভাবে এমনকি স্লাভিক মহাকাব্যেও ছড়িয়ে পড়ে। আমাদের রাশিয়াতেও একই রকম কিছু আছে, তাই, যখন আমরা স্লাভদের একীকরণের কথা বলি, তখন আমরা বলতে চাই, সর্বপ্রথম, চেতনায় একীকরণ: যার নামে আমরা একত্রিত হচ্ছি। এবং যখন আমরা কসোভো, কসোভোর যুদ্ধ এবং প্রিন্স লাজারের কথা মনে করি, তখন আমাদের মনে থাকে সর্বোচ্চ, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ। সম্ভবত এই মানগুলি আজকের ইউরোপের কাছে বোধগম্য নয়, যা মূলত তার জীবনকে ব্যবহারিক নীতির উপর গড়ে তোলে এবং একটি নির্দিষ্ট (ব্যবহারিক) ধরণের জনসংখ্যা গঠন করে, কিছু ধরণের বায়োরোবট। আপনি কিভাবে আমরা আজ এই মোকাবেলা করতে পারেন মনে করেন? আজ রাশিয়ায়, "ব্যাবিলনীয় বন্দীদশা" পরে, চার্চ পুনরুজ্জীবিত হচ্ছে, কিন্তু সার্বিয়ায়, সম্ভবত, গির্জার ঐতিহ্যে এত দীর্ঘ বিরতি হয়নি?

- এটা এতদিন হয়নি! কিন্তু কসোভো এবং মেটোহিজা বিষয়ে আপনার আগ্রহের জন্য আমি আপনার কাছে অত্যন্ত কৃতজ্ঞ। আমি খুব আশা করি যে আপনি ইউরোপের দক্ষিণ-পূর্বে বলকানে সমগ্র স্লাভিক বিশ্বের ভাগ্যের দিকে মনোযোগ দিতে থাকবেন।

আপনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় উত্থাপন করেছেন, আমি বলব, গভীরভাবে দার্শনিক, এমনকি আধ্যাত্মিক বিষয়। এটি বস্তু এবং আত্মার মধ্যে সম্পর্কের পুরানো প্রশ্ন। ইতিমধ্যেই ধ্রুপদী জার্মান দর্শন - কান্ট, ফিচটে, শেলিং, হেগেল (বিশেষত হেগেল, যিনি XNUMX শতকে রাশিয়ার দার্শনিকদের মধ্যে খুব জনপ্রিয় ছিলেন) - সর্বদা বিশ্বাস করে (যেমন, প্রকৃতপক্ষে, রাশিয়ান দার্শনিক চিন্তাধারা) যে আত্মা হল ইতিহাসের সারাংশ , সভ্যতার সারমর্ম। আর আধ্যাত্মিক জীবনের ইতিহাস হল একটি জাতির সভ্যতার ইতিহাস।

আমি প্রায়শই খ্রীষ্টের ত্রাণকর্তার ক্যাথেড্রালে মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের সাথে দেখা করি এবং তাঁর বই পড়ি (এখন, উদাহরণস্বরূপ, আমি স্বাধীনতার প্রতিচ্ছবিতে নিবেদিত তাঁর বই পড়ছি)। তিনি খুব বুদ্ধিমান, খুব শিক্ষিত মানুষ। এবং তিনি সর্বদা আমাদের মনে করিয়ে দেন যে আজ আমাদের কাছে নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ কতটা গুরুত্বপূর্ণ।

প্রায় বিশ বছর আগে সার্বিয়ান, ক্রোয়েশিয়ান এবং জার্মান ইতিহাসবিদদের একটি বৈজ্ঞানিক বৈঠক হয়েছিল। এর অংশ হিসাবে, আমরা একজন জার্মান বিশপ হোমায়ারের সাথে দেখা করেছি (তিনি ইতিমধ্যেই মারা গেছেন)। এবং তিনি তখন একটি বিষয় উল্লেখ করেছিলেন যা আমি এখনও পছন্দ করি: পূর্ব খ্রিস্টধর্মের নৃতাত্ত্বিক, নৈতিক সম্পদগুলিতে, সমগ্র ইউরোপের জন্য একটি নৈতিক পুনরুজ্জীবনের ভিত্তি রয়েছে। আমি সত্যিই এই ধারণা পছন্দ.

অতএব, আজকে সভ্যতার ইতিহাসের সাথে পরিচিত প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে আধ্যাত্মিক জীবনই ইতিহাসের সারাংশ এবং মানব জীবনের সারাংশ। দুর্ভাগ্যবশত, এই দার্শনিক ঐতিহাসিক ধারণার সাথে, আমাদের একটি অশ্লীল বস্তুবাদী ধারণা রয়েছে: শুধুমাত্র বস্তুগত মূল্যবোধ, অর্থ, সম্পত্তি গুরুত্বপূর্ণ। আমি বলতে চাই না যে এই সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে আমি জোর দিয়েছি: মানবজাতির ইতিহাস দেখায় যে শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক শক্তিই ইতিহাসের চালিকা শক্তি।

এবং আজ আমরা সেই সভ্যতার সংকট দেখছি, যা অশ্লীল বস্তুবাদী মূল্যবোধের উপর প্রতিষ্ঠিত। এবং, বিপরীতভাবে, সেই সভ্যতার উত্থান যারা বিশ্বাস করে যে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, এটি কেবল প্রাচ্যের সভ্যতা নয়, এমনকি মুসলিম বিশ্বেরও। যদিও আমি কট্টরপন্থী ইসলামের সাথে গভীরভাবে দ্বিমত পোষণ করি, যা ইসলামী সভ্যতার সারমর্ম সবকিছুকে বিকৃত করে, কেউ এই সভ্যতার মূল্যবোধ এবং অর্জনকে অস্বীকার করতে পারে না, বিশেষ করে আরব ইসলাম: পাটিগণিত, ভূগোল এবং অন্যান্য অনেক অর্জনের উপর এর প্রভাব। কিন্তু এটা স্পষ্ট যে শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক লক্ষ্য পরিবর্তন এবং অগ্রগতির জন্য একটি উদ্দেশ্য হতে পারে। এমনকি পশ্চিমা লেখকরাও এর সাক্ষ্য দেন। উদাহরণ স্বরূপ, হান্টিংটন তার দ্য ক্ল্যাশ অফ সিভিলাইজেশনস বইতে যুক্তি দেন যে এটি সব ক্ষেত্রে দৃশ্যমান: পশ্চিমা খ্রিস্টধর্ম, যেমনটি ছিল, বিশ্ব মঞ্চ থেকে ধীরে ধীরে প্রত্যাহারের পথে রয়েছে। অবশ্যই, এটি এক বা দুই বছরের বিষয় নয়, তবে ঐতিহাসিকভাবে এটি ঘটবে।

যদি আমরা ইতিহাসের বিখ্যাত দর্শন বিবেচনা করি, উদাহরণস্বরূপ, নিকোলাই ড্যানিলভস্কি বা, উদাহরণস্বরূপ, অসওয়াল্ড স্পেংলার বা বিখ্যাত ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ আর্নল্ড টয়নবি দ্বারা, তবে প্রতিটি সভ্যতা জন্মগ্রহণ করে, উত্থিত হয়, তার "শিখর" থাকে এবং ধীরে ধীরে মঞ্চ ছেড়ে যায়। ইতিহাসের এটি সম্পূর্ণভাবে চলে যায় না, তবে এর কিছু অংশ অন্য কিছু সভ্যতার টুকরো হয়ে যায়। তাই, আধ্যাত্মিক জগৎ আজ খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এবং, যখন আমি দস্তয়েভস্কির কথাটি মনে করি যে "সৌন্দর্য বিশ্বকে বাঁচাবে", এখন এটিকে নিম্নরূপ বলা যেতে পারে: "সংস্কৃতি এবং আত্মা আজ বিশ্বকে বাঁচাতে পারে।"

- আপনি দস্তয়েভস্কির কথা মনে রেখেছেন, কিন্তু তার "দানব" অবিলম্বে মনে এসেছে। দস্তয়েভস্কি অনেক উপায়ে একজন নবী ছিলেন: তিনি রাশিয়ার জন্য সেই "দানবদের" ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যারা এখানে এসে সপ্তদশ বছরে যা ঘটেছিল তার ব্যবস্থা করেছিল। সম্প্রতি আমরা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সূচনার শতবর্ষ উদযাপন করেছি, এবং শীঘ্রই আমরা রাশিয়ান বিপ্লবের শতবর্ষ উদযাপন করব, এই মর্মান্তিক পৃষ্ঠাটি, সম্ভবত, শুধুমাত্র রাশিয়ার ইতিহাসে নয়, সমগ্র মানব সভ্যতার।

এবং আমি ভ্লাডিকা নিকোলাই (ভেলেমিরোভিচ) কে স্মরণ করেছি, যাকে আমরা রাশিয়ানরা গভীরভাবে শ্রদ্ধা করি। ভ্লাদিকা নিকোলে দেশত্যাগের বেদনা নিয়ে আবেদন করেছেন, তরুণদের সহ: আমরা কি এই ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছি, যা আমাদেরকে এই "ভূতদের" সত্ত্বেও সংরক্ষণ করার জন্য বলা হয়েছিল? কিন্তু তারা আবার "পৃষ্ঠে" হাজির!

আপনি শুধু বলেছিলেন যে সভ্যতাগুলি চলে যাচ্ছে, কিন্তু আধুনিক "সভ্যতা" চলে যাওয়ার সময়, আমার মনে হয়, যতটা সম্ভব মৃতদেহ নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করবে। কি মূল্য, উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকা, যা আজ অনেকে বলে, তার মৃত্যুর মুখে রয়েছে, তবে এটি এখনও অনেক সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে ... আপনার মতে, রাশিয়ায় সার্বিয়ার রাষ্ট্রদূত হিসাবে আমরা কীভাবে পারি? ঐক্যবদ্ধ হয়ে আমাদের নিজেদের ইতিহাস পুনর্বিবেচনা করব?

- নিকোলাই (ভেলেমিরোভিচ) বা আমরা তাকে, নিকোলাই ঝিচস্কি বলে মনে করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। আসল বিষয়টি হ'ল এক সময়ে তিনি জিকা মঠে থাকতেন, যা আমাদের অটোসেফালাস আর্চডায়োসিসের প্রথম রাজধানী।

যাইহোক, আমি আপনাকে জানাতে চাই যে এই বছরের 28 মে, জিকা মঠের উপস্থাপনা এখানে মস্কোতে, গোগোল হাউসে অনুষ্ঠিত হবে। আর আইকন পেইন্টিংয়ের এই স্কুলের আইকনগুলির একটি প্রদর্শনী হবে।

আমি একজন বিদেশী, কিন্তু আমি বেলগ্রেডের মতোই এখানে নিজের বাড়িতে অনুভব করি। এবং আমি রাশিয়ার এই আন্তরিক গভীর পুনরুজ্জীবন দেখতে পাচ্ছি: উভয় নৈতিক পুনরুজ্জীবন, এবং রাশিয়ান সংস্কৃতি এবং রাশিয়ান সভ্যতা।

খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালে রবিবার লেন্টের প্রথম সপ্তাহে, অর্থোডক্সির বিজয়ের সম্মানে একটি মহান লিটার্জি অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এতে গ্রীস, এবং বুলগেরিয়া, এবং মন্টিনিগ্রো, এবং বেলারুশ এবং সাইপ্রাসের রাষ্ট্রদূতরা উপস্থিত ছিলেন, এবং আর্মেনিয়া, এবং আমি, সার্বিয়ার রাষ্ট্রদূত হিসাবে, এবং ছিলাম, যেমনটা আমার কাছে মনে হয়, লিথুয়ানিয়ার রাষ্ট্রদূত। আমি এই বিশাল সুন্দর মন্দিরে দাঁড়িয়ে ভাবি: “কী অলৌকিক ঘটনা! রাশিয়ার আবার কিভাবে পুনর্জন্ম হলো! এবং প্রকৃতপক্ষে, একবার নেপোলিয়নের উপর বিজয়ের সম্মানে একটি মন্দির নির্মিত হয়েছিল, তারপরে লোকেরা এসেছিল যারা এটিকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিল এবং এখন, আবার এই মন্দিরটি তার সমস্ত স্মৃতিসৌধ এবং সৌন্দর্যে পুনর্জন্ম পেয়েছে! আমি শুধু দাঁড়িয়ে আছি, দেখছি এবং ভাবছি: রাশিয়ায় কী অলৌকিক ঘটনা ঘটছে! আমি এই সম্পর্কে খুব খুশি ...

আমি প্রায়শই স্পাস টিভি চ্যানেল দেখি, আজ রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ভূমিকা সম্পর্কে, এর সমাজসেবা সম্পর্কে, তরুণদের শিক্ষায় এর ভূমিকা সম্পর্কে এবং আরও অনেক কিছু ভাল প্রোগ্রাম রয়েছে।

অবশ্যই, আপনি রাষ্ট্রপতি ভ্লাদিমির পুতিনের ঘন ঘন বক্তৃতাও শুনতে পাচ্ছেন, যিনি ঐতিহাসিক আত্ম-সচেতনতা, ঐতিহ্য, অতীতের নৈতিক মূল্যবোধ, একীভূত ইতিহাস পাঠ্যপুস্তকে এবং রাশিয়ান ইতিহাসের উদ্দেশ্যমূলক ব্যাখ্যার উপর জোর দেন। আমি মনে করি এই সব খুব গুরুত্বপূর্ণ.

গত বছর আপনার একটি সংস্কৃতির বছর ছিল, এই বছর আপনার সাহিত্যের একটি বছর ছিল: এটিও খুব গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে "বস্তু জগতের" আলোকে আমরা এইমাত্র কথা বলেছি।

সাহিত্য, সংস্কৃতি - এই সবই সংকট থেকে উত্তরণের পথ হতে পারে, কারণ সংকট প্রথমত আধ্যাত্মিক, এর গভীর আধ্যাত্মিক শিকড় রয়েছে। এটি আত্মা, আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক মূল্যবোধের সংকট।

অতএব, আমি আশা করতে চাই যে এই সমস্ত সংগ্রাম যা আমাদের চোখের সামনে ঘটছে তা অর্থোডক্স রাশিয়ার শক্তির সত্যিকারের গভীর পুনরুজ্জীবনের পথে একটি মঞ্চ মাত্র। এবং যদি রাশিয়া নিজেই একটি শক্তিশালী, শক্তিশালী, গভীরভাবে অর্থোডক্স রাষ্ট্র হয় তবে এটি অন্যান্য স্লাভদের জন্য, বিশেষত অর্থোডক্স স্লাভদের পক্ষে সহজ হবে।

– আপনি বলেছিলেন যে প্যান-স্লাভিক (প্যান-স্লাভিক) ধারণাটি তার উত্থান-পতনের অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে, যে এর শিখরটি 1877-1878 সালের রাশিয়ান-তুর্কি যুদ্ধে পড়েছে। আপনি কি মনে করেন না যে বার্লিন কংগ্রেসে রাশিয়ান কূটনীতির ব্যর্থতা, দুর্ভাগ্যবশত, এই ধারণাটি হ্রাসের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে, যার ফলস্বরূপ প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়েছিল? উদাহরণ স্বরূপ, বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার ইতিহাস স্মরণ করা যাক... তা সত্ত্বেও, এখন ইউরোপীয় দেশগুলো সার্বিয়া ও রাশিয়ার ওপর প্রথম বিশ্বযুদ্ধের দায় চাপানোর চেষ্টা করছে, যদিও এই যুদ্ধে সার্বিয়ার অনেক ক্ষতি হয়েছে।

এ প্রসঙ্গে বর্তমান পরিস্থিতি মূল্যায়নের প্রশ্নে ড. আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এখনও এই ধারণাটি নেতৃত্ব দিচ্ছে না, তদুপরি, কিছু পূর্ব রাজ্য (এমনকি আমাদের এক সময়ের ভ্রাতৃপ্রতিম মন্টিনিগ্রো), দুর্ভাগ্যক্রমে, রাশিয়ার বিরুদ্ধে নিষেধাজ্ঞায় যোগ দিয়েছে। এবং শুধুমাত্র সার্বিয়া, আমেরিকা এবং ইউরোপীয় ইউনিয়ন উভয়ের দ্বারা প্রচণ্ড চাপ সত্ত্বেও, এখনও দাঁড়িয়ে আছে (এবং, আশা করি, দাঁড়াবে) এবং রাশিয়ার সাথে বন্ধুত্ব এবং ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সম্পর্কের একটি আউটপোস্ট।

- হ্যাঁ, এটা সত্য: সার্বিয়া যোগ দেয়নি এবং রাশিয়ার বিরুদ্ধে নিষেধাজ্ঞায় যোগ দেবে না। যতদূর রাশিয়ান কূটনীতি এবং "প্রাচ্য সংকট" উদ্বিগ্ন, আমি রাশিয়ান কূটনীতিকদের, বিশেষ করে গোরচাকভের প্রতিরক্ষায় একটু দাঁড়াতে চাই।

আমি নিজে এই ঐতিহাসিক সময়কাল অধ্যয়ন করেছি, এবং এই সব আমার খুব কাছাকাছি।

গোরচাকভ একজন উজ্জ্বল কূটনীতিক ছিলেন, কিন্তু তিনি নিজে বিশ্বাস করতেন যে বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার অভ্যুত্থান পাকা হয়নি। যে রাশিয়া এবং স্লাভিক বিশ্ব উভয়ই এখনও সার্বিয়ান-তুর্কি যুদ্ধ এবং রাশিয়ান-তুর্কি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত নয়। আমি আপনার এবং আমাদের আর্কাইভ উভয়ই পড়েছি এবং গবেষণা করেছি। আমি "পূর্ব সংকট" এর 4-5 বছর আগে নথি দেখেছি। তিনি খুব বিজ্ঞতার সাথে, ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সার্বদের পরামর্শ দেন: "আপনি এখনও যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত নন।"

এবং, প্রকৃতপক্ষে, আমরা একটি ভয়ানক পরাজয় পেয়েছি, এবং শুধুমাত্র রাশিয়া আমাদের রক্ষা করেছিল, এবং এটি ছাড়া, সম্ভবত তুর্কিরা বেলগ্রেডে প্রবেশ করত। "আপনি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত নন, আমরা আপনার সেনাবাহিনীর অবস্থা জানি, অটোমান সাম্রাজ্যের আপনার ভাইদের একটু অপেক্ষা করতে দিন: যুদ্ধের সময় আসবে!"

এটি একটি অত্যন্ত বুদ্ধিমান নীতি ছিল, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, গোরচাকভ ইতিমধ্যেই তার বছরগুলিতে ছিলেন ... সর্বোপরি, সেখানে একটি অভ্যন্তরীণ লড়াইও ছিল: রাশিয়ার রাজনৈতিক অভিজাতদের মধ্যে অভ্যন্তরীণ লড়াই প্রায়শই ঘটে, এটি বিশেষত XNUMX-এ উচ্চারিত হয়েছিল। শতাব্দী জার্মান গোষ্ঠী সেখানে যুদ্ধ করেছে, এবং ফরাসি, এবং ব্রিটিশ, এবং তাই। এবং বলকান সঙ্কটের একটি আমূল সমাধানের সমর্থকরা তখন জিতেছিল। এবং গোরচাকভ, আমার মনে হয়, পরে তাদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন।

কিন্তু এখানে বিষয় হল: সেই সময় রাশিয়া এবং অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির মধ্যে একটি চুক্তি সমাপ্ত হয়েছিল, রাশিয়া বসনিয়া এবং হার্জেগোভিনা দখলে সম্মত হয়েছিল। এবং যে একটি ভুল ছিল! তবে গোর্চাকভ অজান্তেই এর জন্য গিয়েছিলেন - এটি স্পষ্ট, এটি সুস্পষ্ট। এবং যখন এই যুদ্ধ শুরু হয়েছিল, নিঃসন্দেহে এটির দুর্দান্ত লক্ষ্য থাকা সত্ত্বেও, "পূর্ব সংকট" এর একটি আমূল সমাধানের সমর্থকরা (স্বয়ং গোর্চাকভের মতো) পশ্চিমা পক্ষের প্রতিরোধকে যথেষ্ট পরিমাণে বিবেচনা করেনি। গোর্চাকভ রাশিয়ার বিরুদ্ধে এই সাধারণ জোটের প্রতিরোধকে খুব ভয় পেয়েছিলেন, যেমনটি ক্রিমিয়ান যুদ্ধের ক্ষেত্রে হয়েছিল। তিনি এটি এড়াতে চেয়েছিলেন।

এবং তারপরে, এই যুদ্ধে রাশিয়ার ব্যাপক ক্ষতি হয়েছিল: বুলগেরিয়ার মুক্তির জন্য 300 হাজারেরও বেশি মানুষ মারা গিয়েছিল। 3 মার্চ, 1878-এ, সান স্টেফানোতে (কনস্টান্টিনোপলের কাছে একটি ছোট শহর) একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছিল, কিন্তু, বিশাল ত্যাগ স্বীকার সত্ত্বেও, গ্রেট ব্রিটেন এবং অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি, জার্মানির সমর্থনে, অবিলম্বে এই চুক্তিটি সংশোধনের বিষয়টি উত্থাপন করে এবং সমস্ত রুশ-তুর্কি যুদ্ধের ফলাফল।

অতএব, আমি দোষ দেব না, সম্ভবত, শুধুমাত্র রাশিয়ান কূটনীতিকে। রাশিয়ায় জারবাদী কূটনীতি খুব পেশাদার, খুব উচ্চ মানের ছিল। রাশিয়ার খুব শিক্ষিত কূটনীতিক ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ইয়াস্ত্রেবভ, যিনি প্রিজরেনে কনসাল ছিলেন: তিনি সমস্ত ইউরোপীয় ভাষা খুব ভালভাবে জানতেন এবং ফার্সি, অটোমান তুর্কি, আরবিও আয়ত্ত করেছিলেন এবং তারপরে আলবেনিয়ান এবং সার্বিয়ান অধ্যয়ন করেছিলেন। হয়তো সবাই ঠিক সেরকম ছিল না, তবুও খুব শিক্ষিত মানুষ।

সম্ভবত এই দলটি, যেটি তখন গোর্চাকভের বিরুদ্ধে জয়লাভ করেছিল, অবশেষে বুঝতে পেরেছিল যে গোর্চাকভ সঠিক ছিল।

এখন - মন্টিনিগ্রো প্রসঙ্গে। এটি অন্য প্রশ্ন, সমগ্র সার্বিয়ান জনগণ এবং সাধারণভাবে স্লাভিক অর্থোডক্স উভয়ের জন্যই একটি অত্যন্ত দুঃখজনক প্রশ্ন।

আসল বিষয়টি হল যে একই প্রক্রিয়া যা এখন মন্টিনিগ্রোতে চলছে ইউক্রেনেও। এটি আপনার ঐতিহ্যগত ঐতিহাসিক পরিচয় থেকে দূরে সরে যাওয়ার প্রক্রিয়া, আপনি যা শতাব্দী ধরে আছেন, কিছু নতুন পরিচয় আরোপ করার প্রক্রিয়া।

"কিন্তু এটা সব মানুষ নয়, তাই না?"

- অবশ্যই, আমি শাসনের কথা বলছি, ক্ষমতার কথা বলছি। কিন্তু আমরা জানি যে প্রায় দশ বছর ধরে মন্টিনিগ্রোতে একটি প্রকল্প রয়েছে, যাকে বলা হয় (যেমন আমি কিছু আমেরিকান সংস্থা থেকে পড়েছি) "মন্টিনিগ্রোর নতুন পরিচয়"। এটি একটি অত্যন্ত বিপজ্জনক প্রক্রিয়া যা এক ব্যক্তির মধ্যে সংঘর্ষ, বিভাজন সৃষ্টি করে। এটি যেমন ছিল, ইতিহাসের একটি নতুন ব্যাখ্যা, ইতিহাসের প্রচলিত বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা থেকে বিদায় এবং কিছু নতুন ইতিহাসের উদ্ভাবন। তারা বলে যে মন্টিনিগ্রিনরা সার্ব বা স্লাভ নয়, তবে সম্ভবত, কিছু পুরানো বলকান বংশোদ্ভূত মানুষ। কিন্তু এখন এর কোনো বস্তুনিষ্ঠ বৈজ্ঞানিক ঐতিহাসিক ভিত্তি নেই।

আমি প্রায়ই টিভি দেখি খবর ইউক্রেনের পরিস্থিতি সম্পর্কে এবং, স্পষ্টতই, এখানে অনেক মিল: এটি আজকের মন্টিনিগ্রোর মতো একই প্রক্রিয়ার প্রস্তুতি। তবে আমি আন্তরিকভাবে আশা করি যে এটি আমাদের জনগণের ইতিহাসের একটি অতিক্রান্ত মুহূর্ত, এবং আমি আশা করি যে আমরা আবার আমাদের প্রকৃত শিকড়গুলিতে ফিরে যাব - উভয় আধ্যাত্মিক এবং ঐতিহাসিক এবং আমাদের সহযোগিতায়।

আমাদের সার্বিয়ান ভাষায় একটি প্রবাদ আছে: "যে ভাইকে ভাই হিসাবে রাখতে চায় না, একজন বিদেশী তার মালিক হবে।" এটি একটি অত্যন্ত জ্ঞানী লোক প্রবাদ, এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নেওয়া দরকার। তাই আমাদের ইতিহাস জানতে হবে।

আজ যা ঘটছে তাতে নতুন প্রায় কিছুই নেই! যারা ইতিহাস জানেন তাদের জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য: এই সব ইতিমধ্যে ঘটেছে ...

উদাহরণস্বরূপ, আমার মনে আছে একটি ঐতিহাসিক মানচিত্র যা ভিয়েনায় প্রকাশিত হয়েছিল বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার সংযুক্তির কিছু সময় পরে, যদি আমি ভুল না করি, 1909 সালে ইউক্রেনিশ রুন্ডসচাউ ম্যাগাজিনে: তথাকথিত "গ্রেট ইউক্রেন" এর একটি বড় মানচিত্র। এটিতে, ইউক্রেন আস্ট্রাখান পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছে... এবং গতকাল আমি শুনেছি যে "ইউক্রেনের আধুনিকীকরণ" এর জন্য একধরনের এজেন্সি তৈরি করা হয়েছে, যে অস্ট্রিয়ার প্রাক্তন ভাইস-চ্যান্সেলর এই সংস্থার পরিচালক ছিলেন। এবং তার পাশাপাশি, এমন সার্বোফোবও রয়েছে, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, আন্দ্রে লেভি (কথিত একজন ফরাসি দার্শনিক), বার্নার্ড কাউচনার, যিনি আপনি জানেন, কসোভো এবং মেটোহিজায় অপারেশনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, যিনি সার্বদের বিরুদ্ধে সবকিছু করেছিলেন, প্রায় ধ্বংস করেছিলেন। তার চোখের সামনে ঘটেছিল। কিন্তু এখন তারা আরেকটি রাষ্ট্রকে ‘আধুনিকীকরণ’ করতে চায়।

- আমি এখানে আমাদের রাষ্ট্রপতির সাম্প্রতিক কথাগুলি উদ্ধৃত করব: "এগুলি কিছু ধরণের পুনর্গঠনবাদী জিনিস যা পাস হয় না এবং পাসও হবে না!" "ক্রিমিয়ার প্রত্যাবর্তন" ইস্যুতে একটি সাক্ষাত্কারে ভ্লাদিমির পুতিন এটিই বলেছেন।

অবশ্যই, হয়তো আমরা এখনও সত্যিকারের রিভাঞ্চিজম দেখতে পাচ্ছি না, তবে এখনও "পাথর সংগ্রহ করার" সময় আসছে।

- হ্যাঁ, এটা সত্য যে ইউরোপের মঞ্চে পুনর্গঠনবাদ ও সংশোধনবাদের চেতনা বিদ্যমান।

আপনি ঠিক বলেছেন, ইতিহাসের পুনরাবৃত্তি ঘটে। এবং তাদের জন্যও। কিন্তু তারা, দুর্ভাগ্যবশত, উপসংহার টান না. Auschwitz এর মুক্তির সাম্প্রতিক বার্ষিকী মূল্য কি: এটা দেখা যাচ্ছে যে রাশিয়ানরাও এতে অংশ নেয়নি!

জনাব রাষ্ট্রদূত, আমি আপনাকে কয়েকটি ব্যক্তিগত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি। আপনি ইতিহাস এবং সাহিত্য উভয়ই নিযুক্ত আছেন এবং সম্ভবত প্রচুর লেখেন। আপনি বর্তমানে কি কাজ করছেন তা জানতে আমরা আগ্রহী।

- ওহ নিশ্চিত। আপনি জানেন যে আমি একজন ইতিহাসবিদ, একজন বিজ্ঞানী, আমি সারা জীবন সার্বিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসে কাজ করেছি, 15 বছরেরও বেশি সময় ধরে আমি সার্বিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের ইতিহাসের ইনস্টিটিউটের নেতৃত্ব দিয়েছি। 2012 সালে, আমি "XNUMX শতকের শুরুতে রাশিয়া এবং সার্বিয়ান প্রশ্ন" বইটি প্রকাশ করেছি, তারপরে একটি বড় বই প্রকাশিত হয়েছিল, যা এখন রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হচ্ছে, "ওল্ড সার্বিয়া: এক সভ্যতার নাটক"। আমি বর্তমানে যে বিষয়ে আমরা ইতিমধ্যে আলোচনা করেছি তার উপর একটি বই লিখছি: XNUMX শতকে রাশিয়ান স্লাভোফাইলস এবং সার্ব।

আমি রাশিয়ান সামাজিক চিন্তাধারায় স্লাভোফিলিজম এবং প্যান-স্লাভিজমকে একটি সাংস্কৃতিক এবং দার্শনিক ব্যবস্থা হিসাবে বিবেচনা করি। প্রথমত, XNUMX শতকের দ্বিতীয়ার্ধে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের বৈদেশিক নীতির একটি উপকরণ হিসাবে স্লাভোফিলিজম।

যদিও আমি ইতিমধ্যে প্রচুর উপাদান সংগ্রহ করেছি, সত্যি বলতে, এখানে লেখার সময় প্রায় নেই। আমি এখানে বই সংগ্রহ করি: আমার কাছে ইতিমধ্যেই রাশিয়ান ভাষায় প্রায় 400টি বই রয়েছে এবং বেলগ্রেডে, আমার লাইব্রেরিতে, সম্ভবত হাজার হাজার। আমি বই সংগ্রহ করি এবং আর্কাইভে একটু কাজ করি।

মস্কোর মতো বিশ্ব রাজধানীতে সার্বিয়ান রাষ্ট্রদূতের (এবং সাধারণভাবে রাষ্ট্রদূত) ভূমিকা অত্যন্ত দায়িত্বশীল, এটি অনেক সময় নেয় এবং গুরুতর বিজ্ঞানে জড়িত হওয়ার প্রায় কোনও সুযোগ নেই। যতটুকু পারি, বই পড়ি। আমি সম্প্রতি কনস্ট্যান্টিন লিওন্টিভের একটি খুব ভাল জীবনী পড়েছি, এবং এর আগে আমি তার প্রায় সমস্ত কাজ পড়েছি: বাইজেন্টিজম এবং স্লাভিজম, নোটস অফ আ হার্মিট এবং আরও অনেক কিছু। মনে হয় তাকে সের্গিয়েভ পোসাডে সমাহিত করা হয়েছিল, তবে আমি কোথাও পড়েছি যে বিপ্লবের পরে তার কবর ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং এখন এটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

- অর্থোডক্স সোসাইটি "রাডোনেজ" ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরার চেরনিগভ স্কেটে এই কবরটি পুনরায় তৈরি করার সম্মান পেয়েছিল।

- তিনি একজন মহৎ মানুষ ছিলেন! এখন আমি টিউতচেভের কন্যার স্মৃতিকথা পড়ছি, যিনি রাণীর জন্য অপেক্ষারত মহিলা ছিলেন। কয়েক বছর আগে আমি ভাদিম কোজিনভের একটি বই পড়েছিলাম, "টিউতচেভের জীবনী", যা আমি খুব পছন্দ করেছি, এটি খুব গুরুত্ব সহকারে লেখা হয়েছিল।

রাশিয়ান সভ্যতার ইনস্টিটিউট এবং এর প্রধান ওলেগ প্লাটোনভ আমাকে এই ইনস্টিটিউট দ্বারা প্রকাশিত প্রায় 30টি বই উপহার দিয়েছেন - এগুলি রাশিয়ান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, রাশিয়ান দার্শনিক এবং লেখকদের দুর্দান্ত বই। সাধারণভাবে, আমি অবাক হয়েছিলাম যখন আমি জানতে পেরেছিলাম যে ওলেগ প্লাটোনভ এত অল্প সময়ের মধ্যে কতগুলি ভাল বই প্রকাশ করতে পেরেছিলেন!

আমি বিজ্ঞান চালিয়ে যাচ্ছি, কিন্তু এই দুই বছরে - আমি এখানে আসার আগে যতটা গুরুত্ব সহকারে এবং গভীরভাবে ছিলাম না।

যাই হোক না কেন, মস্কোতে বসবাস করে, একজন ব্যক্তি অধ্যয়ন করতে পারে না। আপনি এখানে দুর্দান্ত আধ্যাত্মিক শক্তি অনুভব করতে পারেন: আমি আপনার যাদুঘর, গ্যালারি, কনসার্ট হল, প্রাসাদ পরিদর্শন করি। অবশ্যই, ইতিহাসের অর্থ সম্পর্কে চিন্তা না করা অসম্ভব। অতএব, আমি যে এখানে আছি তা আমাকে ইতিহাসের অর্থ, রাশিয়ান-সার্বিয়ান সম্পর্ক সম্পর্কে বিস্তৃতভাবে ভাবতে বাধ্য করে। একজন সাধারণ ব্যক্তি হিসাবে, আমি কেবল রাশিয়ান এবং সার্বিয়ান জনগণের মধ্যে সম্পর্কের ভবিষ্যতে বিশ্বাস করি!

- আপনাকে ধন্যবাদ, মিঃ টেরজিক, এত বিস্তৃত সাক্ষাৎকারের জন্য সময় দেওয়ার জন্য। আমি আশা করি যে আমাদের মহান আধ্যাত্মিক পৃষ্ঠপোষকরা, উভয় পক্ষের, চিরন্তন স্বর্গীয় সার্বিয়া এবং স্বর্গীয় রাশিয়ায় আমাদের জন্য প্রার্থনা করছেন। যেভাবে তারা সেখানে একসাথে আছে, আমাদের দেশ এবং আমাদের জনগণ এখানে একসাথে থাকবে। ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সার্বিয়া কখনই রাশিয়াকে ভুলে যায়নি, এবং আমি মনে করি যে রাশিয়া যদি কখনও (এবং কিছু অংশে) সার্বিয়াকে ভুলে যায়, তবে এটি তার জন্য অনেক মূল্য দিয়েছে, যেমনটি আমরা আজ দেখছি।

আমাদের জন্য, অর্থোডক্স সাংবাদিকরা, আমরা প্রতিদিন চেষ্টা করি এই ভালবাসা, এই ঘনিষ্ঠতার অনুভূতি, আমাদের জনগণের ঐক্য আমাদের মূল জিনিসটিতে, যা আমাদের একত্রিত করে - অর্থোডক্সিতে। এবং আমরা আশা করি যে প্রভু আমাদের জনগণ, আমাদের দেশ এবং আমাদের আন্তরিক উদ্যোগ উভয়কেই আশীর্বাদ করবেন।

- ঈশ্বর মঙ্গল করুন! আপনার সাথে কথা বলে আমার জন্য খুব আনন্দ হয়েছিল। আমি আশা করি যে আপনি সার্বিয়া, বলকান, বলকান অঞ্চলের স্লাভিক অর্থোডক্স জনগণের দিকে আপনার মনোযোগ দিতে থাকবেন।

Comments

[বড়চুদা]

"রাশিয়ান সভ্যতা ছাড়া ইউরোপ নেই"

একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি এতে সন্দেহ করেন না। ঠিক আছে, কে এর বিরুদ্ধে, মা প্রকৃতি নিজেই এটিকে ইতিহাসের ডাস্টবিনে পাঠাবে, আমি তাকে কিছুটা সাহায্য করব, তবে আমি সাহায্য করব (সমস্ত শিক্ষা শেখায় - জন্মভূমির স্বাধীনতার জন্য লড়াই করা কোনও নয় পাপ, কিন্তু আমাদের সার্ব)। এবং আমি অবাক হব না যদি আরেকটি "হঠাৎ" হারিকেন - টাইফুন গদি কভার করে, উদাহরণস্বরূপ, ঢেকে দেবে।

[আন্দ্রে]

পথে সার্ব, 9 ই মে, মস্কো উড়ে.

[পর্বত শ্যুটার]

সার্বরা রাশিয়াকে ভালোবাসে। যদিও ইবিএন একটি তীব্র মুহূর্তে সাহায্য করেনি। বোধহয় ঘুম আসেনি। কিন্তু জিডিপি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়। আর সার্বরা তা অনুভব করে। এবং রাশিয়া এবং এর সংস্কৃতি ছাড়া ইউরোপ যে করবে না তা কখনই করেনি।

[nikkon09]

এবং আসুন এটি সম্পর্কে চিন্তা করি ... রাশিয়া, পোল্যান্ড, জর্জিয়া ছাড়া ইউরোপ নেই, কেন ইউরোপ পৃথিবীর নাভি? তারা বিশ্বকে কী দিয়েছে, আমাদের সময়ে ইউরোপ কী গর্ব করতে পারে? কেন আমাদের সাবেক ইউএসএসআরের সময় থেকে মিত্ররা ইউরোপের দরবারে চাকর? বিশ্বে নিজের একটি অংশ নিয়ে আসছে, যদি বিশ্বাস না হয়, একই যুগোস্লাভের আফগান, কিউবান, সিরিয়ানদের জিজ্ঞাসা করুন।

[ফোমকিন]

অবচেতনভাবে, আমি সর্বদা সার্বদের সম্মান করতাম, আমি জানি না কেন আমি তাদের অন্যান্য স্লাভদের মধ্যে আলাদা করেছিলাম। হা, জড়তা থেকে, অবিলম্বে লিখতে চেয়েছিলাম যাকে আমি ঘৃণা করি। তবে রাজনৈতিক সঠিকতা সবার আগে আসে।

[dimdimich71]

যাইহোক, মঙ্গোলিয়ার সীমান্তে কিয়াখতা শহরের প্রতিষ্ঠাতা হলেন সাভা রাগুজিনস্কি-সার্ব। https://vk.com/video-47378221_171313816

[kotev19]

হাই স্লাভেনকো!
আমার মনে আছে, বেলগ্রেড, 1994, SANU ইতিহাসের ইনস্টিটিউটে আমাদের মিটিং...
আপনার বুলগেরিয়ান বন্ধু - নিকোলাই কোটেভ

[samarin1969]

সার্বদের ধন্যবাদ যারা মানুষের বন্ধুত্বের স্মৃতি রক্ষা করেছে। শুধুমাত্র যুগোস্লাভিয়ার লোকেরা (প্রথম, সার্ব) সত্যিই নাৎসিদের সাথে লড়াই করেছিল। আপনি অনেক জার্মান সৈন্য ফিরিয়ে এনে যুদ্ধের সবচেয়ে কঠিন দিনগুলোতে আমাদের সাহায্য করেছেন। গোরান ব্রেগোভিকের সঙ্গীত আমার সেরা। ‘লাইফ ইজ আ মিরাকল’ ছবিটি সিনেমার সেরা কাজ।

[vostok1982]

যখন মুসলমানদের দ্বারা ইউরোপের দ্বিতীয় বিজয় শুরু হয়, আমি আশা করি যে মাতা রাশিয়া তার বিশাল বিস্তৃতিতে নতুন সার্বিয়ার জন্য একটি স্থান খুঁজে পাবে।

[রারোগ]

রাশিয়ান ও সার্বরা ঐক্যবদ্ধ!