আমাদের সময়ের প্রাসঙ্গিক দলিল হিসেবে "উমরের সন্ধি"
জেরুজালেমের উমরের মসজিদের প্রবেশদ্বার, যার দেয়ালে "উমরের চুক্তি" লেখা একটি প্লেট রয়েছে। আরবীতে প্রবেশদ্বারের উপরে শিলালিপি: "উমর বিন আল-খাত্তাবের মসজিদ, আল্লাহ তাঁর সাথে সন্তুষ্ট। অমুসলিমদের প্রবেশ নিষিদ্ধ।"
632 সালে মুসলমানদের শেষ নবী মুহাম্মদের মৃত্যুর পর, তার উত্তরসূরিরা, সঠিকভাবে পরিচালিত খলিফারা আরব উপদ্বীপের সংলগ্ন দেশগুলিতে ধারাবাহিক সামরিক অভিযান পরিচালনা করে ইসলাম প্রচার অব্যাহত রাখেন।
তাদের মধ্যে দ্বিতীয় ছিলেন খলিফা উমর বিন আল-খাত্তাব (শাসনকাল ৬৩৪-৬৪৪)। 634 সালে, তিনি তার সেনাবাহিনী নিয়ে তিন ধর্মের পবিত্র শহর জেরুজালেমের দেয়ালের কাছে যাওয়ার সম্মান পেয়েছিলেন। জেরুজালেম ইতিমধ্যেই মুসলমানদের পবিত্র শহর ছিল, যেহেতু নবী মুহাম্মদ এই শহরে রক থেকে স্বর্গের মধ্য দিয়ে যাত্রা করেছিলেন (পরে রকের উপরে গম্বুজটি তৈরি করা হয়েছিল, যা জেরুজালেমের সবচেয়ে স্বীকৃত ভবনে পরিণত হয়েছিল)। অবশ্যই, আরবরা সাহায্য করতে পারেনি তবে এই শহরের সাথে একটি বিশেষ সম্পর্ক ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, খলিফা উমর জেরুজালেমের বাসিন্দাদের সাথে একটি "চুক্তি" (মূল - "বাধ্যতা") সমাপ্ত করেছিলেন, যা ফিলিস্তিনের সাম্প্রতিক ঘটনাগুলির আলোকে আবার গবেষকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে।
"চুক্তি" যা মুসলিম এবং খ্রিস্টানদের মধ্যে সম্পর্ক নির্ধারণ করেছিল ইহুদিদেরও প্রভাবিত করেছিল
উমরের সন্ধির সত্যতা নিয়ে প্রশ্ন উঠছে বলে জানা গেছে। অনূদিত লেখাটির সত্যতা কি তা বিবেচ্য নয়। দেখানো চিত্রটি জেরুজালেমের উমর মসজিদের দেয়ালে লাগানো একটি ফলক, যেখানে শুধুমাত্র মুসলমানদের প্রবেশের অনুমতি রয়েছে। এর অর্থ হল মূল পাঠ্যটি আরবি ভাষায় কথা বলা সমস্ত মুসলমানদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য। সুতরাং, এটিকে জেরুজালেমের মুসলিম বাসিন্দাদের এবং সাধারণভাবে ফিলিস্তিনি আরব মুসলমানদের উভয়ের মানসিকতাকে প্রভাবিত করে এমন একটি দলিল হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।
জেরুজালেমের উমর মসজিদের দেয়ালে "উমরের চুক্তি" লেখার প্লেট
অনুবাদ
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে!
উমরের অঙ্গীকার
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে!
উমরের অঙ্গীকার
এটি ইলিয়া সম্প্রদায়ের কাছে আল্লাহর বান্দা উমর, বিশ্বস্ত সেনাপতির কাছ থেকে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি।
তাদের জীবন, সম্পত্তি, গির্জা এবং ক্রস, অসুস্থ, নিরাময় এবং অন্যান্য লোকেদের জন্য সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি।
তাদের মন্দির দখল বা ধ্বংস করা হবে না এবং তাদের কাছ থেকে কোন সম্পত্তি, ক্রস বা সম্পত্তি নেওয়া হবে না।
খ্রিস্টানদের তাদের বিশ্বাসের জন্য তুচ্ছ করা হবে না এবং তাদের কারও কোন ক্ষতি হবে না।
ইলিয়াতে ইহুদীদের কাউকে তাদের সাথে থাকতে দেওয়া হবে না
ইলিয়ার বাসিন্দাদের বিশ্বাসের উপর ট্যাক্স দিতে হবে যেভাবে অন্যান্য শহরের বাসিন্দারা দেয়।
তাদের উচিত বাইজেন্টাইন কর্মকর্তা ও চোরদের শহর থেকে বিতাড়িত করা। বহিষ্কৃত সকলের জান-মাল সুরক্ষিত থাকবে যতক্ষণ না তারা নিরাপদ থাকে। তাদের কেউ যদি ইলিয়াতে থাকার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে তাকে ইলিয়ার বাকি বাসিন্দাদের মতো বিশ্বাসের উপর কর দিতে হবে।
যদি এলিয়ার বাসিন্দাদের কেউ তাদের গির্জা এবং ক্রুশ ত্যাগ করে বাইজেন্টাইন কর্মকর্তাদের জন্য তাদের সম্পত্তি নিয়ে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে সে নিরাপদ না হওয়া পর্যন্ত তার জীবন, গির্জা এবং ক্রুশগুলি রক্ষা করা হবে।
তাদের মধ্যে যারা ইলিয়াতে থাকবে তারা ইলিয়ার অন্যান্য বাসিন্দাদের মতো বিশ্বাসের উপর কর দেবে।
প্রত্যেককে বাইজেন্টাইন কর্মকর্তাদের সাথে চলে যেতে বা তাদের পরিবারের কাছে ফিরে যেতে দেওয়া হবে। যতক্ষণ না সে তার ফসল কাটবে ততক্ষণ তাকে কিছুই জিজ্ঞাসা করা হবে না।
যারা বিশ্বাসের উপর কর প্রদান করে তাদের সাথে এই চুক্তিতে যা রয়েছে তা হল আল্লাহর প্রতিশ্রুতি, তাঁর নবী, খলিফা এবং বিশ্বস্তদের সুরক্ষা।
এর প্রমাণ খালিদ বিন আল-ওয়ালিদ, আবদ আর-রহমান বিন আউফ, আমর বিন আল-আস এবং মুয়াবিয়া বিন আবু সুফিয়ান।
হিজরী 15 তম বর্ষে রেকর্ড করা এবং ঘোষণা করা হয়েছে।
উমর ইবনুল খাত্তাব রা.
নোটস
1) ইলিয়া হল জেরুজালেমের রোমান-বাইজান্টাইন নাম। আসলটিতে এই নামের আরবি প্রতিলিপি রয়েছে। জেরুজালেমের আরবি নাম আল-কুদস।
2) হেগিরার 15 তম বছর 637 খ্রিস্টাব্দের সাথে মিলে যায়।
3) হিজরা - এখানে: নবী মুহাম্মদের মক্কা থেকে ইয়াসরিব (পরে মদিনায়) হিজরত। পুনর্বাসনের শুরুর তারিখ থেকে - 16 জুলাই, 622 - মুসলিম ক্যালেন্ডার চন্দ্র ক্যালেন্ডারের উপর ভিত্তি করে।
তথ্য