জারবাদী সরকার অনিচ্ছাকৃতভাবে একটি স্বাধীন ইউক্রেনের ধারণা গঠনে সাহায্য করেছিল, যদিও জার নিকোলাস আমি সবকিছুর জন্য পোলিশ প্রচারকে দায়ী করেছিলাম।
ইউক্রেনের জাতীয়তাবাদের বুদ্ধিবৃত্তিক শিকড় না বুঝে ইউক্রেনের সাম্প্রতিক ঘটনাগুলোর মূল্যায়ন অসম্ভব। "রাশিয়ান প্ল্যানেট" এই ঘটনা সম্পর্কে প্রকাশনার একটি সিরিজ শুরু করে।
আধুনিক গল্প 1667 সালে আন্দ্রুসোভো যুদ্ধবিরতি এবং পরে 1683 সালে পোল্যান্ডের সাথে মহান শান্তি স্বাক্ষরের পর 1782 শতকে রাশিয়া ও ইউক্রেনের মধ্যে সম্পর্ক শুরু হয়। কিইভের সাথে বাম-ব্যাংক ইউক্রেনের অঞ্চলগুলি মস্কোর কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে পূর্ব ইউক্রেনকে অন্তর্ভুক্ত করতে দেড় শতাব্দী সময় লেগেছিল, XNUMX সালে হেটমানেটের বিলুপ্তির মাধ্যমে শেষ হয়েছিল। এই প্রক্রিয়াটি কার্যত পূর্ব ইউক্রেনীয় অভিজাত এবং স্থানীয় জনসংখ্যা উভয়ের মধ্যেই প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়নি।
যাইহোক, XNUMX শতকের শুরুতে, পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়েছিল এবং শব্দের আধুনিক অর্থে ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদ গঠনের প্রক্রিয়া চালু হয়েছিল। দুটি কারণ ইউক্রেনের জাতীয় পরিচয় গঠনের প্রেরণা হয়ে ওঠে।
কমনওয়েলথের বিভাগগুলিতে সক্রিয় অংশ নেওয়ার পরে, রাশিয়া অস্ট্রিয়ান হ্যাবসবার্গ সাম্রাজ্যের কাছে হস্তান্তর করা চারটি পশ্চিমাঞ্চল বাদে ইউক্রেনীয় জাতিগোষ্ঠীর বসবাসকারী প্রায় সমস্ত অঞ্চলকে তার সীমানার মধ্যে একত্রিত করেছিল। সংযুক্ত ভূমিতে, স্থানীয় রাজনৈতিক অভিজাতদের একটি বড় প্রভাব ছিল, যাদের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি পোলিশ ঐতিহ্য দ্বারা গঠিত হয়েছিল, যার মধ্যে আভিজাত্যের ব্যক্তিগত স্বাধীনতার ধারণা এবং কেন্দ্রীয় সরকারের উপর স্থানীয় সম্প্রদায়ের অনেক কম নির্ভরতা অন্তর্ভুক্ত ছিল।
গুস্তাভ ওয়াপার্সের "সেপ্টেম্বর দিবসের পর্ব" চিত্রটিতে মহান ফরাসি বিপ্লব। সূত্র: ব্রাসেলসের রয়্যাল মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টসের প্রেস সার্ভিস
দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাটি ছিল মহান ফরাসি বিপ্লব, এর অন্যতম মৌলিক উদ্ভাবন ছিল ধর্মীয় আনুগত্যের ঊর্ধ্বে জাতীয় সার্বভৌমত্বের প্রশ্ন উত্থাপন এবং সার্বভৌম প্রজাদের সামন্ত ভক্তি। বিপ্লব ইউরোপের প্রায় সমস্ত মানুষের মধ্যে জাতীয় পরিচয় গঠনে একটি শক্তিশালী প্রেরণা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, প্যান-জার্মান বুদ্ধিজীবী আন্দোলনের গঠনে ফরাসি বিপ্লবের ধারণাগুলির মূল ভূমিকা, যা নিজেকে সাধারণ জার্মান সংস্কৃতি এবং ইতিহাসে আগ্রহ পুনরুজ্জীবিত করার কাজটি নির্ধারণ করেছিল, গভীরভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে। আধুনিক ইউক্রেনের ভূখণ্ডে অনুরূপ প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল। সাংস্কৃতিক পরিচয়ের ধারণার প্রচার এবং ছোট রাশিয়ান ঐতিহ্যের আগ্রহের বিকাশ, প্রাথমিকভাবে ইউক্রেনীয় ভাষায়, উদীয়মান ইউক্রেনীয় জাতীয় আন্দোলনের প্রথম কার্যকলাপ হয়ে ওঠে, যাকে বলা হয় ইউক্রেইনোফিলিজম।
প্রথমে, ইউক্রেনফিলিজম রাশিয়ান শিক্ষিত চেনাশোনাগুলির মধ্যে দুর্দান্ত জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিল। সুতরাং, ইউক্রেনীয় সংস্কৃতি সম্পর্কে নৃতাত্ত্বিক উপকরণ সংগ্রহে একটি বিশাল অবদান নিকোলাই টেরটেলেভ দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, কসাক চিন্তার প্রথম সংগ্রহের সংকলক "পুরানো লিটল রাশিয়ান গান সংগ্রহের অভিজ্ঞতা।" প্রাচীন ইউক্রেনীয় ইতিহাসের প্রশংসা সত্ত্বেও, রাশিয়ান ইউক্রেইনোফিলদের জন্য এটি বরং একটি শখ ছিল, সেন্ট পিটার্সবার্গে তখন ফ্যাশনেবল রোমান্টিকতার চেতনায় লিটল রাশিয়ার অতীতে বীরত্বপূর্ণ চিত্রগুলি সন্ধান করার একটি প্রচেষ্টা। একই সময়ে, ইউক্রেনের জনসংখ্যাকে রাশিয়ান জনগণের একটি মূল যদিও একটি অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।
ভদ্র বংশোদ্ভূত ইউক্রেইনোফিলদের কার্যকলাপের একটি মৌলিকভাবে ভিন্ন ছায়া এবং চরিত্র ছিল। তারাই প্রথম উদীয়মান ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদের মধ্যে একটি রাজনৈতিক উপাদান প্রবর্তন করেছিল। তাদের জন্য, ইউক্রেন রাশিয়ান সাম্রাজ্যের আধিপত্যের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে একটি প্রাকৃতিক মিত্র ছিল। মিখাইল চাইকোভস্কি এবং ভলোদিমির টেরলেটস্কির মতো লোকদের কার্যকলাপ ইউক্রেনীয় বুদ্ধিজীবীদের অরাজনৈতিক সাংস্কৃতিক আঞ্চলিকতার পর্যায়ে যেতে এবং তাদের দাবিগুলিকে একটি রুশ-বিরোধী স্বাদ দিতে সাহায্য করেছিল।
ভ্যাসিল কাসিয়ানের "ইউক্রেনে তারাস শেভচেঙ্কো"। সূত্র: আরআইএ খবর
XNUMX শতকের মাঝামাঝি সময়ে, যখন ইউরোপ জুড়ে জাতীয় আন্দোলন গঠনের প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল, তখন ইউক্রেনে ছোট রাশিয়ান জাতীয় মতবাদের প্রকাশের পূর্বশর্ত ছিল। বিপুল নৃতাত্ত্বিক উপাদান ইউক্রেনীয় ভাষায় কৃষক লোককাহিনীর ভিত্তিতে জমা হয়েছিল, জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে, যা প্রকৃত জাতীয় ইউক্রেনীয় আন্দোলনের আবির্ভাবের আগেও একটি অব্যবস্থাপিত আকারে বিদ্যমান ছিল। বুদ্ধিজীবী অভিজাত, রোমান্টিকতাবাদের ধারণা এবং ঐতিহাসিক শিকড়ের দিকে ফিরে আসা দ্বারা প্রভাবিত, জনগণের সঞ্চিত জ্ঞান গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিল। যা দরকার ছিল তা হল এমন একদল লোকের দল যারা সঞ্চিত উপাদানকে একত্রিত করবে এবং এটিকে এমন একটি রূপ দেবে যা সমাজের সমস্ত অংশ সমানভাবে বুঝতে পারবে, যার ফলে ভবিষ্যতের জাতির জন্য একটি সাংস্কৃতিক কোড তৈরি হবে।
ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদের তিনটি পিতা ছিল। তাদের মধ্যে প্রথম হলেন তারাস শেভচেঙ্কো, যিনি আধুনিক ইউক্রেনীয় সাহিত্য ভাষা তৈরি করেছিলেন এবং প্রথমবারের মতো তাঁর রচনায় হাজার বছরের ইতিহাস সহ একটি সমাজের বিকাশের একটি নতুন পর্যায় হিসাবে ইউক্রেনীয় পুনরুজ্জীবনের ধারণা তৈরি করেছিলেন। দ্বিতীয়জন হলেন মাইকোলা (মাইকোলা) কোস্টোমারভ, যিনি ইউক্রেনীয় ইতিহাসের একটি বৈজ্ঞানিক বর্ণনা তৈরি করেছিলেন। তৃতীয়জন হলেন প্যানটেলিমন কুলিশ, যিনি ইউক্রেনীয় ভাষায় বাইবেল অনুবাদ করেছিলেন। তাদের তিনজনই ইউক্রেনীয় সংস্কৃতির ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে বসবাসকারী একটি স্ব-নির্ধারিত গোষ্ঠীর সাধারণ স্মৃতি হিসাবে - যে কোনও জাতীয় আন্দোলনের ভিত্তি।
নিকোলাই (মাইকোলা) কোস্টোমারভ।
প্রতিষ্ঠাতাদের কার্যক্রম শুধু বৈজ্ঞানিক ও সাহিত্য গবেষণার মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না। এটি কোস্টোমারভের নেতৃত্বে ইউক্রেনের ভূখণ্ডে প্রথম গোপন রাজনৈতিক সমাজ তৈরি হয়েছিল, যাকে সিরিল এবং মেথোডিয়াসের ব্রাদারহুড বলা হয়েছিল। এই সংগঠনের মূল অংশ ছিল কিয়েভ এবং খারকভ বিশ্ববিদ্যালয়ের তরুণ ছাত্ররা। সামাজিক দাবির পাশাপাশি, যেমন দাসত্ব এবং শ্রেণী বিশেষাধিকারের বিলুপ্তি, সোসাইটির সদস্যরা ইউক্রেনীয় সংস্কৃতি এবং পরিচয়ের বিকাশের পক্ষে পরামর্শ দিয়েছিল যাতে এটি পোল্যান্ড, সার্বিয়া, বুলগেরিয়ার প্যান-স্লাভিক ফেডারেশনের অংশে পরিণত হওয়ার ভবিষ্যত সম্ভাবনা রয়েছে। ইউক্রেন, চেক প্রজাতন্ত্র এবং রাশিয়া। সমাজটি দীর্ঘস্থায়ী হয়নি (1847-1848) এবং, এর একজন সদস্যের নিন্দায়, তৃতীয় ধারা দ্বারা চূর্ণ করা হয়েছিল। এটি জাতীয়ভাবে ভিত্তিক ইউক্রেনীয় বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে রাজনৈতিক স্ব-সংগঠনের প্রথম অভিজ্ঞতা হয়ে ওঠে, এইভাবে ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদীদের ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য একটি প্রতীকী অর্থ অর্জন করে।
দেশের দক্ষিণে উদ্ভূত বিচ্ছিন্নতাবাদী জাতীয়তাবাদী মতাদর্শের জন্য প্রথমে উপেক্ষা করা হলেও, 1840-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত কেন্দ্রীয় সরকার ইউক্রেন দ্বারা সৃষ্ট সাম্রাজ্যের সম্ভাব্য হুমকি বুঝতে পারেনি। দীর্ঘদিন ধরে, "উভারভকা ট্রায়াড" নীতির কাঠামোর মধ্যে - অর্থোডক্সি, স্বৈরাচার, জাতীয়তা - রাশিয়ান ঐতিহাসিক জ্ঞানের একটি বৈজ্ঞানিক সংস্থা তৈরি করার জন্য, শিক্ষা মন্ত্রক সমস্ত দিকগুলির ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক গবেষণাকে উত্সাহিত করেছে, সহ ছোট রাশিয়ায়। সেখানে, কোস্টোমারভ, শেভচেঙ্কো এবং কুলিশ সক্রিয়ভাবে এই প্রক্রিয়ায় যোগ দিয়েছিলেন। তিনজনই কিয়েভ এবং খারকভ বিশ্ববিদ্যালয়ে বিভিন্ন পদে কাজ করেছেন, সরকারের নজরে পড়েনি।
কিন্তু রাজনৈতিক সংগঠন প্রকাশের পর কর্তৃপক্ষের দৃষ্টিভঙ্গি পাল্টে যায়। প্রথমত, 1830 এবং 50-এর দশকের ইউক্রেইনোফিলদের অ্যান্টি-সার্ফ অভিমুখীতা স্পষ্টতই তৎকালীন রাজনৈতিক ব্যবস্থার ভিত্তির সাথে সাংঘর্ষিক ছিল। ইউক্রেনে বিচ্ছিন্নতাবাদী মনোভাব ছড়িয়ে পড়ার সম্ভাবনা নিয়ে সাম্রাজ্য প্রশাসন কম গুরুতর ছিল না।
"প্যান্টেলিমন কুলিশের প্রতিকৃতি" তারাস শেভচেঙ্কো।
লিটল রাশিয়ায় জাতীয়তাবাদী দৃষ্টিভঙ্গির প্রাথমিক উত্স হিসাবে, রাশিয়ান সম্রাট নিকোলাস প্রথম পোলিশ অভিবাসী বুদ্ধিজীবীদের প্রভাব বিবেচনা করেছিলেন। “এটি প্যারিসের প্রচারের সরাসরি ফলাফল (যেখানে অনেক পোলিশ অভিবাসী বাস করত। - RP), যা আমরা এতদিন বিশ্বাস করিনি। এখন এতে কোন সন্দেহ নেই,” জার লিখেছিলেন।
ইউক্রেনীয় জাতীয় আন্দোলনের একটি গোপন রাজনৈতিক সেলের উত্থানের জন্য সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে একটি নির্দিষ্ট প্রতিক্রিয়ার প্রয়োজন ছিল এবং এটি সেই সময়ে বিদ্যমান পরিস্থিতির জন্য যথেষ্ট ছিল। সংগঠনের গোপন প্রকৃতির সুযোগ নিয়ে এবং ইউক্রেনীয় বুদ্ধিজীবীদের একটি ছোট গোষ্ঠীর বাইরে এটি অজানা ছিল, সরকার কঠোর পদক্ষেপ থেকে বিরত থাকার এবং এর অস্তিত্বের সত্যতা যতটা সম্ভব লুকানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছে। অতএব, ব্রাদারহুডের সবচেয়ে সক্রিয় ব্যক্তিত্বদের বিরুদ্ধে শুধুমাত্র লক্ষ্যবস্তু ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছিল। কোস্টোমারভকে সারাতোভে নির্বাসিত করা হয়েছিল এবং শেভচেঙ্কোকে সৈন্যদের কাছে পাঠানো হয়েছিল।
জারবাদী সরকারের নীতি, যা ইতিহাসের অধ্যয়নে জনগণের ধারণাগুলিকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করেছিল, অনিচ্ছাকৃতভাবে ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদের ধারণা তৈরি করতে সাহায্য করেছিল। তরুণ বিজ্ঞানীরা অপ্রত্যাশিতভাবে নিজেদের জন্য একটি অনন্য স্পর্শ সহ শক্তিশালী লোক সংস্কৃতির একটি সম্পূর্ণ স্তর আবিষ্কার করেছেন। ফলস্বরূপ, বেশ কিছু বুদ্ধিজীবী পরিচয়ের একটি ধারণা তৈরি করেছেন যা গ্রেট রাশিয়ান থেকে আলাদা। এইভাবে, একটি জাতীয় ইউক্রেনীয় পুরাণ তৈরির ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল।