টোকিও জাতীয় জাদুঘর
সাকুরা ফুলের মধ্যে, মানুষের মধ্যে সামুরাই আছে।
মধ্যযুগীয় জাপানি প্রবাদ
ব্লেড মেজাজ
লোহার নখ দিয়ে তলোয়ার
জেনেও করুণা নেই
দেহটি একটি কোণে কাটা হয়
ছিন্নভিন্ন... কি দুঃখ.
সাইগিও (সাতো নরিকিও) (1118-1190)
মধ্যযুগীয় জাপানি প্রবাদ
ব্লেড মেজাজ
লোহার নখ দিয়ে তলোয়ার
জেনেও করুণা নেই
দেহটি একটি কোণে কাটা হয়
ছিন্নভিন্ন... কি দুঃখ.
সাইগিও (সাতো নরিকিও) (1118-1190)
বিশ্বের সামরিক জাদুঘর। টোকিওর জাতীয় জাদুঘরকে সামরিক জাদুঘর হিসাবে চিহ্নিত করা কঠিন। যাইহোক, এর প্রদর্শনীতে সামরিক বাহিনীকে অনেক মনোযোগ দেওয়া হয় ইতিহাস প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় জাপান। এবং এটি, আসলে, একটি অবিচ্ছিন্ন যুদ্ধের সময় ছিল, তাই এই জাদুঘরে প্রচুর সামরিক ইতিহাসের স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে, তাই, এটি পরিদর্শন করে - অন্তত কার্যত - আমরা জাপানে সামরিক বিষয়গুলি কীভাবে বিকশিত হয়েছিল তার একটি সম্পূর্ণ চিত্র পেতে পারি। সহস্রাব্দেরও বেশি।
তাই - আজ আমরা টোকিও জাতীয় জাদুঘর পরিদর্শন করি।
এবং আমরা আমাদের সফর শুরু করি জাপানি রাষ্ট্রের আদিকাল থেকে - ইয়ামাটো সময়কাল (খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দী - 710)। সেই সময়ে, জাপানে ব্যারো সমাধিতে একটি প্রকৃত গর্জন ঘটেছিল, তাই খ্রিস্টপূর্ব XNUMX য় শতাব্দী থেকে XNUMX ম শতাব্দী পর্যন্ত সময়টিকে কখনও কখনও কোফুন যুগও বলা হয় - কোফুন ঢিবির নাম অনুসারে, যার আকৃতি ছিল .. একটি কীহোল! তাদের চারপাশে, প্রাচীন জাপানিরা প্রচুর সিরামিক চিত্র স্থাপন করেছিল - হানিওয়া (জাপানি ভাষায় "কাদামাটির বৃত্ত"), বাড়ি, নৌকা, মহিলা এবং ... যোদ্ধাদের চিত্রিত করে। তাদের কাছে এমন এক ধরনের কবরের মালামাল ছিল, যা কবরে শুইয়ে রাখা হয়েছে তার হিসাব নেই!
কোফুন মূর্তি বর্ম পরিহিত একজন যোদ্ধাকে চিত্রিত করছে
দেখুন কিভাবে সব বিস্তারিত এটি কাজ করা হয়. সবকিছুই দৃশ্যমান - উভয় প্লেটের রিভেট এবং শেল বাঁধার গিঁট!
এবং এখানে একটি ডুগু (জাপানি ভাষায় "একটি পোশাক যা মাথা দিয়ে বন্ধ করে"), তবে এটি প্রত্যেকের কাছে পরিষ্কার হওয়া উচিত যে এটি কোনও যোদ্ধা নয়, না, তবে ... একটি স্পেসসুটে একজন এলিয়েন যিনি সেই দূরবর্তী সময়ে জাপানে গিয়েছিলেন সময় এবং যেমন একটি স্মৃতি পিছনে রেখে গেছে. এ. কাজানসেভ "ফয়েটস" উপন্যাসে এই "ডুগু" কে ভালভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এগুলি কোথা থেকে এসেছে ...
XNUMXর্থ গ এর লোহার তলোয়ার।
XNUMX-XNUMX শতকের লোহার তলোয়ার।
তামার তীরের মাথা
জাপানিরা, আমরা মনে করি, খুব তাড়াতাড়ি লোহার সাথে পরিচিত হয়েছিল এবং কীভাবে তৈরি করতে হয় তা শিখেছিল অস্ত্রশস্ত্র, এবং বর্ম। ইতিমধ্যে চতুর্থ শতাব্দীতে, একজন যোদ্ধার অস্ত্রের একটি সেটের মধ্যে একটি শিরস্ত্রাণ অন্তর্ভুক্ত ছিল - শোকাকু-সুকি-কাবুতো - "বাটিং রাম", একটি ধাতব কুইরাস ট্যাঙ্ক-ডু এবং কাঁধের প্যাড কাটা-ইয়োরয়।
এই ফটোতে, ট্যাঙ্কের সম্পূর্ণ বর্মের এই সমস্ত বিবরণ উপস্থাপন করা হয়েছে। নিউইয়র্কের মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট-এ আমরা ইতিমধ্যে এই বর্মটি দেখেছি। কিন্তু সেখানে তিনি একাই ছিলেন, বিশদ বিবরণ ছাড়াই। এবং এখানে সম্পূর্ণ সেট, বাম থেকে ডানে: হেলমেট, কুইরাস, কাঁধের প্যাড
কুইরাস ক্লোজ-আপ
stirrups
মূল ভূখণ্ড থেকে আগন্তুকদের দ্বারা জাপান জয়ে একটি বিশাল ভূমিকা - এবং জাপানিদের পূর্বপুরুষরা আলতাই থেকে এর অঞ্চলে এসেছিল, যেহেতু জাপানি ভাষা আলতাই ভাষা গোষ্ঠীর অন্তর্গত, তাদের ঘোড়া খেলার সুযোগ ছিল। জাপানের স্থানীয় অধিবাসীরা - আইনু বা এমিশি ("তলোয়ার" - "ইমু"-এর জন্য আইনু শব্দ থেকে) ভাল যোদ্ধা ছিল, কিন্তু তারা ঘোড়া জানত না, যখন নতুনরা ঘোড়া তীরন্দাজদের ব্যাপকভাবে ব্যবহার করত।
ঘোড়ার বিট, ষষ্ঠ শতাব্দী।
স্যাডল পোমেল
XNUMX শতকের জাপানি সোনার "মুদ্রা"। - শূকর
অশ্বারোহী তীরন্দাজ ও-ইয়োরয়, ৫ম গ.
সময়ের সাথে সাথে, জাপানিরা এইরকম হয়ে ওঠে: কিছু সৈন্য রাজধানীতে সম্রাটকে পাহারা দিত - তারা ছিল ইজি ("রক্ষক পুরুষ"), অন্যরা সীমান্তে যুদ্ধ করেছিল - সাকিমোরি ("সীমান্তের অভিভাবক")। যোদ্ধাদের বুশি বলার প্রথা ছিল - "যোদ্ধা, যোদ্ধা।" বৃহৎ এস্টেটের মালিকরাও তাদের সশস্ত্র কর্মচারীদের দলে নিয়োগ করতে শুরু করে। এবং তাই তাদের সামুরাই বলা শুরু হয়েছিল ("সাবুরাউ" শব্দ থেকে - "প্রভুর সেবা করুন")।
ধীরে ধীরে, জমিদার অভিজাতদের "সেনাবাহিনী" এত বড় হয়ে ওঠে যে তারা ইতিমধ্যেই সাম্রাজ্যিক সৈন্যদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারে এবং দেশে নৈরাজ্যের যুগ শুরু হয়। এটি 1192 সালে মিনাটোমো ইয়োরিটোমো গোষ্ঠীর বিজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল, যারা দেশে প্রথম শোগুনেট প্রতিষ্ঠা করেছিল, অর্থাৎ, সামুরাইয়ের একনায়কত্ব এবং এটির প্রথম শোগুনে পরিণত হয়েছিল।
ইতিমধ্যে 1,80 শতকের মধ্যে, প্রথম সামুরাই আর্মার ও-ইওরোইয়ের নকশা তৈরি হয়েছিল, কিন্তু এই বর্মগুলি, হায়, আমাদের সময়ে পৌঁছেনি। কিন্তু অন্যদিকে, 2 শতকের তলোয়ারগুলি, যা একচেটিয়াভাবে সওয়ারদের অস্ত্র ছিল, পৌঁছেছিল। এবং একটি সহায়ক অস্ত্র। তখন সামুরাইয়ের প্রধান অস্ত্র ছিল একটি অসমমিতিক আকৃতির একটি বড় XNUMX-XNUMX মিটার লম্বা ধনুক, অর্থাৎ এটি প্রাথমিকভাবে ঘোড়া থেকে গুলি চালানোর জন্য সুবিধাজনক!
কামাকুরা তাচি রাইডারের তলোয়ার, XNUMX শতকের
এই ধরনের একটি তলোয়ার বেল্ট থেকে দড়ি বা শিকলের উপর ঝুলানো হত। হাতলটি হাঙ্গরের চামড়া দিয়ে আবৃত এবং ছোট পাখির মূর্তি দিয়ে সজ্জিত। এই তরবারিতে তামার তার থেকে বোনা দুল রয়েছে - হায়োগো-কুসারী। এই ধরনের তরবারিগুলো নিচের ব্লেড দিয়ে পরা হত, যা পরবর্তী কাতানা থেকে আলাদা ছিল, যার দুল ছিল না এবং ব্লেড উপরে দিয়ে পরা হত। তরবারিটি অনেক লম্বা হওয়ায় দুই হাতে ধরে তা চালানো হতো।
তথাকথিত "ক্ষেত্রের তলোয়ার"ও পরিচিত ছিল - কিন্তু-দাতি, এতদিন যে সামুরাই নিজেই স্ক্যাবার্ড থেকে এমন একটি তরোয়াল সরাতে পারেনি, এবং তার চাকর বা জুনিয়র সামুরাইকে তাকে সাহায্য করতে হয়েছিল, তার হাত দিয়ে স্ক্যাবার্ডটি ধরেছিল। পিছনে
গার্ডা - এই তরবারির সুবা (মাঝে)। এর উভয় পাশে, হ্যান্ডেলে ব্লেড সংযুক্ত করার বিবরণ: বাম থেকে ডানে - ফুটি, সেপ্পা, সুবা, সেপ্পা, ফুটি
ও-সোড শোল্ডার প্যাড সহ ডো-মারু বর্ম
এই ধরনের বর্ম ভারী এবং অবাস্তব ও-ইয়োরোই বর্ম প্রতিস্থাপন করেছে। এগুলি বিখ্যাত জাপানি বার্ণিশ দ্বারা আবৃত প্লেট থেকেও তৈরি করা হয়েছিল এবং সিল্ক বা চামড়ার দড়ি দিয়ে বাঁধা ছিল। কিন্তু ও-ইয়োরোই ও লাইটার ডো-মারুর মতো ওদের পিঠে বাঁধা ছিল, পাশে নয়। এই ধরনের বর্ম XIV-XVI শতাব্দীতে সামুরাই দ্বারা পরিধান করা হয়েছিল। নানবোকুচো এবং মুরোমাচি সময়কালে।
আর পিছন থেকে বর্মটা এভাবেই দেখতে লাগলো
তার ও-সোডা- কাঁধের প্যাড
প্লেট নেকলেস - নোড
নানবোকুচো যুগের (1336-1392) বড় ও-সোড শোল্ডার প্যাড সহ আরেকটি হারামাকি ইয়োরোই বর্ম
এটিতে সুমাডোরি-ওডোশি ("অর্ধেক কোণ") স্টাইলে দড়ি দিয়ে একটি আসল বুনন রয়েছে। এবং এই বর্মটি, ঠিক ও-ইয়োরোই এবং ডো-মারুর মতো, লোহার প্লেট থেকে অনেকগুলি গর্ত সহ একত্রিত হয়েছিল যার মধ্যে শক্ত রেশম দড়ি ঢোকানো হয়েছিল।
তার পলড্রন
উল্লেখ্য যে জাপানি বর্ম পরিপূর্ণতার উচ্চতা বিবেচনা করা উচিত নয়। তাদের সমস্ত উজ্জ্বলতার জন্য, তারা ছিল না। ইউরোপীয়দের বর্মের মতো, তারা শুধুমাত্র একজন বহিরাগতের সাহায্যে পরা যেতে পারে, অর্থাৎ, একজন স্ত্রী বা ভৃত্যকে সামুরাইকে সাহায্য করতে হয়েছিল। আরও, বৃষ্টি, তুষার বা কুয়াশায় লেসিং ভিজে গেছে। এটি বর্মটিকে অনেক ভারী করে তুলেছিল।
তবে সবচেয়ে অপ্রীতিকর বিষয় হল যদি ভেজা বর্মের মধ্যে একটি সামুরাই হঠাৎ ঠান্ডায় নিজেকে খুঁজে পায়। কর্ডগুলি তখন শক্তভাবে হিমায়িত হয়ে যায় এবং তাদের সরানোর চেষ্টা করার সময় বর্মটি ভেঙে যায়। কিন্তু এমনকি গরম গ্রীষ্মে, এটি সাবধানে নিরীক্ষণ করা প্রয়োজন যে তারা প্রসারিত করেনি এবং পর্যায়ক্রমে মাস্টারকে তাদের মোচড় দিতে এবং লেসিংকে আঁটসাঁট করতে দেয়।
নানবোকুচো এবং মুরোমাচি যুগের একটি সাধারণ শিরস্ত্রাণ হল সুজি-কবুতো। এই সময়ের জন্য বৈশিষ্ট্যগত ছিল ঘাড়ের সুরক্ষা - শিকোরো, ছাতার মতো। সুজি-কবুতোতে, এর প্লেটগুলিকে সংযুক্তকারী রিভেটগুলির মাথাগুলি দৃশ্যমান নয়!
কুভাগতের "শিং" সহ একই শিরস্ত্রাণ এটি পরা। এই জাতীয় বড় শিংগুলি কেবল নানবোকুচো যুগে পরা হত, তাই "শিং দ্বারা" বর্ম বা হেলমেটের বয়স নির্ধারণ করা বেশ সহজ! যদিও এটি ঘটেছিল তারা পিতা থেকে পুত্র এবং তার পরেও চলে গেছে ...
নানবোকুচো যুগের আরেকটি বর্ম...
এবং এই বর্ম থেকে ও-সোডা
সাকাকিবারা ইয়াসুমাশির মালিকানাধীন তোসেই-গুসোকু বর্ম। ইউরোপীয়দের আগমন এবং আগ্নেয়াস্ত্রের বিস্তারের পরে এই ধরনের বর্ম জাপানিদের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল। কুইরাস এবং হেলমেট উভয়ই ইউরোপে তৈরি। স্থানীয় - "স্কার্ট" কুসাজুরি, নরুশি - কোট, হাইডেট লেগগার্ড, সুনেটে লেগিংস এবং সোমেন মাস্ক
হেলমেট ক্যাবসেট। ইউরোপীয় শুধু জাপানিরা কোনো কারণে তাদের পিছিয়ে দেয়! কবুতো-নো-ও কর্ড থেকে এর বেঁধে রাখা স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। ওতায়োরি-নো-কুগির "কার্নেশন" এর জন্য তাদের মুখোশের উপর বেঁধে রাখা হয়েছিল। নীল দড়ি দিয়ে বয়ন করা হয় - কন-ওদোশি
তোসেই-গুসোকু বর্মের সাথে, একটি কাতানা তলোয়ার এবং একটি ওয়াকিজাশি ড্যাগার ("ছোট তলোয়ার") প্রায়শই পরা হত। কুড়িকাটির খাপের উপর বন্ধনীতে ঢোকানো সেজিও কর্ড ব্যবহার করে ব্লেডের ব্লেড আপ দিয়ে বেল্টের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। তারা জোড়ায় পরিধান করা হয়. দম্পতিকে দাইশো বলা হত - "বড় এবং ছোট"
লেগগার্ড তোসেই-গুসোকু- হাইদতে। মেইল (কুসারী) বোনা বেসে সেলাই করা - iyi, ইকাদ প্লেট সহ। সিল্ক ফ্যাব্রিক, ডনসু বলা হয়
কোট প্রতিরক্ষামূলক হাতা: কাপড়ের উপর সেলাই করা লোহার প্লেট সহ চেইন মেল এবং টেকো ব্র্যাসার সহ প্লেট গন্টলেট
এবং ভিতরে থেকে তারা দেখতে এইরকম...
সুনেতে লেগিংস বাইরে দড়ি দিয়ে মোড়ানো
মেম্পো মাস্ক, XNUMX শতক
এটা স্পষ্ট যে এটি জাদুঘরের সংগ্রহের একটি নগণ্য অংশ মাত্র। এবং এর সমস্ত প্রদর্শনী থেকে অনেক দূরে আমরা দেখাতে পেরেছি।
তবে এটা খুবই সম্ভব যে আমরা বিশ্বের অন্যান্য জাদুঘর থেকে প্রদর্শনী ব্যবহার করে সামুরাই সামরিক সরঞ্জামের অধ্যয়ন চালিয়ে যাব, যেখানে জাপানি নিদর্শনগুলির বেশ কয়েকটি রয়েছে! সেখানে দেখা হবে, প্রিয় বন্ধুরা!