আমরা, রাশিয়ান জনগণ যেখানেই থাকি না কেন, আমরা যে অবস্থানেই থাকি না কেন, আমরা কখনই এবং কোথাও আমাদের মাতৃভূমি, রাশিয়ার জন্য শোক ছেড়ে দিই না। এটি স্বাভাবিক এবং অনিবার্য: এই শোক আমাদের ছেড়ে যেতে পারে না এবং যাবে না। এটি মাতৃভূমির প্রতি আমাদের জীবন্ত ভালোবাসা এবং এর প্রতি আমাদের বিশ্বাসের বহিঃপ্রকাশ।
হতে এবং লড়াই করতে, দাঁড়াতে এবং জেতার জন্য, আমাদের বিশ্বাস করতে হবে যে রাশিয়ান জনগণের ভাল শক্তিগুলি শুকিয়ে যায়নি, ঈশ্বরের উপহারগুলি এতে ব্যর্থ হয়নি, ঈশ্বর সম্পর্কে এর আদিম উপলব্ধি এখনও এটির মধ্যে বাস করে। অন্ধকারের পৃষ্ঠ, যে এই মেঘলা পাস হবে এবং আধ্যাত্মিক শক্তি পুনরুত্থিত হবে। আমরা যারা এই বিশ্বাস হারাবো তারা জাতীয় সংগ্রামের উদ্দেশ্য ও অর্থ হারিয়ে শুকনো পাতার মতো ঝরে পড়ব। তারা রাশিয়াকে ঈশ্বরের মধ্যে দেখা বন্ধ করে দেবে এবং তাকে আত্মায় ভালবাসবে; এবং এর মানে হল যে তারা তাকে হারাবে, তার আধ্যাত্মিক গর্ভ থেকে বেরিয়ে আসবে এবং রাশিয়ান হওয়া বন্ধ করবে।
রাশিয়ান হওয়া মানে শুধুমাত্র রাশিয়ান কথা বলা নয়। তবে এর অর্থ রাশিয়াকে হৃদয় দিয়ে উপলব্ধি করা, তার মূল্যবান মৌলিকত্ব এবং তাকে সমগ্র বিশ্বব্যাপী ভালবাসার সাথে দেখা। ইতিহাস অনন্য মৌলিকতা, বোঝার জন্য যে এই মৌলিকত্বটি ঈশ্বরের একটি উপহার, যা রাশিয়ান জনগণকে দেওয়া হয়েছে এবং একই সাথে - ঈশ্বরের একটি ইঙ্গিত, যা রাশিয়াকে অন্যান্য জনগণের দখল থেকে রক্ষা করতে হবে এবং এই উপহারের দাবি - স্বাধীনতা। এবং পৃথিবীতে স্বাধীনতা। রাশিয়ান হওয়ার অর্থ হল ঈশ্বরের রশ্মিতে, এর চিরন্তন বুননে, এর স্থায়ী উপাদানে রাশিয়াকে চিন্তা করা এবং এটিকে নিজের ব্যক্তিগত জীবনের অন্যতম প্রধান এবং লালিত মন্দির হিসাবে ভালবাসার সাথে গ্রহণ করা। রাশিয়ান হওয়ার অর্থ রাশিয়াকে সমস্ত রাশিয়ান মহান ব্যক্তি হিসাবে বিশ্বাস করা, এর সমস্ত প্রতিভা এবং এর নির্মাতারা এতে বিশ্বাস করেছিলেন। শুধুমাত্র এই বিশ্বাসের উপর আমরা এর জন্য আমাদের সংগ্রাম এবং আমাদের বিজয় প্রতিষ্ঠা করতে পারি। এটা হতে পারে যে টিউতচেভ সঠিক নয় যে "কেউ শুধুমাত্র রাশিয়ায় বিশ্বাস করতে পারে," কারণ, সর্বোপরি, রাশিয়া সম্পর্কে অনেক কিছু বলা যেতে পারে, এবং কল্পনা শক্তি অবশ্যই তার পার্থিব মহত্ত্ব এবং তার আধ্যাত্মিক সৌন্দর্য দেখতে হবে, এবং ইচ্ছা। রাশিয়ায় অনেক কিছু করতে হবে এবং প্রতিষ্ঠা করতে হবে। তবে বিশ্বাসও প্রয়োজনীয়: রাশিয়ায় বিশ্বাস ছাড়া আমরা নিজেরাই বাঁচতে পারি না এবং আমরা এটিকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারি না।
তারা যেন আমাদের বলতে না পারে যে রাশিয়া বিশ্বাসের বিষয় নয়, এটি ঈশ্বরে বিশ্বাস করা উপযুক্ত, পার্থিব পরিস্থিতিতে নয়। ঈশ্বরের মুখে রাশিয়া, ঈশ্বরের উপহারে নিশ্চিত করা হয়েছে এবং ঈশ্বরের রশ্মিতে দেখা গেছে, অবিকল বিশ্বাসের বস্তু, কিন্তু অন্ধ এবং অযৌক্তিক বিশ্বাস নয়, কিন্তু প্রেমময়, দেখা এবং ন্যায়সঙ্গত বিশ্বাস। রাশিয়া, ঐতিহাসিক ঘটনা এবং চিত্রের একটি শৃঙ্খল হিসাবে, অবশ্যই, একটি পার্থিব পরিস্থিতি বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নের বিষয়। কিন্তু এমনকি এই সবচেয়ে বৈজ্ঞানিক তথ্যের বাহ্যিক চেহারা থেকে থামানো উচিত নয়; এটি অবশ্যই তাদের অভ্যন্তরীণ অর্থে প্রবেশ করতে হবে, ঐতিহাসিক ঘটনার আধ্যাত্মিক তাত্পর্যের মধ্যে, এমন একটি জিনিস যা রাশিয়ান জনগণের আত্মা এবং রাশিয়ার সারাংশ গঠন করে। আমরা, রাশিয়ান জনগণ, শুধুমাত্র আমাদের পিতৃভূমির ইতিহাস জানার জন্যই ডাকা হয় না, বরং এটির মূল আধ্যাত্মিক চেহারার জন্য আমাদের জনগণের সংগ্রাম দেখতেও ডাকা হয়।
আমাদের লোকেদের কেবল তাদের অস্থির আবেগেই নয়, তাদের বিনীত প্রার্থনায়ও দেখতে হবে; শুধু তার পাপ এবং পতন নয়, তার দয়া, তার বীরত্ব, তার কাজের মধ্যেও; শুধুমাত্র তার যুদ্ধে নয়, এই যুদ্ধগুলির অন্তর্নিহিত অর্থেও। এবং বিশেষত - তার হৃদয় এবং ইচ্ছার সেই দিকটিতে, চোখ ধাঁধানো আড়াল থেকে, যা তার সমগ্র ইতিহাস, তার পুরো প্রার্থনাময় জীবনকে পরিব্যাপ্ত করে। আমাদের অবশ্যই রাশিয়াকে ঈশ্বরে দেখতে শিখতে হবে - এর হৃদয়, এর রাষ্ট্রত্ব, এর ইতিহাস। আমাদের অবশ্যই একটি নতুন উপায়ে - আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয়ভাবে রাশিয়ান সংস্কৃতির সমগ্র ইতিহাস বোঝা উচিত।
এবং যখন আমরা এটিকে এইভাবে বুঝতে পারি, তখন আমাদের কাছে এটি প্রকাশিত হবে যে রাশিয়ান জনগণ সারা জীবন ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়েছে, অনুসন্ধান করেছে, লোভ করেছে এবং প্রচেষ্টা করেছে, তারা তাদের আবেগ এবং তাদের পাপ জানত, কিন্তু সর্বদা ঈশ্বরের দ্বারা নিজেদের পরিমাপ করে। মান যে তার সমস্ত বিচ্যুতি এবং পতনের মধ্য দিয়ে, সেগুলি সত্ত্বেও এবং সেগুলি সত্ত্বেও, তার আত্মা সর্বদা প্রার্থনা করেছিল এবং প্রার্থনা সর্বদা তার আত্মার জীবন্ত প্রকৃতি গঠন করেছিল।
রাশিয়ায় বিশ্বাস করার অর্থ হল দেখা এবং স্বীকার করা যে তার আত্মা ঈশ্বরের মধ্যে নিহিত এবং তার ইতিহাস এই শিকড় থেকে তার বৃদ্ধি। আমরা যদি এতে বিশ্বাস করি, তাহলে তার পথে কোনো "ব্যর্থতা" নেই, তার শক্তির কোনো পরীক্ষাই আমাদের ভয় দেখাতে পারে না। তার সাময়িক অপমান এবং আমাদের জনগণের দ্বারা সহ্য করা যন্ত্রণার জন্য আমাদের অবিরাম দুঃখ স্বাভাবিক; কিন্তু হতাশা বা হতাশা অস্বাভাবিক।
সুতরাং, রাশিয়ান জনগণের আত্মা সর্বদা ঈশ্বর এবং তার পার্থিব প্রকাশের মধ্যে তার শিকড় সন্ধান করেছে: সত্য, ধার্মিকতা এবং সৌন্দর্যে। এক সময়, সম্ভবত প্রাগৈতিহাসিক সময়েও, সত্য-মিথ্যার প্রশ্ন রাশিয়ায় সমাধান করা হয়েছিল, রূপকথার একটি বাক্য দ্বারা সমাধান এবং সিলমোহর করা হয়েছিল।
"আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরের মতো বাঁচতে হবে... যা হবে, হবে, কিন্তু আমি মিথ্যাভাবে বাঁচতে চাই না"... এবং এই সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে রাশিয়া তৈরি হয়েছিল এবং তার ইতিহাস জুড়ে রাখা হয়েছিল - কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা থেকে "ধার্মিক" এবং লেসকভ -বেসেরেব্রেননিকভ দ্বারা বর্ণিত "প্রকৌশলী"; সের্গিয়াস দ্য রেভারেন্ড থেকে নন-কমিশনড অফিসার টমাস ড্যানিলভ পর্যন্ত, যিনি বিশ্বাস এবং স্বদেশের প্রতি আনুগত্যের জন্য 1875 সালে কিপচাকদের দ্বারা নির্যাতনের শিকার হয়েছিলেন; প্রিন্স ইয়াকভ ডলগোরুকভ থেকে, যিনি পিটার দ্য গ্রেটের কাছে অবিচল সত্য কথা বলেছিলেন, সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটন বেঞ্জামিন বলশেভিকদের দ্বারা নির্যাতিত স্বীকারোক্তির কাছে।
রাশিয়া হল, প্রথমত, রাশিয়ান সত্য-সন্ধানীদের একটি জীবন্ত হোস্ট, "সরল সমর্থক" যারা ঈশ্বরের সত্যের প্রতি বিশ্বস্ত। কিছু রহস্যময়, শক্তিশালী নিশ্চিততার সাথে তারা জানত, তারা জানত যে পার্থিব ব্যর্থতার চেহারা একটি সরল এবং বিশ্বস্ত আত্মাকে বিব্রত করা উচিত নয়; যে ঈশ্বরের মত করে সে তার একটি কাজ দিয়ে জয়ী হয়, তার একটি (একাকী এবং শহীদ হওয়া সত্ত্বেও) দাঁড়িয়ে রাশিয়া গড়ে তোলে। এবং আমরা যারা অন্তত একবার এই রাশিয়ান নেতাদের আলিঙ্গন করার চেষ্টা করেছি তারা কখনই স্লাভদের তুচ্ছতা সম্পর্কে পশ্চিমা কথা বলে বিশ্বাস করবে না এবং রাশিয়ার প্রতি তাদের বিশ্বাসে কখনই নড়বে না।
রাশিয়া ঈশ্বরের স্মৃতি দ্বারা এবং তাঁর জীবিত এবং করুণা-ভরা নিঃশ্বাসে রাখা এবং নির্মিত হয়েছিল। এই কারণেই, যখন একজন রাশিয়ান ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর সাথে যুক্তি করতে চায়, তখন সে তাকে বলে: "ঈশ্বরকে ভয় কর!" - এবং তিরস্কার করে, এই শব্দগুলি উচ্চারণ করে: "ঈশ্বর তোমার মধ্যে নেই!" কারণ যার নিজের মধ্যে ঈশ্বর আছে সে তার আত্মায় একটি জীবন্ত প্রেম এবং একটি জীবন্ত বিবেক বহন করে: সমস্ত জীবনের সেবার দুটি মহৎ ভিত্তি-যাজক, বেসামরিক এবং সামরিক, বিচারিক এবং রাজকীয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি আদিম, প্রাচীন রাশিয়ান; পিটার দ্য গ্রেটের ডিক্রিতে এটির অভিব্যক্তি পাওয়া গেছে, যা আয়নায় খোদাই করা হয়েছে: "আদালতের সামনে সম্মানের সাথে কাজ করা প্রয়োজন, কারণ ঈশ্বরের রায় আছে, প্রত্যেকেই অভিশপ্ত, ঈশ্বরের কাজ করুন অবহেলা।" সুভরভ সর্বদা এই দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছেন, একজন রাশিয়ান যোদ্ধার ঈশ্বরের জন্য লড়াই করার ধারণাটি সামনে রেখে। রাশিয়ান জনগণের পুরো প্রজন্মকে এই দৃষ্টিভঙ্গিতে লালন-পালন করা হয়েছিল - যারা রাশিয়ার পক্ষে লড়াই করেছিলেন এবং যারা কৃষকদের দাসত্ব থেকে মুক্ত করেছিলেন (রাশিয়া ছাড়া বিশ্বের কোথাও বাস্তবায়িত হয়নি এমন ভিত্তির উপর), এবং যারা রাশিয়ান জেমস্টভো তৈরি করেছিলেন, তারা রাশিয়ান। আদালত এবং প্রাক-বিপ্লবী সময়ের রাশিয়ান স্কুল।
নিজের আধ্যাত্মিক মর্যাদার বোধ ছাড়া সুস্থ রাষ্ট্র এবং একটি সুস্থ সেনাবাহিনী অসম্ভব, এবং রাশিয়ান ব্যক্তি তার অমর, ঈশ্বর-নির্ভরশীল এবং ঈশ্বর-নির্দেশিত আত্মার বিশ্বাসের ভিত্তিতে এটি নিশ্চিত করেছেন: এখানেই রাশিয়ান মানুষ সেই আশ্চর্যজনক ধর্মীয়-মহাকাব্য পায়। এবং মৃত্যুর শান্ত উপলব্ধি - এবং অসুস্থ বিছানায় এবং যুদ্ধে, যা রাশিয়ান সাহিত্যে, বিশেষত টলস্টয় এবং তুর্গেনেভে একাধিকবার উল্লেখ করা হয়েছিল।
কিন্তু সত্যিকারের পদমর্যাদার বোধ ছাড়া একটি সুস্থ রাষ্ট্র এবং একটি সুস্থ সেনাবাহিনী অসম্ভব। এবং দস্তয়েভস্কির ক্যাপ্টেন ঠিক ছিলেন, যিনি নাস্তিককে উত্তর দিয়েছিলেন: "যদি ঈশ্বর না থাকে, তাহলে আমি তার পরে কেমন অধিনায়ক?" সৃজনশীল রাষ্ট্রের জন্যও হৃদয়ের জ্ঞান এবং অনুপ্রাণিত চিন্তার প্রয়োজন হয়, অথবা, মেট্রোপলিটন ফিলারেটের ভাষায়, সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের রাজ্যাভিষেকের সময় বলেছিলেন, এর জন্য প্রয়োজন "সর্বাধিক, প্রভুর সার্বভৌম আত্মা, আত্মার কাছ থেকে একটি রহস্যময় ছায়া। প্রজ্ঞা এবং জ্ঞান, বিবেক এবং শক্তির আত্মা।"
এই চেতনাটি রাশিয়াকে তার ইতিহাস জুড়ে রেখেছিল এবং এই চেতনা থেকে দূরে সরে যাওয়া তাকে সর্বদা অসংখ্য দুর্ভাগ্যের দিকে নিয়ে গেছে। অতএব, রাশিয়ায় বিশ্বাস করার অর্থ হল এই গভীর এবং মহান ঐতিহ্যগুলিকে গ্রহণ করা - এর গুণমানের ইচ্ছা, এর মৌলিকতা এবং পরিষেবা, সেগুলির মধ্যে শিকড় নেওয়া এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে তাদের পুনর্জাগরণ তৈরি করা। এবং যখন পশ্চিমা জনগণ আমাদের জিজ্ঞাসা করে কেন আমরা রাশিয়ার আসন্ন পুনরুজ্জীবন এবং পুনরুদ্ধারে এত অদম্যভাবে আত্মবিশ্বাসী, আমরা উত্তর দিই: কারণ আমরা রাশিয়ার ইতিহাস জানি, যা আপনি জানেন না এবং আমরা তার আত্মায় বাস করি, যা এলিয়েন এবং আপনার কাছে অগম্য। আমরা অনেক কারণে রাশিয়ান জনগণের আধ্যাত্মিক শক্তি এবং উজ্জ্বল ভবিষ্যত নিশ্চিত করি, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব বিশেষ ওজন রয়েছে এবং যা একসাথে আমাদের বিশ্বাস এবং আমাদের আনুগত্যের গভীরতার দিকে নিয়ে যায়।
আমরা রাশিয়ান জনগণকে বিশ্বাস করি শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে তারা রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিকভাবে পৃথিবীর পৃষ্ঠের এক-ষষ্ঠাংশকে একত্রিত করে রাষ্ট্রীয় সংগঠন এবং অর্থনৈতিক উপনিবেশের জন্য তাদের সক্ষমতা প্রমাণ করেছে; এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে তিনি একশত ষাটটি বিভিন্ন উপজাতি - বহুভাষিক এবং বৈচিত্র্যময় সংখ্যালঘুদের জন্য আইনের শাসন তৈরি করেছিলেন, শতাব্দী ধরে সেই আত্মতুষ্টি নমনীয়তা এবং শান্তি-প্রেমী আবাসন প্রদর্শন করে, যার সামনে লারমনটভ একবার এমন আনন্দদায়ক অনুভূতি নিয়ে মাথা নত করেছিলেন (“আমাদের হিরো সময়", প্রথম অধ্যায়, "বেলা»);
এবং শুধু তাই নয় যে তিনি তাতারদের আড়াইশত বছরের জোয়াল উত্তোলন ও কাটিয়ে ওঠার মাধ্যমে তার মহান আধ্যাত্মিক ও জাতীয় প্রাণশক্তি প্রমাণ করেছেন; এবং শুধু এ কারণেই নয় যে, প্রাকৃতিক সীমানা দ্বারা অরক্ষিত, শতাব্দীর সশস্ত্র সংগ্রামের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে, আত্মরক্ষামূলক যুদ্ধে তার বলিদান জীবনের দুই-তৃতীয়াংশ ব্যয় করে, তিনি তার সমস্ত ঐতিহাসিক ভার কাটিয়ে উঠেছিলেন এবং এই সময়ের শেষে সর্বোচ্চ গড় জন্মহার দিয়েছিলেন। ইউরোপে: প্রতি হাজার জনসংখ্যার জন্য বছরে 47 জন;
এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে তিনি একটি শক্তিশালী এবং মূল ভাষা তৈরি করেছেন, যা প্লাস্টিকের অভিব্যক্তিতে সক্ষম বিমূর্ত উড্ডয়নের মতো, এমন একটি ভাষা যার সম্পর্কে গোগোল বলেছিলেন: জিনিসগুলি"... ("বন্ধুদের সাথে চিঠিপত্র থেকে নির্বাচিত স্থান");
এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে, তার নিজস্ব বিশেষ জাতীয় সংস্কৃতি তৈরি করে, তিনি নতুন জিনিস তৈরি করার জন্য তার শক্তি, এবং অন্য কারোর বাস্তবায়ন করার জন্য তার প্রতিভা, এবং গুণমান এবং পরিপূর্ণতার জন্য তার ইচ্ছা এবং তার প্রতিভা প্রমাণ করেছিলেন, সমস্ত এস্টেট থেকে "তার নিজস্ব প্লেটন" এবং দ্রুত মন নেভটোনভ" (লোমোনোসভ);
এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে এটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে তার নিজস্ব বিশেষ রুশ ন্যায়বিচারের অনুভূতির বিকাশ করেছে (রাশিয়ান প্রাক-বিপ্লবী আদালত, রাশিয়ান সিনেটের কাজ, রাশিয়ান আইনশাস্ত্র, যা খ্রিস্টীয় চেতনাকে ন্যায়বিচারের পরিমার্জিত অনুভূতি এবং একটি অনানুষ্ঠানিক চিন্তাভাবনার সাথে একত্রিত করে। আইন);
এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে তিনি একটি সুন্দর এবং মৌলিক শিল্প, স্বাদ এবং পরিমাপ তৈরি করেছিলেন, যার মৌলিকতা এবং গভীরতা এখনও অন্যান্য জাতির দ্বারা প্রশংসা করা হয়নি, না কোরাল গানে, না সঙ্গীতে, না সাহিত্যে, না চিত্রকলায়, না। ভাস্কর্য, স্থাপত্যে নয়, থিয়েটারে নয়, নৃত্যে নয়;
এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে রাশিয়ান জনগণকে ঈশ্বরের দ্বারা এবং প্রকৃতির দ্বারা অক্ষয় সম্পদ দেওয়া হয়েছে, ভূগর্ভস্থ এবং ভূগর্ভস্থ, যা তাদের সুযোগ দেয় - পশ্চিম ইউরোপীয়দের তার সীমানায় সফল আক্রমণের সবচেয়ে চরম এবং সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে - পিছু হটতে। তাদের দেশের গভীরতা খুঁজে বের করার জন্য, প্রতিরক্ষার জন্য এবং বিচ্ছিন্নকারীরা যা কেড়ে নিয়েছিল তা ফেরত দেওয়ার জন্য এবং ঈশ্বরের সূর্যের নীচে তাদের জায়গা, তাদের জাতীয় ঐক্য এবং স্বাধীনতাকে রক্ষা করার জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু খুঁজে পেতে ...
আমরা কেবল এই সমস্ত কারণেই রাশিয়ায় বিশ্বাস করি না, তবে অবশ্যই, আমরা তাদের সমর্থনও খুঁজে পাই। তাদের পিছনে এবং তাদের মাধ্যমে আমাদের জন্য আরও কিছু জ্বলজ্বল করে: এমন উপহার এবং এমন একটি নিয়তি সহ একটি মানুষ, যারা কষ্ট সহ্য করে এবং এই জাতীয় জিনিস তৈরি করে, তাদের ইতিহাসের দুঃখজনক সময়ে ঈশ্বরের দ্বারা পরিত্যাগ করা যায় না। প্রকৃতপক্ষে, তাকে ঈশ্বরের দ্বারা পরিত্যাগ করা হবে না, কেবলমাত্র এই সত্যের কারণে যে তার আত্মা অনাদিকাল থেকে প্রার্থনামূলক মনন, স্বর্গের সন্ধানে, জীবনের সর্বোচ্চ অর্থের সেবায় প্রোথিত এবং প্রোথিত ছিল। এবং যদি তার চোখ সাময়িকভাবে অন্ধকার হয়ে যায়, এবং যদি একবার তার শক্তি, যা সত্যকে প্রলোভন থেকে আলাদা করে, দোলা দেয়, তাহলে দুঃখকষ্ট তার দৃষ্টিকে শুদ্ধ করবে এবং তার মধ্যে তার আধ্যাত্মিক শক্তিকে শক্তিশালী করবে ...
আমরা রাশিয়ায় বিশ্বাস করি কারণ আমরা তাকে ঈশ্বরের মধ্যে চিন্তা করি এবং তাকে সত্যিই দেখতে পাই। এই সমর্থন ছাড়া, তিনি তার কঠোর ভাগ্য উত্থাপন করা হবে না. এই জীবন্ত উৎস না থাকলে এর নিজস্ব সংস্কৃতি তৈরি হতো না। এই উপহার না থাকলে, তিনি এই কল গ্রহণ করতেন না। আমরা জানি এবং বুঝতে পারি যে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত জীবনের জন্য - 25 বছর একটি দীর্ঘ এবং বেদনাদায়ক সময়। কিন্তু হাজার বছরের অতীত সহ একটি সমগ্র জাতির জীবনে, "পতন" বা "ব্যর্থতার" এই সময়কাল নির্ধারক গুরুত্ব বহন করে না: ইতিহাস সাক্ষ্য দেয় যে লোকেরা তাদের আধ্যাত্মিক পদার্থে ফিরে এসে, পুনরুদ্ধার করে এই জাতীয় পরীক্ষা এবং ধাক্কার প্রতিক্রিয়া জানায়। তাদের আধ্যাত্মিক কাজ, তাদের বাহিনীর একটি নতুন ফুল। সুতরাং এটি রাশিয়ান জনগণের সাথে হবে। অভিজ্ঞ পরীক্ষাগুলি আত্ম-সংরক্ষণের জন্য তার প্রবৃত্তিকে জাগ্রত করবে এবং শক্তিশালী করবে। বিশ্বাসের তাড়না তার আধ্যাত্মিক চোখ এবং তার ধর্মীয়তাকে পরিশুদ্ধ করবে। হিংসা, বিদ্বেষ ও কলহের অপ্রচলিত ভাণ্ডার অতীত হয়ে যাবে। এবং একটি নতুন রাশিয়া উঠবে।
আমরা এটাকে বিশ্বাস করি না কারণ আমরা এটি চাই, কিন্তু কারণ আমরা রাশিয়ান আত্মাকে জানি, আমরা আমাদের লোকেদের দ্বারা ভ্রমণ করা পথ দেখি এবং রাশিয়ার কথা বলতে গেলে, আমরা মানসিকভাবে ঈশ্বরের পরিকল্পনার দিকে ফিরে যাই, যা রাশিয়ান ইতিহাসের ভিত্তি, রাশিয়ান জাতীয় জীবন
আমরা কেন রাশিয়ায় বিশ্বাস করি?
- লেখক:
- ইভান ইলিন
- মূল উৎস:
- http://www.pravmir.ru/