দ্য সেভেন সিস্টারস গেরিলা ওয়ারফেয়ার: উত্তর-পূর্ব ভারতে কি কখনো শান্তি হবে?
ভারত বিশ্বের দ্বিতীয় জনবহুল দেশ, যেটি অদূর ভবিষ্যতে চীনকে "ধরতে এবং ছাড়িয়ে যেতে পারে"। যাইহোক, দেশের বিলিয়নতম জনসংখ্যা শুধুমাত্র এর সুস্পষ্ট সুবিধাই নয়, এটি একটি নিঃশর্ত সমস্যাও। বিশেষ করে যদি দেশের জীবনের আর্থ-সামাজিক অবস্থা কাঙ্খিত অনেক কিছু ছেড়ে দেয়, এবং জনসংখ্যা নিজেই শত শত বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে যারা বিভিন্ন ধর্মের অনুসারী এবং একসাথে থাকার চেষ্টা করে না।
আধুনিক ভারত বলতে শুধুমাত্র "ভারতীয়" নয়, যার দ্বারা আমরা উত্তরের রাজ্যগুলির ইন্দো-আর্য জনসংখ্যাকে বোঝায়, যারা হিন্দুত্ব স্বীকার করে, তবে দক্ষিণ ভারতের কালো চামড়ার দ্রাবিড় জনগণ, কেন্দ্রীয় রাজ্যের বনাঞ্চলে বসবাসকারী মুন্ডা উপজাতি, উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় প্রদেশের শিখ এবং মুসলমান এবং অবশেষে - হিমালয় এবং উত্তর-পূর্ব ভারতের অসংখ্য তিব্বত-বর্মী জনগণ। প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর জাতীয় আত্ম-সচেতনতা কেবল রাজ্যে তাদের অবস্থার উন্নতির আকাঙ্ক্ষা দ্বারা নয়, বিদেশী রাষ্ট্রগুলির প্রভাব দ্বারাও উদ্দীপিত হয়, যেগুলি ভারতের শক্তিশালীকরণের প্রতি সর্বদা বন্ধুত্বপূর্ণ নয়।
এই নিবন্ধটি উত্তর-পূর্ব ভারতের জনগণের উপর আলোকপাত করবে, যারা বহু দশক ধরে তাদের স্বায়ত্তশাসনের অধিকার সম্প্রসারণের জন্য এবং এমনকি ভারতীয় রাজ্য থেকে চূড়ান্ত বিচ্ছিন্নতার জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছে। এই মানুষগুলো ভারতের উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় সাতটি রাজ্যে বসবাস করে, গল্প এবং যার সংস্কৃতি "ভারতীয় সভ্যতার দোলনা" - সিন্ধু ও গঙ্গার আন্তঃপ্রবাহের তুলনায় দেশের বাইরে অনেক কম পরিচিত। এই রাজ্যগুলি হল অরুণাচল প্রদেশ, আসাম, মণিপুর, মেঘালয়, মিজোরাম, নাগাল্যান্ড, ত্রিপুর। বাংলাদেশের সার্বভৌম রাষ্ট্রের ভূখণ্ড দ্বারা বিচ্ছিন্ন, তারা কেবলমাত্র সরু "শিলিগুড়ি করিডোর" বরাবর ভারতের বাকি অংশের সাথে সংযুক্ত, যা 21 থেকে 40 কিলোমিটার প্রস্থে পৌঁছায় এবং ভারতীয়, বাংলাদেশী, নেপালিদের মধ্যে ভূমির একটি স্ট্রিপ। এবং ভুটানি সীমান্ত।
কিন্তু শুধু প্রাকৃতিক বাধাই নয় উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলিকে ভারতীয় রাজ্যের মূল অংশ থেকে আলাদা করে। প্রাচীনকাল থেকে, ভারতীয় সংস্কৃতির প্রধান কেন্দ্রগুলি থেকে তাদের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক বিকাশ বেশ স্বায়ত্তশাসিতভাবে পরিচালিত হয়েছে। এটি ভৌগলিক অবস্থান এবং জাতীয় পার্থক্য উভয়ের কারণে হয়েছিল। এখানকার মানুষগুলো সম্পূর্ণ আলাদা। যদি প্রধান ভারত হয় ইন্দো-আর্য এবং দ্রাবিড়, তাহলে এখানে তিব্বত-বর্মন এমনকি থাই এবং অস্ট্রো-এশিয়াটিক (মন-খেমার) উপজাতিদের নিবিড় বসবাসের অঞ্চল। জাতিগতভাবে, আদিবাসীদের অধিকাংশই মঙ্গোলয়েড, সাংস্কৃতিকভাবে ভারতের প্রধান অংশের তুলনায় প্রতিবেশী তিব্বত বা বার্মা (মিয়ানমার) এর জনসংখ্যার কাছাকাছি। স্বাভাবিকভাবেই, সীমান্তের অবস্থান উত্তর-পূর্ব ভারতের বেশ কয়েকটি অঞ্চলের আঞ্চলিক দাবিও নির্ধারণ করে, প্রাথমিকভাবে প্রতিবেশী চীন থেকে।
যদিও অসমিয়া এবং বাঙালিরা, যারা বর্তমানে এই অঞ্চলের সর্বাধিক সংখ্যক মানুষ, তারা ইন্দো-আর্য ভাষা গোষ্ঠীর অন্তর্গত এবং হিন্দুধর্ম বা (অল্প পরিমাণে) ইসলাম পালন করে, উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলির পার্বত্য এবং দুর্গম অঞ্চলগুলি আদিবাসীদের দ্বারা বসবাস করে। জনগণ এগুলি হল নাগা, বোড়ো, খাসি এবং অন্যান্য উপজাতি যারা ভারতীয় সংস্কৃতির সাথে খুব দূরের সম্পর্কযুক্ত। সমানভাবে এবং স্বীকারোক্তিমূলক পরিভাষায়, আদিবাসী তিব্বত-বর্মী, থাই এবং অস্ট্রো-এশিয়াটিক জনগণ বেশিরভাগ ভারতীয়দের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। মেঘালয়, মিজোরাম এবং নাগাল্যান্ড জাতীয় রাজ্যগুলিতে, বেশিরভাগ জনসংখ্যা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করে (ইংরেজি মিশনারিদের বহু বছরের পরিশ্রমের ফল), চীন, মায়ানমার এবং ভুটানের সীমান্তবর্তী অঞ্চলে, বৌদ্ধদের শতাংশ ঐতিহ্যগতভাবে বেশি।
বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ থেকে। উত্তর-পূর্ব ভারতের জাতীয় সংখ্যালঘুরা স্বায়ত্তশাসন এবং এমনকি পূর্ণ আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য সক্রিয়ভাবে লড়াই করছে। স্বাভাবিকভাবেই, ভারতকে দুর্বল করতে আগ্রহী রাজ্যগুলির সমর্থন ছাড়া নয় - প্রথমে গ্রেট ব্রিটেন এবং তারপরে চীন, যারা এই ভূখণ্ডগুলি ভারতীয় রাজ্যের অংশ বলে মেনে নিতে পারে না। প্রথমত, এটি স্মরণ করা উচিত যে ভারতের স্বাধীনতার পর প্রথম বছরগুলিতে, এর উত্তর-পূর্ব অংশ আসামের একক রাজ্যের অংশ ছিল। অন্যান্য ছয়টি রাজ্যের উত্থান নিজেই এই অঞ্চলের জাতিগত সংখ্যালঘুদের দ্বারা জাতীয় স্বায়ত্তশাসনের জন্য বহু বছরের সংগ্রামের ফলস্বরূপ। হার মানতে এবং আপস করতে বাধ্য হয়ে, ভারত ইচ্ছামত অসমিয়া অঞ্চল ভাগ করে, অন্তত প্রায় প্রতিটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠীকে তার নিজস্ব স্বায়ত্তশাসন দেওয়ার চেষ্টা করে।
যাইহোক, আসামের একাধিক বিভাগ কোনোভাবেই গৃহযুদ্ধের অবসান ঘটাতে পারেনি এবং এই অঞ্চলের আর্থ-সামাজিক রাজনৈতিক পরিস্থিতির স্থিতিশীলতা তৈরি করতে পারেনি। আজ, প্রায় প্রতিটি রাজ্যে, সশস্ত্র প্রতিরোধের কেন্দ্র রয়েছে; কেন্দ্রীয় ভারতীয় কর্তৃপক্ষ লোকবল, অস্ত্র এবং আর্থিক সহায়তায় বিদ্রোহীদের উপর একাধিক শ্রেষ্ঠত্ব থাকা সত্ত্বেও, হার্ড টু নাগালের এলাকাগুলিকে সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রণ করে না।
দক্ষিণ এশিয়ার এই কৌশলগত অঞ্চলের সামরিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে ধারণা পেতে, প্রতিটি রাষ্ট্রের উপর আরও বিশদভাবে চিন্তা করা প্রয়োজন, সেই সমস্ত সশস্ত্র গোষ্ঠীগুলির দিকে মনোযোগ দেওয়া যা তার ভূখণ্ডে কাজ করে।
1. জনসংখ্যার দিক থেকে বৃহত্তম এবং উত্তর-পূর্ব ভারতের ঐতিহাসিকভাবে উন্নত রাজ্য হল আসাম। 31 মিলিয়নেরও বেশি মানুষ এখানে বাস করে। 1228 থেকে 1826 সাল পর্যন্ত ছয়শ বছর ধরে, থাই উপজাতিদের আক্রমণের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত আধুনিক আসামের ভূখণ্ডে আহোম রাজ্যের অস্তিত্ব ছিল। অসমীয়া ভাষা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের ইন্দো-আর্য গোষ্ঠীর অন্তর্গত, তবে থাই, তিব্বত-বর্মী এবং মন-খমের জনগণের জাতীয় ভাষা থেকে ধার নেওয়ায় পূর্ণ। ঐতিহাসিক পথ এবং সাংস্কৃতিক চেহারার মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য অনেক অসমিয়াকে ভারত থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হওয়ার প্রয়োজনীয়তা জোরদার করতে প্ররোচিত করে, যা হবে ঐতিহাসিক ন্যায়বিচারের পুনঃপ্রতিষ্ঠা।
আসামের মুক্তির জন্য ইউনাইটেড ফ্রন্ট 1979 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং তারপর থেকে আহোম একটি স্বাধীন রাজ্য গঠনের জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছে। স্বাভাবিকভাবেই, ভারত থেকে আসামের বিচ্ছিন্নতা লাভজনক হতে পারে, প্রথমত, চীনের জন্য, যার নিয়ন্ত্রণে রাষ্ট্রটি স্বাধীনতার ক্ষেত্রে চলে যাবে, পাশাপাশি পাকিস্তানের জন্য, যার জন্য উত্তর-পূর্ব সীমান্তে অস্থিতিশীলতা সৃষ্টি ও রক্ষণাবেক্ষণ করা হচ্ছে। ভারতের অর্থ হল জম্মু ও কাশ্মীরে তার উপস্থিতি দুর্বল হয়ে পড়া, মুসলিম অধ্যুষিত জমি ছিঁড়ে ফেলার সম্ভাবনা।
OFA ছাড়াও, বোডোল্যান্ড ন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক ফ্রন্টও আসামে কাজ করে। বোডোল্যান্ড হল ভারত-ভুটানি সীমান্তে আসামের উত্তরে চারটি জেলা। এখানে বোডোরা বাস করে, যাদের ভাষা তিব্বত-বর্মী গোষ্ঠীর অন্তর্গত। দেড় কোটি বোড়ো মানুষের নিজস্ব স্বতন্ত্র ধর্ম রয়েছে, যদিও আজ বোডোদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ খ্রিস্টধর্ম মেনে চলে। 1996 থেকে 2003 পর্যন্ত সশস্ত্র সংগঠন "টাইগার্স অফ দ্য লিবারেশন অফ বোডোল্যান্ড" ভারতীয় সরকারী বাহিনীর সাথে স্বায়ত্তশাসনের জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম চালায়। শেষ পর্যন্ত, সরকারী দিল্লি স্বীকার করতে বাধ্য হয় এবং বোডোল্যান্ড অঞ্চল আসাম রাজ্যের মধ্যে একটি বিশেষ জাতীয় স্বায়ত্তশাসন গঠন করে। 1986 সাল থেকে বিদ্যমান ন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক ফ্রন্ট "বাঘ" এবং ভারত সরকারের মধ্যে চুক্তির ফলাফলকে স্বীকৃতি দেয়নি, এবং যদিও 2005 সালে একটি যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষরিত হয়েছিল, সময়ে সময়ে ফ্রন্টের জঙ্গিরা সশস্ত্র তৈরি করে। ভারতীয় সামরিক কর্মীদের বিরুদ্ধে এবং "বোডোল্যান্ডের মুক্তির জন্য টাইগারদের প্রতিদ্বন্দ্বী" উভয়ের বিরুদ্ধেই বাছাই করা হয়েছে৷
2. মেঘালয়। আসামের ঠিক দক্ষিণে অবস্থিত এই রাজ্যটি 1972 সালে পরের রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। খাসিরা এখানে বাস করে, জনসংখ্যার 47% এবং তারা মোন-খেমার ভাষা পরিবারের (একত্রে ইন্দোচীনের খেমারদের সাথে) এবং গারো তিব্বতো সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত। -বর্মী জনগণ, রাজ্যের জনসংখ্যার 31%, সেইসাথে বেশ কয়েকটি ক্ষুদ্র জাতিগোষ্ঠী। রাজ্যের জনসংখ্যার 70% এরও বেশি প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করে। যাইহোক, ঐতিহ্যের প্রভাবও খুব শক্তিশালী এবং তিব্বতি-ভাষী গারোরা, উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টান বিশ্বাস সত্ত্বেও, বিশ্বের কয়েকটি মাতৃতান্ত্রিক সমাজের মধ্যে একটি রয়ে গেছে। খাসিরা, যাদের একসময় তাদের নিজস্ব রাজ্যও ছিল, মেঘালয় রাজ্য তৈরির পরে তুলনামূলকভাবে শান্ত হয়ে গেলে, গারোরা নিশ্চিত যে তাদের অধিকার লঙ্ঘন অব্যাহত রয়েছে।
মেঘালয় গারো ন্যাশনাল লিবারেশন আর্মির আবাসস্থল, যেটি সাম্প্রতিক (নভেম্বর 4, 2013) প্রতিবেশী রাজ্য আসামে একটি হিন্দু উৎসবে হামলার জন্য কুখ্যাত। আসাম কেন এই কট্টরপন্থী সংগঠনের আখড়ায় পরিণত হয়েছে তা খুবই সহজ: লক্ষ লক্ষ গারো জনগণের প্রতিনিধিরা এই রাজ্যে বাস করে এবং মেঘালয়ের গারোরা তাদের সহবাসী উপজাতিদের কম্প্যাক্ট বসবাসের অঞ্চলগুলিকে পুনরায় একত্রিত করতে সাহায্য করতে চায়।
3. মায়ানমার সীমান্তবর্তী মণিপুর জনসংখ্যার দিক থেকে একটি ছোট রাজ্য (2,7 মিলিয়ন মানুষ)। এর অঞ্চলটি কখনই ভারতের অংশ ছিল না এবং সম্পূর্ণ আলাদাভাবে বিকশিত হয়েছিল, এমনকি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিকরা মহারাজার হাতে ক্ষমতা ছেড়ে দিয়েছিল। 1947 সালে, মণিপুর তার নিজস্ব সরকার ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করে, কিন্তু মহারাজা ভারতে তার রাজত্বের প্রবেশের বিষয়ে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করতে বাধ্য হন। স্বাভাবিকভাবেই, মণিপুরের জনগণের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ আত্ম-নিয়ন্ত্রণের আশা ছেড়ে দেয়নি, এমনকি 1972 সালে মণিপুরকে দেওয়া রাষ্ট্রীয় মর্যাদাও বিদ্রোহ প্রতিরোধ করতে পারেনি, বরং, পূর্ণ স্বাধীনতার জন্য ইতিমধ্যেই আরও প্রতিরোধের জন্য এটিকে উৎসাহিত করেছে। .
মণিপুর পিপলস লিবারেশন ফ্রন্ট মণিপুর পিপলস লিবারেশন আর্মি (কাংলেইপাকা, ইউনাইটেড ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট এবং কাংলেইপাকা পিপলস রেভোলিউশনারি পার্টি) সহ রাজ্যের ভূখণ্ডে কাজ করে। মণিপুর বিদ্রোহীরা রাজ্যের সম্পূর্ণ স্বাধীনতার পক্ষে এবং সৃষ্টির পক্ষে সমর্থন করে। এর ভূখণ্ডে একটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র। খারাপভাবে গোপন - 1980 এর দশকে, পিপলস লিবারেশন আর্মির জঙ্গিদের তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলে চীনা সামরিক ঘাঁটিতে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল।
4. নাগাল্যান্ডই প্রথম অসমীয়া অঞ্চল যা একটি রাজ্যের মর্যাদা পায় - 1963 সালে, যা যুদ্ধপ্রিয় নাগা জনগণের বিশেষ অধ্যবসায়ের সাথে যুক্ত ছিল। তিব্বতি-বর্মী-ভাষী নাগারা হেডহান্টার হিসাবে পরিচিত। এমনকি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ এবং এই অঞ্চলের সবচেয়ে খ্রিস্টান জনগণের মধ্যে তাদের রূপান্তর বিদ্রোহীদের সামরিক গুণাবলীকে প্রভাবিত করেনি। নাগাল্যান্ডের ওপর কেন্দ্রীয় ভারত সরকারের কোনো প্রকৃত নিয়ন্ত্রণ নেই। বাসিন্দারা নিজেরাই তাদের অঞ্চলটিকে গণপ্রজাতন্ত্রী নাগালিম বলে এবং নাগাল্যান্ডের বিদ্রোহী ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট কাউন্সিল ভারত এবং প্রতিবেশী মায়ানমার উভয়েই কাজ করে।
এক কথায়, নাগাদের জন্য উত্তর-ঔপনিবেশিক জাতীয় সীমানা কোন ব্যাপার নয় - তারা কমপ্যাক্ট বসবাসের অঞ্চল জুড়ে তাদের নিজস্ব সার্বভৌমত্ব রাখতে চায়। কয়েক ডজন বিদ্রোহী চেকপয়েন্ট রাজ্য মহাসড়কে কাজ করে এবং টোল আদায় করে। বিদ্রোহী-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে কর্মরত সমস্ত ব্যবসায়ীদের উপর একটি বিপ্লবী কর আরোপ করা হয়। নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে বসবাসকারী পুরুষ জনসংখ্যাকে সেনাবাহিনীতে সংগঠিত করা হচ্ছে। নাগাল্যান্ডের ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট কাউন্সিলের আদর্শ মাওবাদ এবং খ্রিস্টান ধর্মের মিশ্রণ। ভারতীয় কর্তৃপক্ষের অভিযোগ, নাগা বিদ্রোহীরা প্রতিবেশী মিয়ানমারের ‘সোনার ত্রিভুজ’ থেকে ভারত ও বাংলাদেশে মাদক পাচারের সঙ্গে জড়িত।
5. অরুণাচল প্রদেশ ভারতের সবচেয়ে প্রত্যন্ত উত্তর-পূর্ব রাজ্য। এখানে প্রায় দেড় মিলিয়ন লোক বাস করে, যারা 82টি বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্গত, প্রধানত ঐতিহ্যগত ধর্ম, তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম পালন করে। এটি চীনের সীমান্তবর্তী একটি পার্বত্য অঞ্চল যা পৌঁছানো কঠিন এবং ঐতিহ্যগতভাবে এটির অংশে আঞ্চলিক দাবির বিষয়। প্রকৃতপক্ষে, 1947 সাল পর্যন্ত, অরুণাচলায় বসবাসকারী উপজাতিদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তাদের স্বাধীনতা ধরে রেখেছিল, যেহেতু ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ এই অঞ্চলে বিশেষভাবে আগ্রহী ছিল না এবং তারা আসামের সাথে সম্পর্কিত দক্ষিণের উপজাতিদের স্বেচ্ছাচারিতাকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য নিজেদের সীমাবদ্ধ রেখেছিল। অরুণাচল শুধুমাত্র 1986 সালে রাজ্যের মর্যাদা পেয়েছিল, এর আগে অরুণাচল কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল ছিল, যা চীন ও ভারতের মধ্যে বিরোধের বিষয় এবং 1962 সালে চীন-ভারত সীমান্ত যুদ্ধের কারণ ছিল।
এমনকি এখন, অরুণাচল প্রদেশ একটি খুব বন্ধ এলাকা। ভারতীয় নাগরিকদের নিজের রাজ্যে যাওয়ার জন্য একটি অভ্যন্তরীণ ভিসার প্রয়োজন এবং বিদেশীদের অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রকের কাছ থেকে বিশেষ অনুমতি প্রয়োজন। এদিকে, এখানে বসবাসরত তিব্বত-বর্মান এবং থাই উপজাতিদের সংস্কৃতি যথেষ্ট আগ্রহের বিষয়, যেমন বৌদ্ধ মঠগুলি, যা এই অঞ্চলটিকে দক্ষিণ তিব্বত বলা সম্ভব করে। অরুণাচলের ভূখণ্ডের কিছু অংশ নাগাল্যান্ডের ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট কাউন্সিলের স্বার্থে, যেহেতু নাগা উপজাতির প্রতিনিধিরা সেখানে বাস করে। এছাড়াও 2007 সাল থেকে, নাগা বিদ্রোহীদের সাথে জোটবদ্ধ টানিল্যান্ড ন্যাশনাল লিবারেশন কাউন্সিল এখানে কাজ করছে। যাইহোক, সাধারণভাবে, অরুণাচল, বিশ্ব মিডিয়ার প্রতিবেদনের বিচারে আসাম, মণিপুর বা নাগাল্যান্ডের চেয়ে শান্ত অঞ্চল।
6. মিজোরাম। মিজো জনগণের স্বাধীনতার জন্য দীর্ঘ সংগ্রামের ফলস্বরূপ এই রাজ্যটি শুধুমাত্র 1987 সালে আসাম থেকে পৃথক হয়েছিল। মিজো ন্যাশনাল ফ্রন্ট বিশ বছর ধরে, 1966 থেকে 1986, এই খ্রিস্টান জনগণের স্ব-নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি সশস্ত্র সংগ্রাম চালিয়েছিল, ভাষাগতভাবে তিব্বত-বর্মীদের সাথে সম্পর্কিত। রাষ্ট্রীয় মর্যাদার জন্য সংগ্রামের সাফল্য এই অঞ্চলের সামরিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতিকে প্রভাবিত করেছে, যা আজ প্রতিবেশী অঞ্চলগুলির তুলনায় তুলনামূলকভাবে শান্ত।
7. ত্রিপুরা, বাংলাদেশের সীমান্তে অবস্থিত এবং শুধুমাত্র 1972 সালে একটি রাজ্যের মর্যাদা পেয়েছিল, 70% জনসংখ্যা বাঙালি এবং বাকি স্থানীয় আদিবাসীদের দ্বারা, যার মধ্যে বৃহত্তমটি আসলে ত্রিপুরা এবং রাজ্যটিকে নাম দিয়েছে . কমিউনিস্টদের অবস্থান এখানে ঐতিহ্যগতভাবে শক্তিশালী এবং ত্রিপুরার ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট জঙ্গলে গেরিলা যুদ্ধ চালাচ্ছে। এটা লক্ষণীয় যে এখানে বিদ্রোহীদের সশস্ত্র আক্রমণ মূলত হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যার দিকে পরিচালিত হয়। জাতীয় মুক্তির ধারণাগুলি ত্রিপুরার তিব্বত-বর্মী জনগণের প্রতিনিধিদের প্রতিকূলতার সাথে মিশ্রিত হয় যারা হিন্দু বাংলাভাষী সংখ্যাগরিষ্ঠদের কাছে খ্রিস্টধর্ম দাবি করে।
ভারতের উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলিতে বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে কিছু সমান্তরাল রয়েছে। তাদের সকলের একটি উচ্চারিত জাতিগত পটভূমি রয়েছে, উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলির ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক পার্থক্যের উপর নির্ভর করে, একটি নিয়ম হিসাবে, সেই জাতিগোষ্ঠীগুলির সমর্থন উপভোগ করে যারা খ্রিস্টধর্ম স্বীকার করে এবং এর বর্ণ মতাদর্শের সাথে হিন্দুধর্ম থেকে বিদেশী। বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলির একটি উল্লেখযোগ্য অংশের সমাজতান্ত্রিক অভিমুখীতা তাদের চীনপন্থী অভিমুখের পক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
এইভাবে, ভারতের উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলির পরিস্থিতি বিবেচনা করে, যাকে "সেভেন সিস্টারস" বলা হয়, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারি যে ভারত সরকার এই অঞ্চলে সক্রিয় সশস্ত্র সংগঠনগুলিকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করতে সক্ষম হবে না। প্রথমত, এটা স্পষ্ট যে এমনকি স্বায়ত্তশাসন বাড়ানোর অনুশীলন, প্রাক্তন জেলাগুলিকে রাজ্যে পরিণত করাও কাঙ্ক্ষিত ফলাফল দেয় না - বিদ্রোহীরা পূর্ণ স্বাধীনতার জন্য লড়াই শুরু করে। দ্বিতীয়ত, বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলি দীর্ঘকাল ধরে তাদের সশস্ত্র সংগ্রামের মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করছে, নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলি নিয়ন্ত্রণ করছে এবং তারা তাদের সুযোগ এবং আয় ছেড়ে দিতে রাজি হওয়ার সম্ভাবনা কম। তৃতীয়ত, পাহাড়, দুর্ভেদ্য জঙ্গল এবং রাজ্য সীমান্তের নৈকট্য বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান পরিচালনাকে গুরুতরভাবে জটিল করে তোলে। ঠিক আছে, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, অন্যান্য রাষ্ট্রের ইচ্ছা, প্রাথমিকভাবে চীন, অবিরাম গৃহযুদ্ধে তার সামরিক ও আর্থিক সম্পদের ক্রমাগত "নিঃশেষিত" মাধ্যমে ভারতকে দুর্বল করার।
আধুনিক ভারত বলতে শুধুমাত্র "ভারতীয়" নয়, যার দ্বারা আমরা উত্তরের রাজ্যগুলির ইন্দো-আর্য জনসংখ্যাকে বোঝায়, যারা হিন্দুত্ব স্বীকার করে, তবে দক্ষিণ ভারতের কালো চামড়ার দ্রাবিড় জনগণ, কেন্দ্রীয় রাজ্যের বনাঞ্চলে বসবাসকারী মুন্ডা উপজাতি, উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় প্রদেশের শিখ এবং মুসলমান এবং অবশেষে - হিমালয় এবং উত্তর-পূর্ব ভারতের অসংখ্য তিব্বত-বর্মী জনগণ। প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর জাতীয় আত্ম-সচেতনতা কেবল রাজ্যে তাদের অবস্থার উন্নতির আকাঙ্ক্ষা দ্বারা নয়, বিদেশী রাষ্ট্রগুলির প্রভাব দ্বারাও উদ্দীপিত হয়, যেগুলি ভারতের শক্তিশালীকরণের প্রতি সর্বদা বন্ধুত্বপূর্ণ নয়।
এই নিবন্ধটি উত্তর-পূর্ব ভারতের জনগণের উপর আলোকপাত করবে, যারা বহু দশক ধরে তাদের স্বায়ত্তশাসনের অধিকার সম্প্রসারণের জন্য এবং এমনকি ভারতীয় রাজ্য থেকে চূড়ান্ত বিচ্ছিন্নতার জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছে। এই মানুষগুলো ভারতের উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় সাতটি রাজ্যে বসবাস করে, গল্প এবং যার সংস্কৃতি "ভারতীয় সভ্যতার দোলনা" - সিন্ধু ও গঙ্গার আন্তঃপ্রবাহের তুলনায় দেশের বাইরে অনেক কম পরিচিত। এই রাজ্যগুলি হল অরুণাচল প্রদেশ, আসাম, মণিপুর, মেঘালয়, মিজোরাম, নাগাল্যান্ড, ত্রিপুর। বাংলাদেশের সার্বভৌম রাষ্ট্রের ভূখণ্ড দ্বারা বিচ্ছিন্ন, তারা কেবলমাত্র সরু "শিলিগুড়ি করিডোর" বরাবর ভারতের বাকি অংশের সাথে সংযুক্ত, যা 21 থেকে 40 কিলোমিটার প্রস্থে পৌঁছায় এবং ভারতীয়, বাংলাদেশী, নেপালিদের মধ্যে ভূমির একটি স্ট্রিপ। এবং ভুটানি সীমান্ত।
কিন্তু শুধু প্রাকৃতিক বাধাই নয় উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলিকে ভারতীয় রাজ্যের মূল অংশ থেকে আলাদা করে। প্রাচীনকাল থেকে, ভারতীয় সংস্কৃতির প্রধান কেন্দ্রগুলি থেকে তাদের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক বিকাশ বেশ স্বায়ত্তশাসিতভাবে পরিচালিত হয়েছে। এটি ভৌগলিক অবস্থান এবং জাতীয় পার্থক্য উভয়ের কারণে হয়েছিল। এখানকার মানুষগুলো সম্পূর্ণ আলাদা। যদি প্রধান ভারত হয় ইন্দো-আর্য এবং দ্রাবিড়, তাহলে এখানে তিব্বত-বর্মন এমনকি থাই এবং অস্ট্রো-এশিয়াটিক (মন-খেমার) উপজাতিদের নিবিড় বসবাসের অঞ্চল। জাতিগতভাবে, আদিবাসীদের অধিকাংশই মঙ্গোলয়েড, সাংস্কৃতিকভাবে ভারতের প্রধান অংশের তুলনায় প্রতিবেশী তিব্বত বা বার্মা (মিয়ানমার) এর জনসংখ্যার কাছাকাছি। স্বাভাবিকভাবেই, সীমান্তের অবস্থান উত্তর-পূর্ব ভারতের বেশ কয়েকটি অঞ্চলের আঞ্চলিক দাবিও নির্ধারণ করে, প্রাথমিকভাবে প্রতিবেশী চীন থেকে।
যদিও অসমিয়া এবং বাঙালিরা, যারা বর্তমানে এই অঞ্চলের সর্বাধিক সংখ্যক মানুষ, তারা ইন্দো-আর্য ভাষা গোষ্ঠীর অন্তর্গত এবং হিন্দুধর্ম বা (অল্প পরিমাণে) ইসলাম পালন করে, উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলির পার্বত্য এবং দুর্গম অঞ্চলগুলি আদিবাসীদের দ্বারা বসবাস করে। জনগণ এগুলি হল নাগা, বোড়ো, খাসি এবং অন্যান্য উপজাতি যারা ভারতীয় সংস্কৃতির সাথে খুব দূরের সম্পর্কযুক্ত। সমানভাবে এবং স্বীকারোক্তিমূলক পরিভাষায়, আদিবাসী তিব্বত-বর্মী, থাই এবং অস্ট্রো-এশিয়াটিক জনগণ বেশিরভাগ ভারতীয়দের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। মেঘালয়, মিজোরাম এবং নাগাল্যান্ড জাতীয় রাজ্যগুলিতে, বেশিরভাগ জনসংখ্যা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করে (ইংরেজি মিশনারিদের বহু বছরের পরিশ্রমের ফল), চীন, মায়ানমার এবং ভুটানের সীমান্তবর্তী অঞ্চলে, বৌদ্ধদের শতাংশ ঐতিহ্যগতভাবে বেশি।
বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ থেকে। উত্তর-পূর্ব ভারতের জাতীয় সংখ্যালঘুরা স্বায়ত্তশাসন এবং এমনকি পূর্ণ আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য সক্রিয়ভাবে লড়াই করছে। স্বাভাবিকভাবেই, ভারতকে দুর্বল করতে আগ্রহী রাজ্যগুলির সমর্থন ছাড়া নয় - প্রথমে গ্রেট ব্রিটেন এবং তারপরে চীন, যারা এই ভূখণ্ডগুলি ভারতীয় রাজ্যের অংশ বলে মেনে নিতে পারে না। প্রথমত, এটি স্মরণ করা উচিত যে ভারতের স্বাধীনতার পর প্রথম বছরগুলিতে, এর উত্তর-পূর্ব অংশ আসামের একক রাজ্যের অংশ ছিল। অন্যান্য ছয়টি রাজ্যের উত্থান নিজেই এই অঞ্চলের জাতিগত সংখ্যালঘুদের দ্বারা জাতীয় স্বায়ত্তশাসনের জন্য বহু বছরের সংগ্রামের ফলস্বরূপ। হার মানতে এবং আপস করতে বাধ্য হয়ে, ভারত ইচ্ছামত অসমিয়া অঞ্চল ভাগ করে, অন্তত প্রায় প্রতিটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠীকে তার নিজস্ব স্বায়ত্তশাসন দেওয়ার চেষ্টা করে।
যাইহোক, আসামের একাধিক বিভাগ কোনোভাবেই গৃহযুদ্ধের অবসান ঘটাতে পারেনি এবং এই অঞ্চলের আর্থ-সামাজিক রাজনৈতিক পরিস্থিতির স্থিতিশীলতা তৈরি করতে পারেনি। আজ, প্রায় প্রতিটি রাজ্যে, সশস্ত্র প্রতিরোধের কেন্দ্র রয়েছে; কেন্দ্রীয় ভারতীয় কর্তৃপক্ষ লোকবল, অস্ত্র এবং আর্থিক সহায়তায় বিদ্রোহীদের উপর একাধিক শ্রেষ্ঠত্ব থাকা সত্ত্বেও, হার্ড টু নাগালের এলাকাগুলিকে সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রণ করে না।
দক্ষিণ এশিয়ার এই কৌশলগত অঞ্চলের সামরিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে ধারণা পেতে, প্রতিটি রাষ্ট্রের উপর আরও বিশদভাবে চিন্তা করা প্রয়োজন, সেই সমস্ত সশস্ত্র গোষ্ঠীগুলির দিকে মনোযোগ দেওয়া যা তার ভূখণ্ডে কাজ করে।
1. জনসংখ্যার দিক থেকে বৃহত্তম এবং উত্তর-পূর্ব ভারতের ঐতিহাসিকভাবে উন্নত রাজ্য হল আসাম। 31 মিলিয়নেরও বেশি মানুষ এখানে বাস করে। 1228 থেকে 1826 সাল পর্যন্ত ছয়শ বছর ধরে, থাই উপজাতিদের আক্রমণের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত আধুনিক আসামের ভূখণ্ডে আহোম রাজ্যের অস্তিত্ব ছিল। অসমীয়া ভাষা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের ইন্দো-আর্য গোষ্ঠীর অন্তর্গত, তবে থাই, তিব্বত-বর্মী এবং মন-খমের জনগণের জাতীয় ভাষা থেকে ধার নেওয়ায় পূর্ণ। ঐতিহাসিক পথ এবং সাংস্কৃতিক চেহারার মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য অনেক অসমিয়াকে ভারত থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হওয়ার প্রয়োজনীয়তা জোরদার করতে প্ররোচিত করে, যা হবে ঐতিহাসিক ন্যায়বিচারের পুনঃপ্রতিষ্ঠা।
আসামের মুক্তির জন্য ইউনাইটেড ফ্রন্ট 1979 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং তারপর থেকে আহোম একটি স্বাধীন রাজ্য গঠনের জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছে। স্বাভাবিকভাবেই, ভারত থেকে আসামের বিচ্ছিন্নতা লাভজনক হতে পারে, প্রথমত, চীনের জন্য, যার নিয়ন্ত্রণে রাষ্ট্রটি স্বাধীনতার ক্ষেত্রে চলে যাবে, পাশাপাশি পাকিস্তানের জন্য, যার জন্য উত্তর-পূর্ব সীমান্তে অস্থিতিশীলতা সৃষ্টি ও রক্ষণাবেক্ষণ করা হচ্ছে। ভারতের অর্থ হল জম্মু ও কাশ্মীরে তার উপস্থিতি দুর্বল হয়ে পড়া, মুসলিম অধ্যুষিত জমি ছিঁড়ে ফেলার সম্ভাবনা।
OFA ছাড়াও, বোডোল্যান্ড ন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক ফ্রন্টও আসামে কাজ করে। বোডোল্যান্ড হল ভারত-ভুটানি সীমান্তে আসামের উত্তরে চারটি জেলা। এখানে বোডোরা বাস করে, যাদের ভাষা তিব্বত-বর্মী গোষ্ঠীর অন্তর্গত। দেড় কোটি বোড়ো মানুষের নিজস্ব স্বতন্ত্র ধর্ম রয়েছে, যদিও আজ বোডোদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ খ্রিস্টধর্ম মেনে চলে। 1996 থেকে 2003 পর্যন্ত সশস্ত্র সংগঠন "টাইগার্স অফ দ্য লিবারেশন অফ বোডোল্যান্ড" ভারতীয় সরকারী বাহিনীর সাথে স্বায়ত্তশাসনের জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম চালায়। শেষ পর্যন্ত, সরকারী দিল্লি স্বীকার করতে বাধ্য হয় এবং বোডোল্যান্ড অঞ্চল আসাম রাজ্যের মধ্যে একটি বিশেষ জাতীয় স্বায়ত্তশাসন গঠন করে। 1986 সাল থেকে বিদ্যমান ন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক ফ্রন্ট "বাঘ" এবং ভারত সরকারের মধ্যে চুক্তির ফলাফলকে স্বীকৃতি দেয়নি, এবং যদিও 2005 সালে একটি যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষরিত হয়েছিল, সময়ে সময়ে ফ্রন্টের জঙ্গিরা সশস্ত্র তৈরি করে। ভারতীয় সামরিক কর্মীদের বিরুদ্ধে এবং "বোডোল্যান্ডের মুক্তির জন্য টাইগারদের প্রতিদ্বন্দ্বী" উভয়ের বিরুদ্ধেই বাছাই করা হয়েছে৷
2. মেঘালয়। আসামের ঠিক দক্ষিণে অবস্থিত এই রাজ্যটি 1972 সালে পরের রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। খাসিরা এখানে বাস করে, জনসংখ্যার 47% এবং তারা মোন-খেমার ভাষা পরিবারের (একত্রে ইন্দোচীনের খেমারদের সাথে) এবং গারো তিব্বতো সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত। -বর্মী জনগণ, রাজ্যের জনসংখ্যার 31%, সেইসাথে বেশ কয়েকটি ক্ষুদ্র জাতিগোষ্ঠী। রাজ্যের জনসংখ্যার 70% এরও বেশি প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করে। যাইহোক, ঐতিহ্যের প্রভাবও খুব শক্তিশালী এবং তিব্বতি-ভাষী গারোরা, উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টান বিশ্বাস সত্ত্বেও, বিশ্বের কয়েকটি মাতৃতান্ত্রিক সমাজের মধ্যে একটি রয়ে গেছে। খাসিরা, যাদের একসময় তাদের নিজস্ব রাজ্যও ছিল, মেঘালয় রাজ্য তৈরির পরে তুলনামূলকভাবে শান্ত হয়ে গেলে, গারোরা নিশ্চিত যে তাদের অধিকার লঙ্ঘন অব্যাহত রয়েছে।
মেঘালয় গারো ন্যাশনাল লিবারেশন আর্মির আবাসস্থল, যেটি সাম্প্রতিক (নভেম্বর 4, 2013) প্রতিবেশী রাজ্য আসামে একটি হিন্দু উৎসবে হামলার জন্য কুখ্যাত। আসাম কেন এই কট্টরপন্থী সংগঠনের আখড়ায় পরিণত হয়েছে তা খুবই সহজ: লক্ষ লক্ষ গারো জনগণের প্রতিনিধিরা এই রাজ্যে বাস করে এবং মেঘালয়ের গারোরা তাদের সহবাসী উপজাতিদের কম্প্যাক্ট বসবাসের অঞ্চলগুলিকে পুনরায় একত্রিত করতে সাহায্য করতে চায়।
3. মায়ানমার সীমান্তবর্তী মণিপুর জনসংখ্যার দিক থেকে একটি ছোট রাজ্য (2,7 মিলিয়ন মানুষ)। এর অঞ্চলটি কখনই ভারতের অংশ ছিল না এবং সম্পূর্ণ আলাদাভাবে বিকশিত হয়েছিল, এমনকি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিকরা মহারাজার হাতে ক্ষমতা ছেড়ে দিয়েছিল। 1947 সালে, মণিপুর তার নিজস্ব সরকার ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করে, কিন্তু মহারাজা ভারতে তার রাজত্বের প্রবেশের বিষয়ে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করতে বাধ্য হন। স্বাভাবিকভাবেই, মণিপুরের জনগণের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ আত্ম-নিয়ন্ত্রণের আশা ছেড়ে দেয়নি, এমনকি 1972 সালে মণিপুরকে দেওয়া রাষ্ট্রীয় মর্যাদাও বিদ্রোহ প্রতিরোধ করতে পারেনি, বরং, পূর্ণ স্বাধীনতার জন্য ইতিমধ্যেই আরও প্রতিরোধের জন্য এটিকে উৎসাহিত করেছে। .
মণিপুর পিপলস লিবারেশন ফ্রন্ট মণিপুর পিপলস লিবারেশন আর্মি (কাংলেইপাকা, ইউনাইটেড ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট এবং কাংলেইপাকা পিপলস রেভোলিউশনারি পার্টি) সহ রাজ্যের ভূখণ্ডে কাজ করে। মণিপুর বিদ্রোহীরা রাজ্যের সম্পূর্ণ স্বাধীনতার পক্ষে এবং সৃষ্টির পক্ষে সমর্থন করে। এর ভূখণ্ডে একটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র। খারাপভাবে গোপন - 1980 এর দশকে, পিপলস লিবারেশন আর্মির জঙ্গিদের তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলে চীনা সামরিক ঘাঁটিতে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল।
4. নাগাল্যান্ডই প্রথম অসমীয়া অঞ্চল যা একটি রাজ্যের মর্যাদা পায় - 1963 সালে, যা যুদ্ধপ্রিয় নাগা জনগণের বিশেষ অধ্যবসায়ের সাথে যুক্ত ছিল। তিব্বতি-বর্মী-ভাষী নাগারা হেডহান্টার হিসাবে পরিচিত। এমনকি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ এবং এই অঞ্চলের সবচেয়ে খ্রিস্টান জনগণের মধ্যে তাদের রূপান্তর বিদ্রোহীদের সামরিক গুণাবলীকে প্রভাবিত করেনি। নাগাল্যান্ডের ওপর কেন্দ্রীয় ভারত সরকারের কোনো প্রকৃত নিয়ন্ত্রণ নেই। বাসিন্দারা নিজেরাই তাদের অঞ্চলটিকে গণপ্রজাতন্ত্রী নাগালিম বলে এবং নাগাল্যান্ডের বিদ্রোহী ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট কাউন্সিল ভারত এবং প্রতিবেশী মায়ানমার উভয়েই কাজ করে।
এক কথায়, নাগাদের জন্য উত্তর-ঔপনিবেশিক জাতীয় সীমানা কোন ব্যাপার নয় - তারা কমপ্যাক্ট বসবাসের অঞ্চল জুড়ে তাদের নিজস্ব সার্বভৌমত্ব রাখতে চায়। কয়েক ডজন বিদ্রোহী চেকপয়েন্ট রাজ্য মহাসড়কে কাজ করে এবং টোল আদায় করে। বিদ্রোহী-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে কর্মরত সমস্ত ব্যবসায়ীদের উপর একটি বিপ্লবী কর আরোপ করা হয়। নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে বসবাসকারী পুরুষ জনসংখ্যাকে সেনাবাহিনীতে সংগঠিত করা হচ্ছে। নাগাল্যান্ডের ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট কাউন্সিলের আদর্শ মাওবাদ এবং খ্রিস্টান ধর্মের মিশ্রণ। ভারতীয় কর্তৃপক্ষের অভিযোগ, নাগা বিদ্রোহীরা প্রতিবেশী মিয়ানমারের ‘সোনার ত্রিভুজ’ থেকে ভারত ও বাংলাদেশে মাদক পাচারের সঙ্গে জড়িত।
5. অরুণাচল প্রদেশ ভারতের সবচেয়ে প্রত্যন্ত উত্তর-পূর্ব রাজ্য। এখানে প্রায় দেড় মিলিয়ন লোক বাস করে, যারা 82টি বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্গত, প্রধানত ঐতিহ্যগত ধর্ম, তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম পালন করে। এটি চীনের সীমান্তবর্তী একটি পার্বত্য অঞ্চল যা পৌঁছানো কঠিন এবং ঐতিহ্যগতভাবে এটির অংশে আঞ্চলিক দাবির বিষয়। প্রকৃতপক্ষে, 1947 সাল পর্যন্ত, অরুণাচলায় বসবাসকারী উপজাতিদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তাদের স্বাধীনতা ধরে রেখেছিল, যেহেতু ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ এই অঞ্চলে বিশেষভাবে আগ্রহী ছিল না এবং তারা আসামের সাথে সম্পর্কিত দক্ষিণের উপজাতিদের স্বেচ্ছাচারিতাকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য নিজেদের সীমাবদ্ধ রেখেছিল। অরুণাচল শুধুমাত্র 1986 সালে রাজ্যের মর্যাদা পেয়েছিল, এর আগে অরুণাচল কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল ছিল, যা চীন ও ভারতের মধ্যে বিরোধের বিষয় এবং 1962 সালে চীন-ভারত সীমান্ত যুদ্ধের কারণ ছিল।
এমনকি এখন, অরুণাচল প্রদেশ একটি খুব বন্ধ এলাকা। ভারতীয় নাগরিকদের নিজের রাজ্যে যাওয়ার জন্য একটি অভ্যন্তরীণ ভিসার প্রয়োজন এবং বিদেশীদের অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রকের কাছ থেকে বিশেষ অনুমতি প্রয়োজন। এদিকে, এখানে বসবাসরত তিব্বত-বর্মান এবং থাই উপজাতিদের সংস্কৃতি যথেষ্ট আগ্রহের বিষয়, যেমন বৌদ্ধ মঠগুলি, যা এই অঞ্চলটিকে দক্ষিণ তিব্বত বলা সম্ভব করে। অরুণাচলের ভূখণ্ডের কিছু অংশ নাগাল্যান্ডের ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট কাউন্সিলের স্বার্থে, যেহেতু নাগা উপজাতির প্রতিনিধিরা সেখানে বাস করে। এছাড়াও 2007 সাল থেকে, নাগা বিদ্রোহীদের সাথে জোটবদ্ধ টানিল্যান্ড ন্যাশনাল লিবারেশন কাউন্সিল এখানে কাজ করছে। যাইহোক, সাধারণভাবে, অরুণাচল, বিশ্ব মিডিয়ার প্রতিবেদনের বিচারে আসাম, মণিপুর বা নাগাল্যান্ডের চেয়ে শান্ত অঞ্চল।
6. মিজোরাম। মিজো জনগণের স্বাধীনতার জন্য দীর্ঘ সংগ্রামের ফলস্বরূপ এই রাজ্যটি শুধুমাত্র 1987 সালে আসাম থেকে পৃথক হয়েছিল। মিজো ন্যাশনাল ফ্রন্ট বিশ বছর ধরে, 1966 থেকে 1986, এই খ্রিস্টান জনগণের স্ব-নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি সশস্ত্র সংগ্রাম চালিয়েছিল, ভাষাগতভাবে তিব্বত-বর্মীদের সাথে সম্পর্কিত। রাষ্ট্রীয় মর্যাদার জন্য সংগ্রামের সাফল্য এই অঞ্চলের সামরিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতিকে প্রভাবিত করেছে, যা আজ প্রতিবেশী অঞ্চলগুলির তুলনায় তুলনামূলকভাবে শান্ত।
7. ত্রিপুরা, বাংলাদেশের সীমান্তে অবস্থিত এবং শুধুমাত্র 1972 সালে একটি রাজ্যের মর্যাদা পেয়েছিল, 70% জনসংখ্যা বাঙালি এবং বাকি স্থানীয় আদিবাসীদের দ্বারা, যার মধ্যে বৃহত্তমটি আসলে ত্রিপুরা এবং রাজ্যটিকে নাম দিয়েছে . কমিউনিস্টদের অবস্থান এখানে ঐতিহ্যগতভাবে শক্তিশালী এবং ত্রিপুরার ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট জঙ্গলে গেরিলা যুদ্ধ চালাচ্ছে। এটা লক্ষণীয় যে এখানে বিদ্রোহীদের সশস্ত্র আক্রমণ মূলত হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যার দিকে পরিচালিত হয়। জাতীয় মুক্তির ধারণাগুলি ত্রিপুরার তিব্বত-বর্মী জনগণের প্রতিনিধিদের প্রতিকূলতার সাথে মিশ্রিত হয় যারা হিন্দু বাংলাভাষী সংখ্যাগরিষ্ঠদের কাছে খ্রিস্টধর্ম দাবি করে।
ভারতের উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলিতে বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে কিছু সমান্তরাল রয়েছে। তাদের সকলের একটি উচ্চারিত জাতিগত পটভূমি রয়েছে, উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলির ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক পার্থক্যের উপর নির্ভর করে, একটি নিয়ম হিসাবে, সেই জাতিগোষ্ঠীগুলির সমর্থন উপভোগ করে যারা খ্রিস্টধর্ম স্বীকার করে এবং এর বর্ণ মতাদর্শের সাথে হিন্দুধর্ম থেকে বিদেশী। বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলির একটি উল্লেখযোগ্য অংশের সমাজতান্ত্রিক অভিমুখীতা তাদের চীনপন্থী অভিমুখের পক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
এইভাবে, ভারতের উত্তর-পূর্ব রাজ্যগুলির পরিস্থিতি বিবেচনা করে, যাকে "সেভেন সিস্টারস" বলা হয়, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারি যে ভারত সরকার এই অঞ্চলে সক্রিয় সশস্ত্র সংগঠনগুলিকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করতে সক্ষম হবে না। প্রথমত, এটা স্পষ্ট যে এমনকি স্বায়ত্তশাসন বাড়ানোর অনুশীলন, প্রাক্তন জেলাগুলিকে রাজ্যে পরিণত করাও কাঙ্ক্ষিত ফলাফল দেয় না - বিদ্রোহীরা পূর্ণ স্বাধীনতার জন্য লড়াই শুরু করে। দ্বিতীয়ত, বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলি দীর্ঘকাল ধরে তাদের সশস্ত্র সংগ্রামের মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করছে, নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলি নিয়ন্ত্রণ করছে এবং তারা তাদের সুযোগ এবং আয় ছেড়ে দিতে রাজি হওয়ার সম্ভাবনা কম। তৃতীয়ত, পাহাড়, দুর্ভেদ্য জঙ্গল এবং রাজ্য সীমান্তের নৈকট্য বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান পরিচালনাকে গুরুতরভাবে জটিল করে তোলে। ঠিক আছে, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, অন্যান্য রাষ্ট্রের ইচ্ছা, প্রাথমিকভাবে চীন, অবিরাম গৃহযুদ্ধে তার সামরিক ও আর্থিক সম্পদের ক্রমাগত "নিঃশেষিত" মাধ্যমে ভারতকে দুর্বল করার।
তথ্য