সামরিক পর্যালোচনা

"রক্ষণশীল বিপ্লব" এর প্রতিনিধিদের কাজে রাশিয়ার চিত্র

30
"রক্ষণশীল বিপ্লব" এর প্রতিনিধিদের কাজে রাশিয়ার চিত্র

বিপ্লবী রক্ষণশীলতা একটি বিরোধিতামূলক ঘটনা যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে উদ্ভূত হয়েছিল এবং XNUMX শতকের রাজনৈতিক অভিধানে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উদারপন্থী ওয়েমার প্রজাতন্ত্রের অদম্য বিরোধিতায়, "রক্ষণশীল বিপ্লবের" প্রতিনিধিরা উচ্চতর, জাতীয় (জার্মান) মূল্যবোধের নামে আমূল পরিবর্তনের আহ্বান জানিয়েছিল। ঘোষিত "রক্ষণশীল বিপ্লব" এই লক্ষ্যগুলি অর্জনের জন্য কাজ করার কথা ছিল।


ইতিহাসবিদ লিওনিড লুকস যেমন উল্লেখ করেছেন, XNUMX শতক, যা ইউরোপে উদার-গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার বিজয়ী পদযাত্রার মাধ্যমে শেষ হয়েছিল, উদার সমাজ এবং তারা যে মূল্যবোধগুলি রক্ষা করেছিল তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ দিয়ে শুরু হয়েছিল।

“তার উগ্রবাদে, এই বিদ্রোহ এই ধরণের আগের সমস্ত ঝামেলাকে ছাড়িয়ে গেছে। জার্মানি এবং রাশিয়া সাধারণত পশ্চিমের সাথে যুক্ত মূল্যবোধের বিরুদ্ধে এই বিদ্রোহের কেন্দ্র গঠন করে। অবশ্যই, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে একদিকে জার্মানিতে এবং অন্যদিকে রাশিয়ায় এই বিদ্রোহটি বিভিন্ন বিরোধী ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। জার্মানিতে, পশ্চিমা বিরোধী বিদ্রোহ মূলত ফরাসি বিপ্লবের আদর্শের বিরুদ্ধে, তথাকথিত "1789 সালের ধারণা" এর বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। এই আদর্শগুলি 1914 সালের গ্রীষ্মের চেতনা দ্বারা বিরোধিতা করেছিল। রাশিয়ায় 1789 শতকের শুরুতে জিনিসগুলি ভিন্ন ছিল। এখানে পশ্চিম থেকে বিতাড়ন পশ্চিমা ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, সর্বোপরি 1917 সালের ধারণা দ্বারা। 1789 সালে, মনে হয়েছিল যে রাশিয়া 1 সালের আদর্শের জন্য একটি নতুন আশ্রয়স্থল হয়ে উঠবে, যা পশ্চিমা বুর্জোয়ারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছে বলে অভিযোগ [XNUMX]”,

বলেছেন ঐতিহাসিক।

এটি এখানে উল্লেখ করা উচিত যে রাশিয়ান সংস্কৃতি "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর প্রতিনিধিদের উপর একটি নির্দিষ্ট প্রভাব ফেলেছিল, যারা সাধারণত রাশিয়ার প্রতি ইতিবাচক মনোভাব পোষণ করে। গ্রিগরি সিপলিভি তার বই "রক্ষণশীল বিপ্লবের গেস্টল্টস"-এ সমস্ত উল্লেখযোগ্য "রক্ষণশীল-বিপ্লবী" লেখকদের রুসোফিলিয়া নোট করেছেন। এই উপাদানটিতে, আমরা প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব - কীভাবে রাশিয়াকে জার্মান "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর প্রতিনিধিরা দেখেছিলেন এবং এই আন্দোলনে রাশিয়ান সংস্কৃতির কী প্রভাব ছিল।

ফিওদর দস্তয়েভস্কি "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর প্রতিনিধিদের জন্য একটি কাল্ট ব্যক্তিত্ব।


গ্রিগরি সিপলিভি যেমন উল্লেখ করেছেন, "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর বৌদ্ধিক ক্যানভাসে রাশিয়ার থিমটি প্রায়শই দুটি প্রসঙ্গে পাওয়া যায় - আধ্যাত্মিক স্থানের প্রেক্ষাপটে এবং একটি অনন্য পরিচয় যা পশ্চিমের ওসিফাইড "সভ্যতা" এবং তরুণদের সংযোগ করে। প্রাচ্যের "সংস্কৃতি", এবং নির্মাণাধীন বলশেভিক প্রকল্পের প্রেক্ষাপটে। আপনি জানেন যে, "রক্ষণশীল বিপ্লবীদের" একটি উল্লেখযোগ্য অংশ (ন্যাশনাল বলশেভিকদের বাদ দিয়ে) পরবর্তীদের সম্পর্কে বরং সন্দিহান ছিল।

এটি লক্ষ করা উচিত যে জার্মান বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে রাশিয়ান সংস্কৃতির একটি সত্যিকারের আবিষ্কার হয়েছিল, যা রাশিয়া থেকে অভিবাসীদের একটি বৃহৎ প্রবাহ এবং সেইসাথে এই জাতীয় সাংস্কৃতিক দ্বারা সহায়তা করেছিল।তিহাসিক একটি "রক্ষণশীল বিপ্লব" হিসাবে ঘটনা, যার প্রতিনিধি - আর্থার মোলার ভ্যান ডেন ব্রোক, কার্ল স্মিট, অসওয়াল্ড স্পেংলার তাদের লেখায় রাশিয়ান স্লাভোফাইলস এবং মৃত্তিকা বিজ্ঞানীদের দ্বারা প্রকাশিত কিছু ধারণা ব্যবহার করেছিলেন, যা জনপ্রিয়করণ এবং গভীরভাবে প্রক্রিয়াকরণে অবদান রেখেছিল। রাশিয়ান চিন্তাবিদদের ঐতিহ্য। বিশেষ করে, জার্মান রক্ষণশীল বিপ্লবের প্রতিনিধিদের উপর N. Ya. Danilevsky এবং F. M. Dostoevsky - অসওয়াল্ড স্পেংলার এবং আর্থার দ্বারা প্রতিনিধিত্বকারী রাশিয়ান মাটি আন্দোলনের রাজনৈতিক বিশ্বদর্শন এবং আর্থ-রাজনৈতিক ধারণাগুলির বৌদ্ধিক প্রভাবের সাথে জড়িত সময়টি অত্যন্ত আগ্রহের বিষয়। মোলার ভ্যান ডেন ব্রোক [২]।

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, ফ্রেডরিখ নিটশের সাথে সমানভাবে, শুধুমাত্র রাশিয়ার জন্যই নয়, জার্মানির রক্ষণশীল বুদ্ধিজীবীদের জন্যও একটি ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠছে। ইউরোপের রক্ষণশীল চেনাশোনাগুলিতে দস্তয়েভস্কির বিপুল জনপ্রিয়তার ভিত্তি আর্থার মোলার ভ্যান ডেন ব্রোক দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল। প্যারিসে বসবাস করে, তিনি লাটভিয়ান লুসি কেরিককে বিয়ে করেন। তার স্ত্রীর বোন, ল্যাসি কেরিক, দস্তয়েভস্কির কাজগুলি জার্মান ভাষায় অনুবাদ করেন। অনুবাদের সরাসরি বাস্তবায়নে আর্থার মোলারের অবদান কী তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি, তবে অ্যালাইন ডি বেনোইস তার রচনা "বায়োগ্রাফি অফ এ কনজারভেটিভ"-এ ইঙ্গিত দিয়েছেন যে অনুবাদটি এ. মোলারের যৌথ প্রচেষ্টার ফলাফল ছিল। , D. Merezhkovsky এবং “E. কে. রাসিনা” (সিস্টার লুসির ছদ্মনাম) [৩]।

Alain de Benoit যেমন উল্লেখ করেছেন:

"প্রথম বিশ্বযুদ্ধের অব্যবহিত আগে এবং পরে জার্মান তরুণদের উপর দস্তয়েভস্কির যে প্রভাব ছিল তা 19 শতকের রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের উপর জার্মান দর্শনের সাথে তুলনীয় [৩]।"

দস্তয়েভস্কি অনেক কারণে বিভিন্ন প্রজন্মের রক্ষণশীলদের কাছে একটি কাল্ট ফিগার হয়ে ওঠে। মার্কসবাদী ক্লিচের বিপরীতে, বুর্জোয়া বিশ্বের অন্ধ পরিমাণগত প্রগতিবাদের লেখকের প্রত্যাখ্যান "প্রতিক্রিয়াশীল" বা "শাউভিনিজম" থেকে আসে না। লেখকের সমগ্র ব্যক্তিগত জীবন পথটি কেবল একটি আপাতদৃষ্টিতে ঐতিহ্যগত আদেশের বিশ্বকে ঘৃণা করার শর্ত তৈরি করে। এটা সুপরিচিত যে লেখক রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সরকার থেকে ভোগেন, রাষ্ট্রের ইচ্ছায় জীবন থেকে বঞ্চনার দ্বারপ্রান্তে ছিলেন। বহু বছর ধরে অন্যায়ভাবে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত হওয়ার কারণে, দস্তয়েভস্কি উদারপন্থী-পশ্চিমা শিবিরের অবস্থান গ্রহণ করেন না, যা "স্বাধীনতা"কে নতুন মানুষের একমাত্র সত্য হিসাবে মহিমান্বিত করে। দস্তয়েভস্কির রক্ষণশীলতা একটি দৃঢ়-ইচ্ছাকৃত এবং আধ্যাত্মিক পছন্দ, আত্মার চাহিদার সর্বোচ্চ সম্মতির ফলাফল [৪]।

এই "আত্নার রক্ষণশীলতা" নিটসচিয়ান অবস্থানের অনুরূপ। Fyodor Mikhailovich Dostoevsky নিজের জন্য তার মূল্যবোধ এবং বিশ্বাস জাল করে, এবং একটি উপযোগবাদী এবং বাস্তববাদী ভেক্টর অনুসরণ করে না। স্বাধীন পছন্দের এই ধরনের রক্ষণশীলতার সাথে রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা এবং তাদের বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অবস্থান হারানোর ভয়ে পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়াশীল ভয়ের সাথে কোন সম্পর্ক নেই [৪]।

"রক্ষণশীল বিপ্লবীদের" জন্য দস্তয়েভস্কির প্রাসঙ্গিকতা তার সামাজিক বাস্তবতার রচনামূলক প্যানোরামা দেখার এবং ভবিষ্যতের অন্তর্নিহিত নিদর্শনগুলি অনুমান করার প্রতিভার কারণে। আর্থার মোলারের মতে,

"দোস্তয়েভস্কি এমন একজন প্রথম শিল্পী হয়ে ওঠেন যাদের কাজ অতীন্দ্রিয়ভাবে ভবিষ্যতের প্রত্যাশা করে এবং আধ্যাত্মিকভাবে জীবনকে অনন্তকালের সাথে সংযুক্ত করে এবং যারা আধুনিক জীবনের গভীর দানবীয় প্রকৃতি (অভ্যন্তরীণ ড্যামোনি) বুঝতে সক্ষম হয়েছিল [৪]।"

আর্নস্ট জাঙ্গার
আর্নস্ট জাঙ্গার

আরেকজন "রক্ষণশীল বিপ্লব" চিন্তাবিদ আর্নস্ট জুঙ্গার, ফিওদর দস্তয়েভস্কির জন্যও বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। যেমন এ.ভি. মিখাইলভস্কি নোট করেছেন,

"ফিওদর মিখাইলোভিচ দস্তয়েভস্কি, সম্ভবত, আর্নস্ট জাঙ্গারের সবচেয়ে বিশ্বস্ত সহচর ছিলেন: তিনি তিনটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যকে একত্রিত করেছিলেন - যুগের সমালোচক, একজন নবী এবং মানব আত্মার একজন বিশেষজ্ঞ [5]।"

এটা বলা যেতে পারে যে জংগার আধুনিকতার সমালোচনায় দস্তয়েভস্কির আধ্যাত্মিক ও নৈতিক পথপ্রদর্শক হিসেবে ব্যবহার করেছেন। দস্তয়েভস্কির রচনায়, আধুনিকতাবাদের আসন্ন অস্তিত্বগত বিস্মৃতির অস্পষ্টভাবে উপলব্ধিযোগ্য প্রলেগোমেনা পাওয়া যায়। এইভাবে, রেডিয়েশনের ভূমিকায়, জাংগার দস্তয়েভস্কির নাম পো, হোল্ডারলিন, টোকভিল, বার্কহার্ট, নিটশে এবং ব্লোইসের সাথে "ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ মন» (ein prophetischer Geist) [4].

প্রায়শই তার রচনায় দস্তয়েভস্কি এবং অসওয়াল্ড স্পেংলার উল্লেখ করেন। দ্য ডিক্লাইন অফ ইউরোপের দ্বিতীয় খণ্ডে, স্পেংলার "রাশিয়ান আত্মা" বিবেচনার ক্ষেত্রে দস্তয়েভস্কির কথা উল্লেখ করেছেন। স্পেংলারে ফিওদর মিখাইলোভিচ একজন লোক চিত্র, একজন তপস্বী এবং একজন ভুক্তভোগী, রুশ জনগণের যন্ত্রণার সাথে আধিভৌতিকভাবে জড়িত [৪]। স্পেংলার দ্বৈত বিরোধিতার থিম বিকাশ করেছেন, রক্ষণশীল পরিবেশের বৈশিষ্ট্য: দস্তয়েভস্কি - টলস্টয়। টলস্টয় পশ্চিমাবাদ এবং প্রায় মার্কসবাদী সমাজতন্ত্রকে ব্যক্ত করেছেন, যখন দস্তয়েভস্কি মূল লোক ও কৃষকের মুখপাত্র।

"টলস্টয় অতীতের রুশ, আর দস্তয়েভস্কি ভবিষ্যৎ। টলস্টয় তার সমস্ত সাহস দিয়ে পশ্চিমের সাথে যুক্ত। তিনি পেট্রিন চেতনার একজন মহান সমর্থক, যদিও তিনি এটি অস্বীকার করেন... এটি টলস্টয়ের বুদবুদ বিদ্বেষ যা ইউরোপের বিরুদ্ধে কথা বলে, যা থেকে তিনি নিজেকে মুক্ত করতে অক্ষম। সে তাকে নিজের মধ্যে ঘৃণা করে, সে নিজেকে ঘৃণা করে। এটি টলস্টয়কে বলশেভিজমের জনক করে তোলে... টলস্টয় একজন সম্পূর্ণ মহান মন, "আলোকিত" এবং "সমাজমুখী"... টলস্টয় ইউরোপীয় সভ্যতার একটি ঘটনা। তিনি পিটার দ্য গ্রেট এবং বলশেভিজমের মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছেন। তাদের সকলেই রাশিয়ান ভূমি বিন্দু-খালি দেখতে পান না [7]।"

অসওয়াল্ড স্পেংলারের সভ্যতামূলক পদ্ধতি এবং নিকোলাই ড্যানিলভস্কির "রাশিয়া এবং ইউরোপ"


অসওয়াল্ড স্পেংলার
অসওয়াল্ড স্পেংলার

জার্মান দার্শনিক ওসওয়াল্ড স্পেংলারের সাংস্কৃতিক রূপতত্ত্ব নিকোলাই ড্যানিলভস্কির সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক ধরনের ধারণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। দুই চিন্তাবিদদের শিক্ষায় অনেক একীভূত মুহূর্ত রয়েছে, যদিও তারা মৌলিক পার্থক্য ছাড়া নয় [২]। নিঃসন্দেহে, স্পেংলার রাশিয়ান স্লাভোফিলিজমের সাথে পরিচিত ছিলেন এবং সম্ভবত এন ড্যানিলেভস্কির ধারণার সাথে পরিচিত ছিলেন। রাশিয়া এবং ইউরোপের মধ্যে বিরোধিতার থিম, সেইসাথে রাশিয়ার "বিশেষ পথ" অনেক চিন্তাবিদদের বৈশিষ্ট্য।

অসওয়াল্ড স্পেংলার, তার আগে রাশিয়ান বিজ্ঞানী এন ড্যানিলভস্কির মতো, সংস্কৃতির চক্রাকার বিকাশের ধারণার সমর্থক ছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে একটি পৃথক সংস্কৃতি, একজন ব্যক্তি সহ একটি জীবন্ত প্রাণীর মতো, তার অস্তিত্বের চক্র জন্ম থেকে বিকাশ এবং পরবর্তী পতন এবং মৃত্যু পর্যন্ত চলে। প্রতিটি সংস্কৃতি একটি অদ্ভুত জীব, যার নিজস্ব "আত্মা" এবং বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তবে সমস্ত ধরণের কিছু সাধারণ রয়েছে, যেমন বিকাশের একই পর্যায়গুলি। চক্রীয় ধারণাটি সাধারণ মানবিক মূল্যবোধের সাথে সমস্ত সংস্কৃতির একটি রৈখিক একমুখী বিকাশের ধারণার বিরোধিতা করে।

তার মৌলিক রচনা দ্য ডিক্লাইন অফ দ্য ওয়েস্টার্ন ওয়ার্ল্ড (রাশিয়ায় ইউরোপের পতন নামে বেশি পরিচিত), স্পেংলার লিখেছেন:

"একজন ব্যক্তি তার সংস্কৃতির অনুভূতির উপর ভিত্তি করে নৈতিক বা অনৈতিকভাবে কাজ করতে পারে, "ভাল" বা "মন্দ" করতে পারে, তবে তার আচরণের তত্ত্বটি কেবল আগাম দেওয়া হয়। প্রতিটি সংস্কৃতির এর জন্য নিজস্ব স্কেল রয়েছে, যার সময়কাল এটি দিয়ে শুরু হয় এবং শেষ হয়। কোন সার্বজনীন নৈতিকতা নেই [6]।"

সমস্ত তথাকথিত "বিশ্ব-ঐতিহাসিক" এবং "শাশ্বত" মূল্যবোধগুলি একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতির একটি নির্দিষ্ট প্রজন্মের মানুষের মূল্যবোধ।

“অন্যান্য সংস্কৃতির ঘটনা একটি ভিন্ন ভাষায় কথা বলে। অন্যান্য মানুষের জন্য অন্য সত্য আছে. চিন্তাবিদদের জন্য, তাদের সব বা তাদের কেউ বৈধ নয় [6]।"

সমাজের কাঠামোতে, স্পেংলার ক্ষুদ্রতম একক - একটি একক জেনাস এবং বৃহত্তম - জনগণকে আলাদা করেছেন। মানুষ তিনটি পর্যায় অতিক্রম করে: আদি-মানুষ সংস্কৃতির মঞ্চে, জাতি সংস্কৃতির মঞ্চে, এবং মানুষ সভ্যতার পর্যায়ে। জনগণ একটি ঐক্য হিসাবে তাদের অস্তিত্ব রক্ষা করার জন্য প্রস্তুতির মাত্রাকে চিহ্নিত করে [8]।

"একটি মানুষ "ভাল আকারে" ("ভেরফাসুং") মূলত একটি সেনাবাহিনী, একটি গভীরভাবে অনুভূত সম্প্রদায় যা পরিধান করতে সক্ষম অস্ত্রশস্ত্র. রাষ্ট্র একটি মানুষের ব্যবসা, এর অর্থ সমগ্রের সংরক্ষণ এবং সেই মানসিক আত্ম-সংরক্ষণ সম্পর্কে যত্ন নেওয়া, যা সাধারণত সম্মান এবং আত্মসম্মান হিসাবে উল্লেখ করা হয়, আক্রমণ প্রতিরোধ করা, বিপদের পূর্বাভাস দেওয়া, তবে সর্বোপরি - আক্রমণ করা। নিজেকে, যা প্রাকৃতিক এবং স্বতঃসিদ্ধ কিছু [7]।"

ইতিহাস এমন ব্যক্তিদের ইচ্ছার দ্বারা গঠিত হয় যাদের চারপাশে সক্রিয় সংখ্যালঘু গোষ্ঠীবদ্ধ, যেমন এলএন গুমিলিভ বলতেন, - অনুরাগী। তাদের মাধ্যমে, ব্যক্তির ইচ্ছা মানুষের জীবনে নিশ্চিত করা হয় [8]।

সভ্যতার পর্যায়ে, ভর চতুর্থ এস্টেট হিসাবে আবির্ভূত হয়। এইগুলো "বিশ্ব রাজধানীগুলির নতুন যাযাবরদের সংস্কৃতিকে মৌলিকভাবে প্রত্যাখ্যান করা”, স্পেংলারের মতে, সভ্যতার মৃত্যুর আশ্রয়দাতা। ভরকে সভ্যতা তার কবর খননকারী হিসাবে তৈরি করেছে।

এন.এ. বার্দিয়াভ তার রচনা "দ্য ডেথলি থটস অফ ফাউস্ট" (1922), স্পেংলারের বই "দ্য ডেক্লাইন অফ দ্য ওয়েস্টার্ন ওয়ার্ল্ড" নিবেদিত, ড্যানিলভস্কি এবং স্পেংলারের মতামতের কাকতালীয়তার দিকে দৃষ্টি আকর্ষণকারী প্রথম ব্যক্তি। তিনি সেটা লক্ষ্য করলেন

"স্পেংলারের দৃষ্টিভঙ্গি অপ্রত্যাশিতভাবে ড্যানিলেভস্কির দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ... ড্যানিলভস্কির সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক ধরনগুলি স্পেংলারের সংস্কৃতির আত্মার সাথে খুব মিল, পার্থক্যের সাথে যে ড্যানিলভস্কি স্পেংলারের বিশাল স্বজ্ঞাত উপহার থেকে বঞ্চিত হয়েছেন [9]।"

এবং পরে, "রাশিয়ান আইডিয়া" (1943) কাজে তিনি আবার জোর দিয়েছিলেন যে ড্যানিলভস্কি - "স্পেংলারের পূর্বসূরি"এবং"স্পেংলারের মতই চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে».

প্রকৃতপক্ষে, স্পেংলার এবং ড্যানিলভস্কি উভয়েই সংস্কৃতির চক্রাকার বিকাশের ধারণা অনুসরণ করেছিলেন এবং বিবর্তনীয় ধারণার সমালোচনা করেছিলেন। স্পেংলার এবং ড্যানিলেভস্কি উভয়েই বিশ্বাস করতেন যে পশ্চিম এবং রাশিয়া ভিন্ন সংস্কৃতি, যা সর্বনাশ "পদ্ধতিগত ভুল বোঝাবুঝি» একে অপরকে [৮]।

স্পেংলার এবং ডেনিলেভস্কি উভয়েই রাশিয়ান সংস্কৃতিকে পশ্চিমা সংস্কৃতির চেয়ে ছোট বলে মনে করেন এবং এর জন্য একটি মহান ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেন। তারা একইভাবে পশ্চিমা এবং রাশিয়ান সংস্কৃতির মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে, কিন্তু যেহেতু তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি তাদের প্রত্যেকের কাছাকাছি এবং প্রিয়, তাই সহিংসতা পশ্চিমা সংস্কৃতির একটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য হিসাবে, ড্যানিলেভস্কির মতে, স্পেংলার ক্ষমতার প্রতি ইচ্ছাশক্তি এবং সহনশীলতাকে নরম করে। রাশিয়ান সংস্কৃতির প্রধান বৈশিষ্ট্য হিসাবে, ড্যানিলেভস্কির মত বিরোধিতা, আধিপত্যের আকাঙ্ক্ষা, ইচ্ছার অভাবকে হ্রাস করে [৮]।

স্পেংলারের মতে, রাশিয়া পশ্চিমের প্রতি আগ্রহী, কারণ রাশিয়ান সভ্যতায় বিশ্বকে আলিঙ্গন করার এবং এটি একটি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ ইউনিয়নে শেষ করার ইচ্ছা রয়েছে, যদিও পশ্চিমা সভ্যতার এটি নেই - আমরা তাদের জন্য "এলিয়েন" এবং "এলিয়েন" , যা জয় করা আবশ্যক.

আগ্রহের বিষয় হল ও. স্পেংলারের অবস্থান, যা রাশিয়া ও ইউরোপের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে "প্রুশিয়ানিজম অ্যান্ড সোশ্যালিজম" বইতে তার দ্বারা বর্ণিত হয়েছে। রাশিয়া এবং স্লাভদের প্রতি ইউরোপের মনোভাবের বিষয়ে, তিনি খুব স্পষ্টভাবে কথা বলেন, স্লাভোফিলদের অবস্থান নিশ্চিত করে। দুটি বিশ্ব, দুটি উচ্চ সংস্কৃতি - পশ্চিমা বিশ্ব এবং রাশিয়ান বিশ্বের তুলনা এবং বৈসাদৃশ্য করে তিনি লিখেছেন:

“আমি এখন পর্যন্ত রাশিয়া সম্পর্কে নীরব ছিলাম; ইচ্ছাকৃতভাবে, কারণ এখানে দুটি মানুষের মধ্যে নয়, দুটি বিশ্বের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে ... রাশিয়ান চেতনা একটি আসন্ন সংস্কৃতির প্রতিশ্রুতি চিহ্নিত করে, যখন পশ্চিমে সন্ধ্যার ছায়া দীর্ঘতর হচ্ছে। রাশিয়ান এবং পশ্চিমা চেতনার মধ্যে পার্থক্য সবচেয়ে সিদ্ধান্তমূলক উপায়ে জোর দেওয়া আবশ্যক। ব্রিটিশ, জার্মান, আমেরিকান এবং ফরাসিদের মধ্যে আধ্যাত্মিক এবং ফলস্বরূপ, ধর্মীয়, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক দ্বন্দ্ব যতই গভীর হোক না কেন, তবে রাশিয়ান শুরুর আগে, তারা অবিলম্বে এক বদ্ধ বিশ্বে মিশে যায় [১০]।"

এটি এন. ইয়া. ড্যানিলভস্কির থিসিসের সাথে সরাসরি সাদৃশ্য, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিভিন্ন ইউরোপীয় দেশের মধ্যে মতবিরোধ থাকতে পারে, তবে রাশিয়া এবং স্লাভদের প্রতি শত্রুতা আপাতদৃষ্টিতে অমীমাংসিত প্রতিপক্ষকে একত্রিত করে, যেমনটি ক্রিমিয়ান যুদ্ধের ক্ষেত্রে হয়েছিল। বুলগেরিয়ার মুক্তির জন্য যুদ্ধ [২]।

গবেষক গোরেলভ এ.এ. এবং গোরেলোভা টি. এ নোট হিসাবে, বিভিন্ন সংস্কৃতির লোকেদের (যেমন ড্যানিলেভস্কি এবং স্পেংলার) কিছু মৌলিক বিষয়ে একই মতামত থাকতে পারে এবং এটি সংস্কৃতির সিউডোমরফোসিস দ্বারা খুব কমই সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করা যায়।

"রক্ষণশীল বিপ্লব" এবং বলশেভিজম


আর্নস্ট নিকিশ
আর্নস্ট নিকিশ

গ্রিগরি সিপলিভি যেমন উল্লেখ করেছেন, বুদ্ধিজীবী আন্দোলনের সমস্ত প্রধান প্রতিনিধি, তা হোক "তরুণ রক্ষণশীল", "জাতীয় বিপ্লবী" বা "জাতীয় বলশেভিক", এক মাত্রায় বা অন্যভাবে রাশিয়া এবং পূর্ব দিকের অভিকর্ষের দিকে, আন্তঃমহাদেশীয় ভূ-রাজনৈতিক এশিয়ান পর্যন্ত। প্রকল্প প্রশ্নটি ছিল রাশিয়ার প্রতি সহানুভূতি নয়, বলশেভিজমের প্রতি মনোভাব একটি ইতিবাচক বা ধ্বংসাত্মক ঘটনা হিসেবে [৪]।

"রক্ষণশীল বিপ্লবীদের" একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এখনও বলশেভিজম সম্পর্কে খুব সন্দিহান ছিল। ইতিহাসবিদ ওলেগ তেরেখভ যেমন উল্লেখ করেছেন, স্পেংলারের মতে বলশেভিজম হল টলস্টয়ের উত্তরাধিকার, দস্তয়েভস্কির নয়। বলশেভিজম সমস্ত কিছুকে একত্রিত করেছে যা ধার করা এবং ভুল বোঝানো এবং ভুল বোঝানো ফস্টিয়ান সংস্কৃতি "রাশিয়ান মাটিতে" নিয়ে এসেছিল: সভ্যতা, অগ্রগতি, বড় শহর, সমাজে আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক উদ্দেশ্যগুলির আধিপত্য, বুদ্ধিজীবীরা, যারা স্বাধীনতা এবং সংস্কারের স্বপ্ন দেখেছিল। একই সময়ে, স্পেংলার উল্লেখ করেছেন যে বলশেভিকরা পুরো রাশিয়ান জনগণ নয়, এমনকি এটির একটি অংশও নয়। বলশেভিজম হল রাশিয়ান সমাজের একই পশ্চিমাপন্থী স্তর দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা একটি সম্প্রদায়, এবং সেইজন্য তাদের আনুষ্ঠানিক ঘোষণায় পশ্চিমা মূল্যবোধের অস্বীকৃতি এবং অস্বীকৃতির মধ্যে নমনীয়।

“বলশেভিকরা জনগণ নয়, এমনকি এর অংশও নয়। এটি সমাজের সর্বনিম্ন স্তর, যা পশ্চিমকে উপরের বৃত্তগুলির মতো একইভাবে দেখে, কিন্তু এটি (পশ্চিম) এটি দ্বারা স্বীকৃত নয় এবং তাই ভিত্তি বিদ্বেষে পূর্ণ”,

দ্য ডিক্লাইন অফ দ্য ওয়েস্টার্ন ওয়ার্ল্ডে স্পেংলার লিখেছেন।

দ্য ডিক্লাইন অফ ইউরোপের দ্বিতীয় খণ্ডে, স্পেংলার বলশেভিজমের প্রিজমের মাধ্যমে রাশিয়ার অর্থনৈতিক জীবনের সারাংশও স্পর্শ করেছেন। রাশিয়ায়, তার মতে, দুটি অর্থনৈতিক বিশ্ব রয়েছে: একটি হল উচ্চতর, বিদেশী, পশ্চিম থেকে অনুপ্রবেশ করা, যার মধ্যে পশ্চিমা এবং অ-রাশিয়ান বলশেভিজম রয়েছে; এবং অন্যটি হল কৃষক বিশ্ব, শহর সম্পর্কে অজ্ঞ, অন্তহীন রাশিয়ান সমভূমির গভীরে বসবাস করে [১১]।

বলশেভিজম সম্পর্কে স্পেংলারের উপলব্ধি এবং উপলব্ধি সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত হয়েছিল তার শেষ উল্লেখযোগ্য কাজ, ইয়ার্স অফ ডিসিশনস, যা জুলাই 1933 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এই পদ্ধতির সাহায্যে, বলশেভিজম তার দ্বারা একটি নতুন আলোতে বোঝা যায় - ইউরোপের বিরুদ্ধে এশিয়ার সংগ্রামের প্রধান উপাদান হিসাবে। মস্কো 1917 সালের পরে সমগ্র বিশ্বের জন্য একটি নির্ধারক ফ্যাক্টর হয়ে ওঠে। ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে, বলশেভিকদের বিজয় মানে, স্পেংলারের মতে, রাশিয়ার ইতিহাসের জন্য আলাদা কিছু।

"এশিয়া আবার রাশিয়া দখল করে নিল"

তিনি বলেন.

বলশেভিজম তার আসল "পশ্চিমী" চরিত্র হারাচ্ছে এবং এখন রাশিয়ান ইতিহাসের সিউডোমরফোসিসের একটি নতুন রূপ নয়, বরং একটি বিশেষভাবে "এশিয়াটিক" ঘটনা হিসেবে আবির্ভূত হচ্ছে: স্পেংলার পশ্চিমা অর্থে বলশেভিক শাসনকে একটি রাষ্ট্র বলতে অস্বীকার করেছেন, যা , তার মতে, সব খরচে পেট্রিন রাশিয়া ছিল.

স্পেংলার প্রশ্নটিও করেছেন: কমিউনিস্ট কর্মসূচি কি গুরুত্ব সহকারে নেওয়ার যোগ্য, নাকি সোভিয়েত রাশিয়ার শাসক শাসনের দ্বারা জনগণকে দমন করার একটি চক্রান্ত? তিনি বিশ্বাস করেন যে আমরা যদি কমিউনিস্ট পরিভাষাটি সরিয়ে ফেলি, তাহলে রাশিয়ায় রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ প্রাধান্য পাবে [১১]। চিন্তাবিদ চূড়ান্ত উত্তরে পৌঁছান না।

প্রাথমিকভাবে রাশিয়ান বলশেভিজমকে পশ্চিমা ফস্টিয়ান সংস্কৃতির একটি পণ্য হিসাবে বিবেচনা করে, প্রাথমিকভাবে রাশিয়ান-এশীয় বিশ্বদর্শন থেকে বিদেশী, স্পেংলার শেষ পর্যন্ত এতে মাটি-জাতীয়তাবাদী প্রবণতার উপস্থিতি স্বীকার করেছিলেন, যা তার মতে, শীঘ্র বা পরে পশ্চিমা মার্কসবাদের উপর প্রাধান্য পাবে। র‍্যাঙ্ক [১১]।

অসওয়াল্ড স্পেংলার, আর্থার মোলার ভ্যান ডেন ব্রোকের মত, মার্কসবাদী আন্তর্জাতিকতাকে অস্বীকার করেছিলেন এবং এই নীতিটি সামনে রেখেছিলেন যে "প্রত্যেক মানুষের নিজস্ব সমাজতন্ত্র আছে।" বলশেভিক বিদ্রোহের রাশিয়ার এশিয়ান ল্যান্ডস্কেপের মধ্যে অস্তিত্বের অধিকার রয়েছে, তবে জার্মান সমাজতন্ত্র হল প্রুশিয়ান সমাজতন্ত্র। একই সময়ে, মোলার ভ্যান ডেন ব্রোক বিশ্বাস করতেন যে জার্মান জাতীয়তাবাদ এবং বলশেভিজমের মধ্যে রাজনৈতিক সহযোগিতা উভয় দেশের সমাজতান্ত্রিক প্রকল্পের বিশেষত্ব এবং জাতীয় সমাজতন্ত্র বা বলশেভিজম রপ্তানি করতে অস্বীকার করার জন্য পারস্পরিক শ্রদ্ধার সাথে সম্ভব। সুতরাং, মোলার ভ্যান ডেন ব্রোক বিশ্বাস করতেন যে সমাজতন্ত্রের জাতীয় বিশেষত্ব এবং বৈদেশিক নীতির অবস্থানের ভার্সাই-বিরোধী অভিযোজন রাজনৈতিক মিথস্ক্রিয়া জন্য ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে [12]।

পরিবর্তে, "রক্ষণশীল বিপ্লবের" একজন প্রতিনিধি, ন্যাশনাল বলশেভিক আর্নস্ট নিকিশ, যুক্তি দিয়েছিলেন যে জার্মান চেতনার ভূমি, নগর-বিরোধী, সভ্যতা-বিরোধী, যুক্তিবাদ-বিরোধী প্রকৃতি জার্মান জনগণকে একটি অভিমুখের দিকে ঠেলে দেয়। পূর্ব, যেখানে, রাশিয়ান বলশেভিজমের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে, জার্মানি রাজনৈতিক মহত্ত্ব পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হবে [12]।

জার্মান জাতীয় বলশেভিজমের আদর্শবাদী হিসেবে আর্নস্ট নিকিশের জন্য, মার্কসবাদ, অবশ্যই, রাশিয়ান জনগণের বিপ্লবের জন্য একটি সাধারণ "মুখোশ" ছিল না। তিনি মার্কসবাদের শ্রেণী ও অর্থনৈতিক তত্ত্ব ব্যবহার করেন, কিন্তু মুখহীন বিশ্ব আন্তর্জাতিকতাকে অস্বীকার করেন। তরুণ রক্ষণশীলদের তুলনায়, নিকিশের অবস্থান আরও যুক্তিবাদী এবং বস্তুবাদী; তিনি শুধুমাত্র অধিবিদ্যা এবং বিশ্বদর্শন যুক্তির উপর নির্ভর করেন না, আর্থ-সামাজিক তথ্যের উপরও নির্ভর করেন [৪]।

উপসংহার


পূর্বোক্তগুলির উপর ভিত্তি করে, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে রাশিয়ান সংস্কৃতি "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর উপর মোটামুটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল এবং এই আন্দোলনের সাথে জড়িত অনেক জার্মান বুদ্ধিজীবীদের কাছে স্লাভোফাইলস এবং রাশিয়ান মাটির ধারণা জনপ্রিয় ছিল।

বিশেষ করে, নিকোলাই ড্যানিলেভস্কি এবং অসওয়াল্ড স্পেংলার একমত ছিলেন যে শুধুমাত্র ইউরোপীয় সভ্যতা তার শেষের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে তা নয়, বরং ঐতিহাসিক পর্যায়ে প্রবেশের পরবর্তী সংস্কৃতি হবে স্লাভিক সংস্কৃতি, বা, যেমন স্পেংলার এটিকেও বলেছেন, "রাশিয়ান-সাইবেরিয়ান».

"রাশিয়া আসন্ন সংস্কৃতির প্রতিশ্রুতি, যখন পশ্চিমের ছায়া দীর্ঘ থেকে দীর্ঘতর হবে"

সে লেখে.

উপরন্তু, রাশিয়ার মাটি আন্দোলনের দর্শন এবং জার্মানির তরুণ রক্ষণশীলদের মধ্যে নিঃসন্দেহে যোগসূত্র হল এফ.এম. দস্তয়েভস্কির কাজ, যার সাথে পরবর্তীরা খুব পরিচিত ছিল। সুতরাং, সংস্কৃতি তত্ত্বের পদ্ধতির ক্ষেত্রে পারস্পরিক প্রভাবের মাত্রা নির্বিশেষে, আমরা রাশিয়ান মাটির আধ্যাত্মিক উপাদানের জার্মান রক্ষণশীল বিপ্লবীদের দ্বারা একটি অত্যন্ত সংবেদনশীল উপলব্ধি লক্ষ্য করতে পারি, যা জার্মানি এবং রাশিয়ার রক্ষণশীল ধারণাগুলির মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সম্পর্ক নির্দেশ করে। [২]।

তথ্যসূত্র:
[১] লাক্স এল. ইউরেশিয়ানিজম এবং "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর উদাহরণে রাশিয়া এবং জার্মানির "বিশেষ পথ" // রাশিয়া এবং জার্মানিতে "বিশেষ পথ" এর মতাদর্শ: উত্স, বিষয়বস্তু, পরিণতি / এড। ই.এ. ব্যাথা। - এম।, 1। - পি। 2010-96।
[২] আলেকজান্ডার কামকিন। রাশিয়ান মাটি শ্রমিক এবং জার্মান রক্ষণশীল বিপ্লবীদের ধারণা [পাঠ্য] / এ. কামকিন // আধুনিক ইউরোপ। - মস্কো, 2। - এন 2009। - পি। 4-110।
[৩] বেনোইট এ. আর্থার মেলার ভ্যান ডেন ব্রোক: একটি রক্ষণশীল/অনুবাদের জীবনী। fr থেকে A. Ignatieva [ইলেক্ট্রনিক রিসোর্স] // URL: https://s3-eu-west-3.amazonaws.com/ alaindebenoist/pdf/amvdb_biografiya_konservatora.pdf.
[৪] সিপলিভি জি.এন. "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর গেস্টল্টস। - এম.: এনপি "পোসেভ", 4।
[৫] মিখাইলভস্কি এ.ভি. সুপারম্যানের সাথে রাশিয়ান সংযোজন। আর্নস্ট জাংগার ডস্টয়েভস্কি পড়েছেন // দস্তয়েভস্কি: উপকরণ এবং গবেষণা। T. 5. সেন্ট পিটার্সবার্গ: নাউকা, 18।
[৬] স্পেংলার অসওয়াল্ড। ইউরোপের সূর্যাস্ত। বিশ্ব ইতিহাসের রূপবিদ্যার প্রবন্ধ। - ভলিউম 6: বিশ্ব-ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ। - এম.: থট, 1।
[৬] স্পেংলার অসওয়াল্ড। ইউরোপের সূর্যাস্ত। বিশ্ব ইতিহাসের রূপবিদ্যার প্রবন্ধ। - ভলিউম 7: বিশ্ব-ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ। - এম.: থট, 2।
[৮] Gorelov, A. A., Gorelova, T. A. 8. O. Spengler এর "The Decline of Europe" and the Posibility of the Decline of the World. জ্ঞান. বোঝাপড়া। দক্ষতা 2016: 1-29। DOI: https://doi.org/43/zpu.10.17805।
[৯] বার্দিয়াভ এন.এ. ফাউস্টের মৃত্যু চিন্তা // পবিত্র রাশিয়ান রাজ্যের পতন। - এম।, 9।
[১০] স্পেংলার অসওয়াল্ড। প্রুশিয়ানিজম এবং সমাজতন্ত্র। – এম.: প্র্যাক্সিস, 10।
[১১] তেরেখভ ও.ই. অসওয়াল্ড স্পেংলারের সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ধারণায় বলশেভিজম // টমস্ক স্টেট ইউনিভার্সিটির বুলেটিন। 11. নং 2017. পি. 417-163।
[১২] আর্টামোশিন এস.ভি. জাতীয় বলশেভিজম এবং রাজনৈতিক মিত্রদের সন্ধানে জার্মানিতে রক্ষণশীল বিপ্লব // ব্রায়ানস্ক স্টেট ইউনিভার্সিটির বুলেটিন। 12. নং 2019 (4)। পৃষ্ঠা 42-29।
লেখক:
30 মন্তব্য
বিজ্ঞাপন

আমাদের টেলিগ্রাম চ্যানেলে সাবস্ক্রাইব করুন, ইউক্রেনের বিশেষ অপারেশন সম্পর্কে নিয়মিত অতিরিক্ত তথ্য, প্রচুর পরিমাণে তথ্য, ভিডিও, এমন কিছু যা সাইটে পড়ে না: https://t.me/topwar_official

তথ্য
প্রিয় পাঠক, একটি প্রকাশনায় মন্তব্য করতে হলে আপনাকে অবশ্যই করতে হবে লগ ইন.
  1. কমরেড
    কমরেড 7 জানুয়ারী, 2023 06:20
    +7
    লেখক পাণ্ডিত্য ধরেন না।
    একটি চিরন্তন বিষয়ে একটি কঠিন নিবন্ধ, আপনি খুব কমই একটি জিনিস দেখতে. ধন্যবাদ.
  2. Alex242
    Alex242 7 জানুয়ারী, 2023 06:42
    +1
    - রাশিয়ান সংস্কৃতি "রক্ষণশীল বিপ্লব" এর উপর মোটামুটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল এবং এই আন্দোলনের সাথে জড়িত অনেক জার্মান বুদ্ধিজীবীদের কাছে স্লাভোফাইলস এবং রাশিয়ান মাটির ধারণা জনপ্রিয় ছিল।

    এবং তারপরে এই প্রভাবটি কেবল তাদের সংস্কৃতিতে দ্রবীভূত হয়ে যায় ....
  3. পারুসনিক
    পারুসনিক 7 জানুয়ারী, 2023 08:54
    0
    "রক্ষণশীল বিপ্লব"
    "সাদা কুসুম" বা "হলুদ প্রোটিন" এর মত শোনাচ্ছে।
    1. ফ্যাট
      ফ্যাট 7 জানুয়ারী, 2023 09:29
      +3
      পারুসনিকের উদ্ধৃতি
      "রক্ষণশীল বিপ্লব"
      "সাদা কুসুম" বা "হলুদ প্রোটিন" এর মত শোনাচ্ছে।

      hi আলেক্সি। আমার মতে, আধুনিক "উদার ফ্যাসিবাদ" এর চেয়ে খারাপ কিছু নয়
      1. পারুসনিক
        পারুসনিক 7 জানুয়ারী, 2023 09:58
        +4
        hi
        "উদার ফ্যাসিবাদ"
        অথবা "ফ্যাসিবাদী উদারবাদ" হাসি
    2. মরিশাস
      মরিশাস 7 জানুয়ারী, 2023 09:35
      +4
      পারুসনিকের উদ্ধৃতি
      "রক্ষণশীল বিপ্লব"
      "সাদা কুসুম" বা "হলুদ প্রোটিন" এর মত শোনাচ্ছে।

      ভুল, মজার না। অনুরোধ
      বিপ্লব - মানুষের ক্রিয়াকলাপের যে কোনও ক্ষেত্রে একটি আমূল রূপান্তর।
      এই পদ্ধতি। রক্ষণশীল একটি দিক, একটি পথ।
      "রক্ষণশীল বিপ্লব" একটি প্রতিবিপ্লব নয়, বরং "সত্য মূল্যবোধে" প্রত্যাবর্তন। স্বাভাবিকভাবেই, জাতীয় সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে না এমন সবকিছুর পরিবর্তনের সাথে। আশ্রয়
      1. পারুসনিক
        পারুসনিক 7 জানুয়ারী, 2023 09:56
        +3
        কিন্তু "সত্য মান" এ ফিরে আসা।
        ঠিক আছে, হ্যাঁ, স্মার্টফোনের পরিবর্তে পুরানো প্রজন্মের পুশ-বোতাম ফোন বা রোটারি ব্যবহার করে।
        1. ভিক্টর বিরিউকভ
          7 জানুয়ারী, 2023 10:46
          +4
          পুশ-বোতাম ফোনের ব্যবহার "মান" নয়। এটা একটা কৌশল মাত্র। "রক্ষণশীল বিপ্লবীরা" প্রযুক্তিগত অগ্রগতি অস্বীকার করেনি। আমরা সম্পূর্ণ ভিন্ন মান সম্পর্কে কথা বলছি। হয় আপনার চিন্তা করার একটি আদিম উপায় আছে এবং আপনি তা বুঝতে পারছেন না, অথবা (প্রদত্ত যে আপনি প্রায় প্রতিটি নিবন্ধের অধীনে আপনার মতামত প্রকাশ করা প্রয়োজন বলে মনে করেন এবং 22 বছরে 8 হাজারের বেশি মন্তব্য সংগ্রহ করেছেন, অর্থাৎ গড়ে 2,8 হাজার প্রতি বছর) কেবল ট্রল।
          1. পারুসনিক
            পারুসনিক 7 জানুয়ারী, 2023 13:31
            +4
            ফিচার ফোন ব্যবহার
            এটি কেবল একটি উদাহরণ, এটি একটি দুঃখের বিষয় যে তারা এটিকে আক্ষরিক অর্থে নিয়েছে .. তবে এতে কিছু যায় আসে না, নিবন্ধটি বিচার করে, আপনি একটি রক্ষণশীল বিপ্লবের ধারণার প্রতি খুব আকৃষ্ট হন, উভয়ই "আপনার" এবং " আমাদের" .. হাস্যময়
        2. পানে কোহাঙ্কু
          পানে কোহাঙ্কু 7 জানুয়ারী, 2023 16:03
          +2
          ঠিক আছে, হ্যাঁ, স্মার্টফোনের পরিবর্তে পুরানো প্রজন্মের পুশ-বোতাম ফোন বা রোটারি ব্যবহার করে।

          শুধু বড়রা নয়। আমার পুরানো পুশ-বোতাম ফোন দ্বিতীয় দিনে মারা গেছে (এটি 8,5 বছর ধরে পরিবেশন করেছে), আমি আবার একটি পুশ-বোতাম ফোন কিনেছি। আবার নকিয়া। বিক্রেতা বললেন- এখন এগুলো পাওয়া প্রায় অসম্ভব। আচ্ছা, আমি মজা করার জন্য বলছি। হাস্যময় পানীয়
          মোটা সোয়াইনমর্ফ দিমিত্রি বাইকভ দস্তয়েভস্কিকে প্রথম রাশিয়ান নাৎসি বলেছেন। অন্তত সেই বার্তাই ছিল। তারা বলে যে ফেডর মিখালিচ আমাদের সাহিত্যের সবচেয়ে খারাপ জিনিস। একটি শূকর একটি শূকর. আমি ষাঁড়ের কথা বলছি। নেতিবাচক
          1. পারুসনিক
            পারুসনিক 7 জানুয়ারী, 2023 18:31
            +1
            এবং আপনি প্রিয় অভিজাত, এবং আপনি তাদের নিবেদিত মানুষ.. এটাই বিপ্লবী রক্ষণশীলতার পুরো বিন্দু.. অন্য কথায়:
            "- সৈনিক-সন্তান, আমাদের রাজাকে একটি ডুমুর দেখানো হয়েছিল। আসুন আমরা সবাই এক হয়ে মারা যাই! " (c) ... mf "একটি নির্দিষ্ট রাজ্যে"
  4. আলেকজান্ডার রা
    আলেকজান্ডার রা 7 জানুয়ারী, 2023 09:13
    +3
    বেশ শক্তিশালী বিশ্লেষণ এক শতাব্দী পুরানো নয়, বেশিরভাগ ধারণা এবং তত্ত্বের আকারে। দয়া করে কাউকে একটি নিবন্ধ লিখুন "রাশিয়ার আধুনিক চিত্র" (সভ্য, সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক - যে কোনও)।
    এবং সামাজিকতায় সংশ্লেষণের সাথে এটি আরও খারাপ। অবশ্যই, স্টেট কাউন্সিল "দেশীয় ও বিদেশী নীতির প্রধান দিকনির্দেশনা" নির্ধারণ করবে, তবে কি এবং কিভাবে নবজাতক, এবং অবিলম্বে উদার রাষ্ট্র পরিষদ নির্ধারণ করতে পারে?
  5. এডুয়ার্ড ভাশচেঙ্কো
    এডুয়ার্ড ভাশচেঙ্কো 7 জানুয়ারী, 2023 10:26
    +6
    "রাশিয়া হস্তির জন্মস্থান" সম্পর্কে আরেকটি গল্প, ড্যানিলভস্কি সম্পর্কে, যা তার মৃত্যুর আগে পড়া হয়নি, এবং আরও বেশি পশ্চিমে।

    "রক্ষণশীল বিপ্লব" হল তার বিশুদ্ধতম রূপে প্রতিবিপ্লব, যার মূলে ফিরে যাওয়ার বিষয়ে মিথ্যা যুক্তি রয়েছে।
    প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে "পিছিয়ে থাকা", "হারানো" দেশগুলির জন্য, সমাজ পরিচালনার দুটি উপায় ছিল: হয় পুঁজিবাদ থেকে দূরে - কমিউনিজমের দিকে, বা পুঁজিবাদী ব্যবস্থার কাঠামোর মধ্যে ফ্যাসিবাদী একনায়কত্বের দিকে।
    এটি ছিল "রক্ষণশীল বিপ্লব" বা প্রতিবিপ্লবী দর্শনের পরিসংখ্যান যারা 20 এবং 30 এর দশকে ইউরোপে ফ্যাসিবাদের জন্য স্থল প্রস্তুত করেছিল। XNUMX শতকের
    1. বিষন্ন
      বিষন্ন 7 জানুয়ারী, 2023 11:28
      +5
      ওহ, এবং আমি ডাউনভোট ছিলাম, এবং আপনি, এডুয়ার্ড, ডাউনভোট ছিলেন। এটি প্রাপ্তবয়স্কদের জন্যও নয় - বালিতে মাথা রেখে একটি উটপাখি। এটি এমন একটি শিশুসুলভ কৌশল: আমি যদি বিছানায় আরোহণ করি এবং আমার মাথা দিয়ে একটি কম্বল দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখি, তবে একটি ভয়ানক প্রাণী আমাকে খুঁজে পাবে না ... আমি আপনাকে আশ্বাস দিচ্ছি, এটি হবে। আর অতীতের পুরো দর্শন হল এমন কিছু পদ্ধতির সমষ্টি যার দ্বারা একটি নতুন পদ্ধতি তৈরি করা হচ্ছে, যা সময়ের জন্য পর্যাপ্ত এবং জাতির (সভ্যতা) বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষার জন্য যথেষ্ট।
      আমি মনে করি নিবন্ধটি প্রস্তাবিত উদ্ধৃতিগুলির সীমানার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে চ্যাট করার জন্য লেখা হয়নি।
      এবং তাই আমি নিজেকে জিজ্ঞাসা করি: আমার জাতি কোন রূপে, এটি কি সভ্যতা? এটি নীচের মন্তব্যের জন্য আমি যে উদ্ধৃতিটি বেছে নিয়েছি তার প্রসঙ্গে। আক্ষরিক এবং রূপকভাবে - যারা ভাল অবস্থায় আছে তাদের দখল থেকে আমরা কি নিজেদের রক্ষা করতে পারব?
      আমি দূষিতভাবে আমার প্লাস দিয়ে আপনার বিয়োগ নিভিয়ে দিচ্ছি।
      1. এডুয়ার্ড ভাশচেঙ্কো
        এডুয়ার্ড ভাশচেঙ্কো 7 জানুয়ারী, 2023 11:35
        +4
        শুভ বিকাল লিউডমিলা ইয়াকোলেভনা,
        শুভ বড়দিন.
        ওহ, এবং আমি ডাউনভোট ছিলাম, এবং আপনি, এডুয়ার্ড, ডাউনভোট ছিলেন। এটি প্রাপ্তবয়স্কদের জন্যও নয় - বালিতে মাথা রেখে একটি উটপাখি।

        এটা সহজতর)))
        মুরগি ভয় পাবেন না, মেঝে কংক্রিট!
        1. বিষন্ন
          বিষন্ন 7 জানুয়ারী, 2023 12:47
          +3
          আপনাকে ধন্যবাদ, এডুয়ার্ড, অভিনন্দন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, চিন্তার প্রাণবন্ততার জন্য। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, তাদের জন্য, চিন্তা, সময় এখনও আসেনি. দুঃখের বিষয় হল যখন আসবে তখন অনেক দেরি হয়ে যাবে। এবং সব কিছু মনে রাখা হয় ফাইস্টোস ডিস্কের ২য় পাশ। সে আমাদের সম্পর্কেও।
          শুভ বড়দিন, প্রিয় এডওয়ার্ড! ভালবাসা )))
        2. ক্যাটফিশ
          ক্যাটফিশ 7 জানুয়ারী, 2023 12:53
          +4
          শুভ বিকাল এডওয়ার্ড! হাসি শুভ ছুটির দিন! পানীয়

          মুরগি ভয় পাবেন না, মেঝে কংক্রিট!


          আগে শুনিনি। পছন্দ হয়েছে!. ভাল



          তারা দৃঢ়, একরকম মানিয়ে নেয়, তারা সবকিছুর সাথে মানিয়ে নেয়। হাঁ
          1. এডুয়ার্ড ভাশচেঙ্কো
            এডুয়ার্ড ভাশচেঙ্কো 7 জানুয়ারী, 2023 13:59
            +4
            কনস্টান্টটাইন,
            শুভ বিকাল, শুভ ছুটি, মেরি ক্রিসমাস!!!!
            1. পানে কোহাঙ্কু
              পানে কোহাঙ্কু 7 জানুয়ারী, 2023 16:05
              +2
              শুভ ছুটির দিন, মেরি ক্রিসমাস!!!!

              বন্ধুরা, সবাই - মেরি ক্রিসমাস! ঈশ্বর তোমার মঙ্গল করুক!
      2. ট্রিলোবাইট মাস্টার
        ট্রিলোবাইট মাস্টার 7 জানুয়ারী, 2023 13:58
        +4
        আমার সম্মান, লিউডমিলা ইয়াকোভলেভনা।
        পছন্দ হয়েছে:
        উদ্ধৃতি: হতাশাজনক
        এটি এমন একটি শিশুসুলভ কৌশল: আমি যদি বিছানায় আরোহণ করি এবং আমার মাথা দিয়ে একটি কম্বল দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখি, তবে একটি ভয়ানক প্রাণী আমাকে খুঁজে পাবে না ... আমি আপনাকে আশ্বাস দিচ্ছি, এটি হবে।

        শুধুমাত্র যারা বারবার অনুসন্ধান করেছে এবং "পাওয়া গেছে" তারা এত আত্মবিশ্বাসের সাথে কথা বলতে পারে। যাকে "পাওয়া গেছে" সে এত কঠিন এবং প্রশ্নাতীত আত্মবিশ্বাস ছড়াতে পারে না। হাসি
        আমি নিশ্চিত আমি এটা খুঁজে পাব।

        এভাবেই শেষ হওয়া উচিত ছিল। হাসি
        উদ্ধৃতি: হতাশাজনক
        অতীতকালের পুরো দর্শন হল এমন একটি পদ্ধতির সমষ্টি যার দ্বারা একটি নতুন পদ্ধতি তৈরি করা হয়, যা সময়ের জন্য পর্যাপ্ত এবং জাতির (সভ্যতা) বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা

        দর্শন - বেঁচে থাকার একটি পদ্ধতি? আশ্রয়
        আমি মনে করি না. এটা আমার কাছে মনে হয় যে দর্শন বরং মানসিক বিস্তারের জন্য একটি গণবিধ্বংসী অস্ত্র, যা সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক এবং শেষ পর্যন্ত, রাজনৈতিক সম্প্রসারণের জন্য একটি প্রস্তুতিমূলক পর্যায়।
        1. বিষন্ন
          বিষন্ন 7 জানুয়ারী, 2023 16:57
          +4
          মিশা, আমি না চেয়ে রাজি হব।
          এখন এটি দর্শন নয় - রাষ্ট্রবিজ্ঞান দায়িত্বে রয়েছে, দৃশ্যমান তথ্য এবং অদৃশ্য অভ্যন্তরীণ তথ্যের ভিত্তিতে ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করতে ব্যস্ত।
          এবং এটা কি, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, ভবিষ্যদ্বাণী করে? আজকের দার্শনিকরা যে আঘাত করেছে?
          মুষ্টিমেয় 2, 5 হাজার বিশ্বের সবচেয়ে ধনী ব্যক্তিদের আর নিজেদের সমৃদ্ধ করার লক্ষ্য নেই। তাদের জন্য অর্থ ইতিমধ্যে ধুলো, তারা তাদের পূর্ণ. এই লোকেদের জন্য প্রধান জিনিস হল বিশ্বের উপর নিরঙ্কুশ ক্ষমতা, শক্তি যার জন্য তারা অর্থ ত্যাগ করতে প্রস্তুত। এবং তারপরে - একাধিকবার আলোচিত প্লেটিটিউডগুলি:

          পৃথিবীর জনসংখ্যাকে কয়েকশ মিলিয়নে কমিয়ে আনা (কারও সাধুবাদ জানানো উচিত, করতালিতে পরিণত হওয়া, কারণ কর্তৃপক্ষ জনতার করতালি ছাড়াই, "হুররাহ!!!" বলে চিৎকার না করে, আশ্বাস ছাড়াই "প্রিয়তম এবং সবচেয়ে প্রিয় !!!" - এটা যেন শক্তি নয়);

          প্রতিটি জনতার জন্য একটি অভিযুক্ত আয়, যাতে তিনি ক্ষুধায় মারা না যান;

          বিশ্বকে ক্লাস্টারে বিভক্ত করা যেখানে রাজ্যগুলি সম্পূর্ণরূপে শিল্প কর্পোরেশনগুলির দ্বারা চূর্ণ-বিচূর্ণ, এবং কোন রাজ্যগুলি তারা - তাতে কিছু যায় আসে না (এমনকি পুরানো মডেলের পুঁজিবাদ, এমনকি সামন্তবাদ, এমনকি একটি উপজাতীয় বা দাস-মালিকানা ব্যবস্থা) ;

          রাষ্ট্রপতি, সম্রাট এবং অন্যদের ভূমিকা সরল প্রশাসকদের কাছে হ্রাস করা হবে, যা ইতিমধ্যেই ঘটছে এবং নিশ্চিতকরণে লক্ষ্য করুন যে অতীতের রাজ্যগুলির মহান নেতাদের তুলনায় পরিচালকদের এই দলটির গুরুত্ব কীভাবে ধীরে ধীরে হ্রাস পাচ্ছে ( কেউ তাদের স্ট্রিং টেনে নেয়, এবং তারা মোচড় দেয়);

          এবং আমরা, একটি বয়ামে মাছির মতো, নিজেদের ভিতরে দার্শনিকদের সামনে রাখব, একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করব: আমরা কে, আমরা কোথায় যাচ্ছি, এবং আমাদের আসলেই কোথায় যেতে হবে, বুঝতে না পেরে আপনি কোথাও যেতে পারবেন না। যে জার মধ্যে আমরা রাখা হয়.
          এবং প্রবন্ধে উপস্থাপিত অতীতের একটি ছোট-শহর, নিরীহ দর্শন, বিশ্বের আসন্ন দানবীয় পুনর্বিন্যাসের পটভূমির বিপরীতে দেখায়।
          1. ট্রিলোবাইট মাস্টার
            ট্রিলোবাইট মাস্টার 7 জানুয়ারী, 2023 18:59
            +3
            সাধারণভাবে, হায়, আমি একমত।
            একমাত্র জিনিস, আমি মনে করি না আপনার দৃশ্যকল্প অনিবার্যতার বিভাগে পড়ে। এটা সম্ভব, কিন্তু কোনোভাবেই বাধ্যতামূলক নয়। পুঁজিবাদ, তার বিশ্ব সরকার, গভীর রাষ্ট্র এবং ট্রান্সন্যাশনাল কর্পোরেশনগুলি জাতি রাষ্ট্রের নেতাদের চারপাশে ঠেলে দিয়ে, এখন আমাদের কঠোর বাস্তবতা, কিন্তু সঠিকভাবে আমাদের যা। এবং গ্রহে আমাদের বাস্তবতা একমাত্র নয়। উপরন্তু, পুঁজিবাদ, আর্থ-সামাজিক ব্যবস্থার একটি রূপ হিসাবে, আমার গভীর দৃঢ় প্রত্যয়, এখন পর্যন্ত নিজেকে শেষ করে দিয়েছে এবং অনিবার্যভাবে একটি নতুন, আরও প্রগতিশীল গঠন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে হবে। আপনি এটাকে সমাজতন্ত্র বলতে পারেন, আপনি একটি ভিন্ন শব্দ নিয়ে আসতে পারেন।
            আমরা যদি পরিস্থিতিটিকে সীমা পর্যন্ত সরলীকরণ করি, তবে গ্রহটি, আমি ভয় পাই, একটি দুর্দান্ত নিক্সের দ্বারপ্রান্তে রয়েছে, এই সত্যের সাথে অবিকল সংযুক্ত যে নতুন, প্রগতিশীলরা পুরানো, অপ্রচলিতদের সাথে লড়াই করবে (ইতিমধ্যে লড়াই করবে)। এবং নতুনের চাপ ক্রমাগত বৃদ্ধি পাবে, অন্যদিকে পুরাতনের প্রতিরোধ দুর্বল হবে। ইতিহাস দেখায়, বিপুল সংখ্যক মানুষের স্বার্থের মধ্যে এই জাতীয় বৈশ্বিক দ্বন্দ্বগুলি প্রায়শই সশস্ত্র সংঘর্ষের মাধ্যমে সমাধান করা হয়। যুদ্ধসমূহ.
            বিরোধী শিবির, বা বরং তাদের কঙ্কাল, মেরুদণ্ড, গঠিত হয়েছে। রাশিয়া, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, অগ্রগতির পক্ষে পরিণত হয়েছিল, যদিও ঘটনাগুলির বিকাশের যুক্তি অনুসারে, এটি পশ্চিমের প্রেক্ষিতে প্রাক্তন আদেশের পক্ষে থাকা উচিত ছিল। স্পষ্টতই, যারা পশ্চিমের নীতি নির্ধারণ করে তারা একটি বিশ্বব্যাপী ভুল করেছে, রাশিয়াকে তাদের সাথে সংঘর্ষে প্রবেশ করতে বাধ্য করেছে, প্রকৃতপক্ষে, এটি তাদের নিজের হাতে তাদের শত্রুদের শিবিরে ঠেলে দিয়েছে।
            যুদ্ধ শুরু হয়েছে। এখন পর্যন্ত হাল্কা বাহিনীর ভ্যানগার্ড যুদ্ধ আকারে হলেও বাস্তবে তা ঘোষণা করা হয়েছে এবং চলছে।
            যে দিকে রাশিয়া বন্দিত্ব শেষ করেছিল সেই পক্ষ যদি এই যুদ্ধে জয়ী হয়, তাহলে আপনার দৃশ্যপট তার প্রাসঙ্গিকতা হারাবে। এর পরিবর্তে আমাদের কাছে কী থাকবে তা একটি উন্মুক্ত প্রশ্ন, তবে আপনি এখানে আপনার হালকা হাতে যা স্কেচ করেছেন তার চেয়ে এটি খুব খারাপ হওয়ার সম্ভাবনা নেই। যদি এই দিকটি হেরে যায়, তবে, আমি ভয় পাচ্ছি, মানবতার পক্ষে এই শক্ত এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে দুষ্ট বৃত্ত থেকে বেরিয়ে আসা খুব কঠিন হবে। অনুরোধ
  6. বিষন্ন
    বিষন্ন 7 জানুয়ারী, 2023 10:56
    +3
    এই:
    "একটি মানুষ "ভাল অবস্থায়" ("ভেরফাসং") মূলত একটি সেনাবাহিনী, একটি গভীরভাবে অনুভব করা সম্প্রদায় যা অস্ত্র বহন করতে সক্ষম। রাষ্ট্র একটি মানুষের ব্যবসা, এর অর্থ সমগ্রের সংরক্ষণ এবং সেই মানসিক আত্ম-সংরক্ষণ সম্পর্কে যত্ন নেওয়া, যা সাধারণত সম্মান এবং আত্মসম্মান হিসাবে উল্লেখ করা হয়, আক্রমণ প্রতিরোধ করা, বিপদের পূর্বাভাস দেওয়া, তবে সর্বোপরি - আক্রমণ করা। নিজেকে, যা প্রাকৃতিক এবং স্বতঃসিদ্ধ কিছু [7]।"


    সে তিক্তভাবে হেসে উঠল। "মানুষ ভালো অবস্থায় আছে"... "যোদ্ধা" এ নাকি? নাকি দামি ওয়েস্টার্ন ক্যামোফ্লেজেও? এবং মুখের উপর দার্শনিক চিন্তাধারার রক্ষণশীল (প্রতিক্রিয়াশীল) স্রোতের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার লক্ষণগুলির সাথে - একটি নির্দিষ্ট উপায়ে গাছপালা অবস্থিত।
    1. বৈমানিক_
      বৈমানিক_ 7 জানুয়ারী, 2023 20:53
      +1
      শুভ সন্ধ্যা, লিউডমিলা ইয়াকোলেভনা। দর্শন হল দর্শন, কিন্তু আপনার গাণিতিক গবেষণার কী হবে? সরানো হয়েছে?
  7. ee2100
    ee2100 7 জানুয়ারী, 2023 11:15
    +3
    নিবন্ধটি প্রাসঙ্গিক, এটি স্পষ্ট যে এটি নির্বিবাদযোগ্য নয়।
    নিবন্ধটি XNUMX শতকের প্রথম দিকের জার্মান বুদ্ধিজীবীরা তাদের কাছে উপলব্ধ সাহিত্য ও দার্শনিক উত্স অনুসারে রাশিয়ায় বলশেভিজমের বিজয়কে কীভাবে উপলব্ধি করেছিল সে সম্পর্কে মনে হয়।
    একটি অপমানজনকভাবে হেরে যাওয়া যুদ্ধের পর যুদ্ধোত্তর ইউরোপে তাদের জায়গা খোঁজার চেষ্টা করার জন্য।
    কিন্তু জার্মানির মানুষের কাছে তাদের গবেষণা ছিল চাঁদের মতো।
    আমরা ফলাফল জানি.
    একইরকম কিছু আমরা এখন রাশিয়ান ফেডারেশনে দেখতে পাচ্ছি।
    সমাজের উন্নয়নের কোন সুস্পষ্ট পথ নেই।
    এটি অস্পষ্ট, যেমন NWO-এর লক্ষ্য।
    আমাদের ঐতিহাসিক জ্ঞানের বহিঃপ্রকাশ ঘটিয়ে আমরা অদূর ভবিষ্যতে রাশিয়ার উন্নয়নের পথও ধরে নিতে পারি।
    1. পানে কোহাঙ্কু
      পানে কোহাঙ্কু 7 জানুয়ারী, 2023 16:07
      +2
      সমাজের উন্নয়নের কোন সুস্পষ্ট পথ নেই।

      আমরা সবাই সম্পূর্ণ একমত। তেরে ! শুভ বড়দিন! পানীয়
      1. ee2100
        ee2100 7 জানুয়ারী, 2023 20:07
        0
        আপনাকে এবং নাস্ত্যকে হ্যালো!
        নিবন্ধটি সঠিক, তবে আমাদের কাছে যা কিছু আছে তার মতো এটিও এসোপিয়ান ভাষায় লেখা।
        1. পানে কোহাঙ্কু
          পানে কোহাঙ্কু 8 জানুয়ারী, 2023 00:58
          +1
          আপনাকে এবং নাস্ত্যকে হ্যালো!

          আমি এটা পাস করব. আমাদের পক্ষ থেকে - স্ত্রীকে হ্যালো! ভালবাসা
  8. evgen1221
    evgen1221 7 জানুয়ারী, 2023 20:59
    0
    পৃথিবীতে কত ইতিহাসবিদ, এত মতামত তাদের সবার জন্য একই বিষয়ে হবে। আপনি লিখতে পারেন, অনির্দিষ্টকালের জন্য উপলব্ধি করতে পারেন, আমরা কিছু বুঝতে পারি, নতুনের জন্ম হয়েছিল, অন্য কিছু লেখা হয়েছিল এবং শেলফ এসেছে নতুন লেখাগুলিকে বোঝার সাইড ভিউ, ফ্রন্ট ভিউ, টুইস্ট সহ, ইত্যাদি।
    1. ফ্যাট
      ফ্যাট 8 জানুয়ারী, 2023 01:24
      0
      hi ছেড়ে দিন। "জাউমির জন্য ভালবাসা", অন্য কথায়, দর্শন একটি জীবন্ত গাছের মতো। অপ্রচলিত একটি শুকনো পাতার মতো মাটিতে পড়ে, যে মাটিতে উদ্ভিদ তার শিকড় ছড়িয়ে দিয়েছে তাকে সার দেয়, নতুন অঙ্কুরকে খাদ্য দেয়... ইতিহাসবিদ এবং তাদের নিয়োগকৃত প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে কেবল সেই জায়গা খনন করার সময় আছে যা এখনও পুরোপুরি পচেনি এবং পরিণত হয়নি কম্পোস্টে... পানীয়
      ইত্যাদি wassat