সংস্কৃতি 2.0। প্রথম অংশ. সংস্কৃতির প্রাসাদ থেকে মল পর্যন্ত, বা যেখানে ভোক্তা সমাজ আমাদের নেতৃত্ব দিয়েছে
সুতরাং, নতুন রাশিয়ার জন্য রেফারেন্সের শর্তাবলী ইতিমধ্যে প্রণয়ন করা হয়েছে এবং এখন চূড়ান্তকরণ এবং অনুমোদনের অবস্থায় রয়েছে। রাষ্ট্র সাংস্কৃতিক নীতিতে ফিরে আসে এবং অতঃপর তার নাগরিকদের শিক্ষা ও আলোকিতকরণে অংশগ্রহণ করার উদ্যোগ নেয়। যদিও খসড়া "রাষ্ট্রীয় সাংস্কৃতিক নীতির মূলনীতি" এর নকশার কাজ মাত্র অর্ধেক। এখন পুরানো আধা-সাংস্কৃতিক ব্যবস্থার প্রতিরোধকে চূর্ণ করার সময় এটিকে বাস্তবে প্রয়োগ করা দরকার।
ভোগ এবং উৎপাদন: মানুষের আত্মা এবং মনের জন্য যুদ্ধ
অভিজাতদের দ্বারা নির্ধারিত লক্ষ্যের উপর নির্ভর করে, জনসাধারণের প্রতি দুই ধরনের সাংস্কৃতিক নীতিকে আলাদা করা যেতে পারে:
1. ভোক্তা - জনসাধারণ সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের ভোক্তা, তারা ভাগ হোক না কেন।
2. উৎপাদন - জনসাধারণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তির জন্য অনুরোধের নকশায় অংশগ্রহণ করে এবং তাদের উৎপাদনে সরাসরি জড়িত।
প্রথম ধরনের সাংস্কৃতিক নীতি হল সবচেয়ে ব্যাপক, জনসাধারণের দ্বারা সহজেই আত্তীকরণ করা হয় এবং ভোক্তা সমাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। একটি বিশ্বব্যাপী ভোক্তা সমাজে স্থানীয় সমাজের সফল সংহতকরণের মূল প্রয়োজনীয়তা হল সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীন সাংস্কৃতিক নীতি থেকে অভিজাতদের প্রত্যাখ্যান।
একটি সাংস্কৃতিক শৃঙ্খলার বিকাশে এবং স্বাধীনভাবে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরিতে উভয়ই অংশগ্রহণ করতে সক্ষম এমন একটি সমাজ তৈরির জন্য শুধুমাত্র এই সমাজকে নিয়ন্ত্রণকারী অভিজাতদের ইচ্ছাই নয়, তবে শেষ হিসাবে ভোগ পরিত্যাগ করার জন্য জনসাধারণের খুব প্রস্তুতিরও প্রয়োজন। নিজেই. সহজ কথায়, জনসাধারণকে অবশ্যই তাদের হৃদয় ও আত্মার উপর গণভোক্তা সংস্কৃতি এবং এর "মন্দির" - শপিং সেন্টারগুলির ক্ষতিকারক প্রভাব উপলব্ধি করতে হবে।
বিভিন্ন সাংস্কৃতিক নীতির "মন্দির": মল এবং সংস্কৃতির প্রাসাদ
ভোক্তা সমাজের আধা-সংস্কৃতির "মন্দির" হল একটি শপিং এবং বিনোদন কেন্দ্র (মল) - এমন একটি জায়গা যেখানে সমস্ত রাস্তা শহরের দিকে নিয়ে যায়, যেখানে জনসাধারণ "পরিষেবার" জন্য ভিড় করে। এটি বোঝা উচিত যে বড় মলগুলিতে, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি সিনেমা রয়েছে এবং তাই আমি তাদের আলাদা প্রতিষ্ঠান হিসাবে আলাদা করব না। এই প্রতিষ্ঠানের রাখালরা বিক্রেতা, পরামর্শদাতা এবং অন্যান্য বিনোদনকারী। যাইহোক, মলের প্রবেশদ্বার একটি নিয়ম হিসাবে, যাদের কাছে গণভোগ এবং বিনোদনের আচারে যোগদানের জন্য অর্থ রয়েছে তাদের জন্য উন্মুক্ত। বাকিদের টেলিভিশনের পর্দা এবং চকচকে ম্যাগাজিনের গ্ল্যামার নিয়ে সন্তুষ্ট থাকতে হবে। এই কারণেই মলগুলির সবকিছু এমনভাবে সাজানো হয়েছে যে তাদের দর্শনার্থীরা সময়ের বোধ হারিয়ে ফেলে, পণ্য খাওয়ার আচারের কাছে সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করে এবং চিরন্তন সৌন্দর্য, যৌবন এবং বিলাসিতা এর আধা-সাংস্কৃতিক চিত্রের কাছে।
মলের বিকল্প হ'ল ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদ - এমন জায়গা যেখানে একজন ব্যক্তি কেবল সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরিতে নয়, মানবতা তৈরিতেও তার অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনা উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়। প্রকৃতপক্ষে মানব-নির্মাণ একটি শক্তি-নিবিড় প্রক্রিয়া, শ্রম এবং ইচ্ছাশক্তির উপস্থিতি জড়িত। সেজন্য মলের তুলনায় প্যালেস অফ কালচারের আকর্ষণ অনেক কম হলেও এর মূল্য অনেক বেশি। এবং এটি আমাদের সংস্কৃতির প্রাসাদ এবং শপিং এবং বিনোদন কেন্দ্রগুলির অবস্থার দিকে মনোযোগ দেওয়ার সময়।
সংস্কৃতি-যুদ্ধ!
ইউএসএসআর-এর পতন এবং সাংস্কৃতিক নীতির ধরণে পরবর্তী পরিবর্তন মানব বিল্ডিং শিল্পকে অত্যন্ত কঠিনভাবে আঘাত করে, একটি সাংস্কৃতিকভাবে স্বয়ংসম্পূর্ণ সমাজ গঠনে অতীত প্রজন্মের সমস্ত অর্জনকে কার্যত হ্রাস করে।
ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদগুলো বিশেষভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। তাদের নেটওয়ার্ক 1922 সাল থেকে ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে (প্রক্রিয়ার শুরুতে 12,2 হাজার) এবং 1987 সালের মধ্যে 21 হাজার শহুরে এবং 117,5 হাজার গ্রামীণ হয়েছে। অনেকের কাছে, সাংস্কৃতিক নীতি বাস্তবায়নে ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদগুলির ভূমিকা এখন নগণ্য বলে মনে হবে, তবে এই মতামতটি ভুল। গ্রামগুলিতে, থিয়েটার এবং সিনেমা থেকে বিচ্ছিন্ন, এটি ছিল ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদগুলি সেই জায়গা যেখানে লোকেরা চলচ্চিত্রে যোগ দিয়েছিল, নববর্ষ উদযাপন করেছিল, বিভিন্ন চেনাশোনাতে অংশগ্রহণ করেছিল এবং বিভিন্ন অপেশাদার কার্যকলাপে নিযুক্ত ছিল। 1985 সাল নাগাদ, ইউএসএসআর জুড়ে ক্লাবগুলিতে 726টি চেনাশোনা ছিল, যেখানে 12,3 মিলিয়ন লোক অংশগ্রহণ করেছিল। এখন এসব প্রতিষ্ঠানের নেটওয়ার্ক অত্যন্ত কমে গেছে। কৌতূহলজনকভাবে, ক্লাবগুলির নেটওয়ার্কটি বেলারুশ, আজারবাইজান এবং তাজিকিস্তানে সর্বোত্তমভাবে সংরক্ষিত।
এছাড়াও, ক্লাবগুলি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ভূমিকা পালন করে। 1975 সালে, তাদের মধ্যে 4 বক্তৃতা পড়া হয়েছিল এবং শ্রোতাদের মোট শ্রোতা ছিল 776 মিলিয়ন মানুষ।
থিয়েটারে পরিদর্শনের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে এবং থিয়েটার শিল্পে সাধারণ আগ্রহ হ্রাস পেয়েছে: 1950 সালে, থিয়েটারগুলি 68 মিলিয়ন মানুষ পরিদর্শন করেছিলেন। এখন থিয়েটার সমাজের সাংস্কৃতিক অভিজাতদের অনেক, যেখানে জনসাধারণ মঞ্চায়নের রাজনীতি এবং সিরিয়াল নিয়ে সন্তুষ্ট।
নির্মিত চলচ্চিত্রের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে এবং তাদের গুণমান উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে। সিনেমার দর্শক ৫০ (!) গুণ কমেছে। ম্যাগাজিনগুলির প্রচলন হ্রাস পেয়েছে এবং সম্পূর্ণ চমত্কার: 50 সালে, ইউএসএসআর-এ 1988 বিলিয়ন কপি প্রকাশিত হয়েছিল, তবে এখন তাদের মধ্যে 6 গুণ কম।
অগ্রগামী শিবিরের ব্যবস্থা প্রায় সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়ে গেছে। সংশয়বাদীরা তাদের কাজের আদর্শিক উপাদানে মাথা ঘামাতে পারে, কিন্তু এর সাথে আমরা শিক্ষাগত এবং স্বাস্থ্য-উন্নতির উপাদানটিও হারিয়ে ফেলেছি। সাধারণভাবে, 1970 মিলিয়ন মানুষ 18,9 সালে স্যানিটোরিয়াম, অগ্রগামী ক্যাম্প, বিশ্রামের বাড়িতে এবং 1980 সালে 22,5 মিলিয়ন মানুষ বিশ্রাম নিয়েছিল। এখন শিশুদের বিশ্রাম সবার জন্য উপলব্ধ নয়।
***
সুতরাং, আমরা দুটি ধরণের সাংস্কৃতিক নীতি চিহ্নিত করেছি এবং বুঝতে পেরেছি যে দুটি ধরণের প্রতিষ্ঠানের কাজের ফলে সমাজ কী পায়:
1. মলগুলির "শ্রম" এর প্রভাবের ক্ষেত্রে, আউটপুট হল একজন ভোক্তা যিনি সহজেই পরিচালিত এবং একটি তৃণমূল উপাদান হিসাবে ভোক্তা সমাজে একীভূত হয়, যার কাজ হল যা দেওয়া হয় তা গ্রহণ করা।
2. সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের উত্পাদনের মডেল থেকে প্রস্থান করার সময়, সমাজ একটি কম বা কম চাষী ব্যক্তিকে পেয়েছিল, যদিও ত্রুটি ছাড়াই নয়, তবে তৈরি করতে, শিক্ষা দিতে এবং তৈরি করতে সক্ষম। এটি লক্ষণীয়, তবে এই ব্যক্তি সক্রিয় মানসিক ক্রিয়াকলাপে সক্ষম ছিলেন, যদিও প্রায়শই আদর্শিক সীমানা দ্বারা সীমাবদ্ধ।
এখন যেহেতু আমরা জানি যে আমাদের সাংস্কৃতিক নীতির মডেল এবং এটি বাস্তবায়নকারী কাঠামোর কী ঘটেছে, এটি বোঝার সময়: মলের ভবিষ্যত আছে কি? এটি করার জন্য, আসুন আমরা তাদের স্বদেশ - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অভিজ্ঞতার দিকে ফিরে যাই এবং মানব নির্মাণের ধ্বংস হওয়া সিস্টেমকে পুনরুদ্ধার করতে আমাদের দেশে কী করা হচ্ছে তাও বিবেচনা করি। পরবর্তী টেক্সটে এই সম্পর্কে আরো.
ভোগ এবং উৎপাদন: মানুষের আত্মা এবং মনের জন্য যুদ্ধ
অভিজাতদের দ্বারা নির্ধারিত লক্ষ্যের উপর নির্ভর করে, জনসাধারণের প্রতি দুই ধরনের সাংস্কৃতিক নীতিকে আলাদা করা যেতে পারে:
1. ভোক্তা - জনসাধারণ সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের ভোক্তা, তারা ভাগ হোক না কেন।
2. উৎপাদন - জনসাধারণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তির জন্য অনুরোধের নকশায় অংশগ্রহণ করে এবং তাদের উৎপাদনে সরাসরি জড়িত।
প্রথম ধরনের সাংস্কৃতিক নীতি হল সবচেয়ে ব্যাপক, জনসাধারণের দ্বারা সহজেই আত্তীকরণ করা হয় এবং ভোক্তা সমাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। একটি বিশ্বব্যাপী ভোক্তা সমাজে স্থানীয় সমাজের সফল সংহতকরণের মূল প্রয়োজনীয়তা হল সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীন সাংস্কৃতিক নীতি থেকে অভিজাতদের প্রত্যাখ্যান।
একটি সাংস্কৃতিক শৃঙ্খলার বিকাশে এবং স্বাধীনভাবে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরিতে উভয়ই অংশগ্রহণ করতে সক্ষম এমন একটি সমাজ তৈরির জন্য শুধুমাত্র এই সমাজকে নিয়ন্ত্রণকারী অভিজাতদের ইচ্ছাই নয়, তবে শেষ হিসাবে ভোগ পরিত্যাগ করার জন্য জনসাধারণের খুব প্রস্তুতিরও প্রয়োজন। নিজেই. সহজ কথায়, জনসাধারণকে অবশ্যই তাদের হৃদয় ও আত্মার উপর গণভোক্তা সংস্কৃতি এবং এর "মন্দির" - শপিং সেন্টারগুলির ক্ষতিকারক প্রভাব উপলব্ধি করতে হবে।
বিভিন্ন সাংস্কৃতিক নীতির "মন্দির": মল এবং সংস্কৃতির প্রাসাদ
ভোক্তা সমাজের আধা-সংস্কৃতির "মন্দির" হল একটি শপিং এবং বিনোদন কেন্দ্র (মল) - এমন একটি জায়গা যেখানে সমস্ত রাস্তা শহরের দিকে নিয়ে যায়, যেখানে জনসাধারণ "পরিষেবার" জন্য ভিড় করে। এটি বোঝা উচিত যে বড় মলগুলিতে, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি সিনেমা রয়েছে এবং তাই আমি তাদের আলাদা প্রতিষ্ঠান হিসাবে আলাদা করব না। এই প্রতিষ্ঠানের রাখালরা বিক্রেতা, পরামর্শদাতা এবং অন্যান্য বিনোদনকারী। যাইহোক, মলের প্রবেশদ্বার একটি নিয়ম হিসাবে, যাদের কাছে গণভোগ এবং বিনোদনের আচারে যোগদানের জন্য অর্থ রয়েছে তাদের জন্য উন্মুক্ত। বাকিদের টেলিভিশনের পর্দা এবং চকচকে ম্যাগাজিনের গ্ল্যামার নিয়ে সন্তুষ্ট থাকতে হবে। এই কারণেই মলগুলির সবকিছু এমনভাবে সাজানো হয়েছে যে তাদের দর্শনার্থীরা সময়ের বোধ হারিয়ে ফেলে, পণ্য খাওয়ার আচারের কাছে সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করে এবং চিরন্তন সৌন্দর্য, যৌবন এবং বিলাসিতা এর আধা-সাংস্কৃতিক চিত্রের কাছে।
মলের বিকল্প হ'ল ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদ - এমন জায়গা যেখানে একজন ব্যক্তি কেবল সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরিতে নয়, মানবতা তৈরিতেও তার অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনা উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়। প্রকৃতপক্ষে মানব-নির্মাণ একটি শক্তি-নিবিড় প্রক্রিয়া, শ্রম এবং ইচ্ছাশক্তির উপস্থিতি জড়িত। সেজন্য মলের তুলনায় প্যালেস অফ কালচারের আকর্ষণ অনেক কম হলেও এর মূল্য অনেক বেশি। এবং এটি আমাদের সংস্কৃতির প্রাসাদ এবং শপিং এবং বিনোদন কেন্দ্রগুলির অবস্থার দিকে মনোযোগ দেওয়ার সময়।
সংস্কৃতি-যুদ্ধ!
ইউএসএসআর-এর পতন এবং সাংস্কৃতিক নীতির ধরণে পরবর্তী পরিবর্তন মানব বিল্ডিং শিল্পকে অত্যন্ত কঠিনভাবে আঘাত করে, একটি সাংস্কৃতিকভাবে স্বয়ংসম্পূর্ণ সমাজ গঠনে অতীত প্রজন্মের সমস্ত অর্জনকে কার্যত হ্রাস করে।
ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদগুলো বিশেষভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। তাদের নেটওয়ার্ক 1922 সাল থেকে ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে (প্রক্রিয়ার শুরুতে 12,2 হাজার) এবং 1987 সালের মধ্যে 21 হাজার শহুরে এবং 117,5 হাজার গ্রামীণ হয়েছে। অনেকের কাছে, সাংস্কৃতিক নীতি বাস্তবায়নে ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদগুলির ভূমিকা এখন নগণ্য বলে মনে হবে, তবে এই মতামতটি ভুল। গ্রামগুলিতে, থিয়েটার এবং সিনেমা থেকে বিচ্ছিন্ন, এটি ছিল ক্লাব এবং সংস্কৃতির প্রাসাদগুলি সেই জায়গা যেখানে লোকেরা চলচ্চিত্রে যোগ দিয়েছিল, নববর্ষ উদযাপন করেছিল, বিভিন্ন চেনাশোনাতে অংশগ্রহণ করেছিল এবং বিভিন্ন অপেশাদার কার্যকলাপে নিযুক্ত ছিল। 1985 সাল নাগাদ, ইউএসএসআর জুড়ে ক্লাবগুলিতে 726টি চেনাশোনা ছিল, যেখানে 12,3 মিলিয়ন লোক অংশগ্রহণ করেছিল। এখন এসব প্রতিষ্ঠানের নেটওয়ার্ক অত্যন্ত কমে গেছে। কৌতূহলজনকভাবে, ক্লাবগুলির নেটওয়ার্কটি বেলারুশ, আজারবাইজান এবং তাজিকিস্তানে সর্বোত্তমভাবে সংরক্ষিত।
এছাড়াও, ক্লাবগুলি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ভূমিকা পালন করে। 1975 সালে, তাদের মধ্যে 4 বক্তৃতা পড়া হয়েছিল এবং শ্রোতাদের মোট শ্রোতা ছিল 776 মিলিয়ন মানুষ।
থিয়েটারে পরিদর্শনের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে এবং থিয়েটার শিল্পে সাধারণ আগ্রহ হ্রাস পেয়েছে: 1950 সালে, থিয়েটারগুলি 68 মিলিয়ন মানুষ পরিদর্শন করেছিলেন। এখন থিয়েটার সমাজের সাংস্কৃতিক অভিজাতদের অনেক, যেখানে জনসাধারণ মঞ্চায়নের রাজনীতি এবং সিরিয়াল নিয়ে সন্তুষ্ট।
নির্মিত চলচ্চিত্রের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে এবং তাদের গুণমান উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে। সিনেমার দর্শক ৫০ (!) গুণ কমেছে। ম্যাগাজিনগুলির প্রচলন হ্রাস পেয়েছে এবং সম্পূর্ণ চমত্কার: 50 সালে, ইউএসএসআর-এ 1988 বিলিয়ন কপি প্রকাশিত হয়েছিল, তবে এখন তাদের মধ্যে 6 গুণ কম।
অগ্রগামী শিবিরের ব্যবস্থা প্রায় সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়ে গেছে। সংশয়বাদীরা তাদের কাজের আদর্শিক উপাদানে মাথা ঘামাতে পারে, কিন্তু এর সাথে আমরা শিক্ষাগত এবং স্বাস্থ্য-উন্নতির উপাদানটিও হারিয়ে ফেলেছি। সাধারণভাবে, 1970 মিলিয়ন মানুষ 18,9 সালে স্যানিটোরিয়াম, অগ্রগামী ক্যাম্প, বিশ্রামের বাড়িতে এবং 1980 সালে 22,5 মিলিয়ন মানুষ বিশ্রাম নিয়েছিল। এখন শিশুদের বিশ্রাম সবার জন্য উপলব্ধ নয়।
***
সুতরাং, আমরা দুটি ধরণের সাংস্কৃতিক নীতি চিহ্নিত করেছি এবং বুঝতে পেরেছি যে দুটি ধরণের প্রতিষ্ঠানের কাজের ফলে সমাজ কী পায়:
1. মলগুলির "শ্রম" এর প্রভাবের ক্ষেত্রে, আউটপুট হল একজন ভোক্তা যিনি সহজেই পরিচালিত এবং একটি তৃণমূল উপাদান হিসাবে ভোক্তা সমাজে একীভূত হয়, যার কাজ হল যা দেওয়া হয় তা গ্রহণ করা।
2. সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের উত্পাদনের মডেল থেকে প্রস্থান করার সময়, সমাজ একটি কম বা কম চাষী ব্যক্তিকে পেয়েছিল, যদিও ত্রুটি ছাড়াই নয়, তবে তৈরি করতে, শিক্ষা দিতে এবং তৈরি করতে সক্ষম। এটি লক্ষণীয়, তবে এই ব্যক্তি সক্রিয় মানসিক ক্রিয়াকলাপে সক্ষম ছিলেন, যদিও প্রায়শই আদর্শিক সীমানা দ্বারা সীমাবদ্ধ।
এখন যেহেতু আমরা জানি যে আমাদের সাংস্কৃতিক নীতির মডেল এবং এটি বাস্তবায়নকারী কাঠামোর কী ঘটেছে, এটি বোঝার সময়: মলের ভবিষ্যত আছে কি? এটি করার জন্য, আসুন আমরা তাদের স্বদেশ - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অভিজ্ঞতার দিকে ফিরে যাই এবং মানব নির্মাণের ধ্বংস হওয়া সিস্টেমকে পুনরুদ্ধার করতে আমাদের দেশে কী করা হচ্ছে তাও বিবেচনা করি। পরবর্তী টেক্সটে এই সম্পর্কে আরো.
- ইভান লিজান
- http://www.odnako.org/blogs/kultura-20-chast-pervaya-ot-dvorcov-kulturi-k-mollam-ili-kuda-nas-privelo-obshchestvo-potrebleniya/
তথ্য