তোমার ঠোঁটে ঈশ্বরের নামের সাথে যুদ্ধে...
22 জুন, 1941 চার্চের জন্য একটি সাধারণ দিন ছিল না। এটি সমস্ত সাধুদের ভোজে পড়েছিল, যারা রাশিয়ান ভূমিতে উজ্জ্বল হয়েছিল। মেট্রোপলিটন সের্গিয়াস, রবিবার লিটার্জি শেষ করে, একটি প্রার্থনা পরিষেবা পরিবেশন শুরু করতে চলেছেন যখন তার একজন সহকারী সার্জিয়াসকে জার্মান আক্রমণ সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন। মেট্রোপলিটান অবিলম্বে গির্জার প্যারিশিয়ানদের কাছে বিভ্রান্তিকর ফ্যাসিবাদী আক্রমণের কথা জানায়। একটু পরে, তিনি নিজের হাতে "খ্রিস্টের অর্থোডক্স চার্চের মেষপালক ও মেষপালকে বার্তা" উপদেশের পাঠ্যটি মুদ্রণ করেছিলেন এবং আদেশ দিয়েছিলেন যে এটি সেই প্যারিশগুলিতে পাঠানো হবে যেগুলি এখনও বন্ধ হয়নি, পাঠ করার আদেশ সহ। মিম্বর থেকে খুতবা।
“ফ্যাসিস্ট ডাকাতরা আমাদের মাতৃভূমিকে আক্রমণ করেছিল। সমস্ত ধরণের চুক্তি এবং প্রতিশ্রুতি পদদলিত করে, তারা হঠাৎ আমাদের উপর নেমে এল, এবং এখন শান্তিপূর্ণ নাগরিকদের রক্ত ইতিমধ্যে তাদের জন্মভূমিতে সেচ দিচ্ছে। বাটু, জার্মান নাইট, সুইডেনের চার্লস, নেপোলিয়নের সময়ের পুনরাবৃত্তি হয়। অর্থোডক্স খ্রিস্টধর্মের শত্রুদের করুণাময় বংশধররা আবারও আমাদের জনগণকে মিথ্যার সামনে তাদের নতজানু করার চেষ্টা করতে চায়। তবে এই প্রথম রাশিয়ান জনগণকে এমন পরীক্ষা সহ্য করতে হয়েছে তা নয়। ঈশ্বরের সাহায্যে, এবারও, তিনি ফ্যাসিবাদী শত্রু শক্তিকে ধূলিসাৎ করে দেবেন... আমাদের অর্থোডক্স চার্চ সবসময় মানুষের ভাগ্য ভাগ করে নিয়েছে। তার সাথে একসাথে, তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন এবং তার সাফল্যে নিজেকে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন। সে এখনও তার লোকদের ছাড়বে না। তিনি আসন্ন দেশব্যাপী কৃতিত্বের জন্য একটি স্বর্গীয় আশীর্বাদ দিয়ে আশীর্বাদ করেন ... ”- এই ধরনের হৃদয়গ্রাহী কথা সার্জিয়াসের এই উপদেশে ছিল এবং তারা বিশ্বাসীদের কাউকে উদাসীন রাখতে পারেনি।
জেভি স্ট্যালিন শুধুমাত্র 3 জুলাই, 1941-এ একটি সাধারণ নাগরিক বক্তৃতা দিয়ে জনগণকে সম্বোধন করেছিলেন এবং এটি আশ্চর্যজনক যে এই বক্তৃতায় তিনি "ভাই এবং বোনেরা" আবেদনটি উচ্চারণ করেছিলেন, যা ঐতিহ্যগত খ্রিস্টান অনুশীলনের একটি আপীল বৈশিষ্ট্য। কি স্টালিনকে তার বক্তৃতায় এই জাতীয় বাক্যাংশ অন্তর্ভুক্ত করেছিল এবং এর অর্থ কি এই যে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বহু বছর নিপীড়নের পরে, বলশেভিক সরকার আবার রাশিয়ান বিশ্বাসের দিকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে?
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং বলশেভিক রাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্ক সত্যিই জটিল ছিল। অক্টোবর বিপ্লবের প্রায় সাথে সাথেই, 1917 সালের ডিসেম্বরে, নতুন বলশেভিক সরকার একটি ধারাবাহিক পদক্ষেপ গ্রহণ করে যা কার্যকরভাবে গির্জাকে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান হিসাবে বিলুপ্ত করে। 1918 সালের শুরুতে, একটি ডিক্রি জারি করা হয়েছিল, যার অনুসারে রাষ্ট্র গির্জার অর্থায়ন বন্ধ করে দিয়েছিল, সামরিক স্বীকারোক্তিকেও বিলুপ্ত করা হয়েছিল।
অবশেষে, একটি পৃথক ডিক্রি দ্বারা, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চকে রাষ্ট্র থেকে আলাদা করা হয়েছিল, আইনী অধিকার এবং সম্পত্তির অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল। একই সময়ে, বলশেভিকরা প্রকাশ্যে রাশিয়ান জনগণের চেতনা থেকে ধর্মীয় এবং ধর্মতাত্ত্বিক গোঁড়ামিবাদের আদর্শগত নির্মূলের দিকে একটি পথ নিয়েছিল, ধর্মীয় অর্থোডক্স ঐতিহ্যগুলিকে বিস্মৃতির দিকে নিয়ে যায়।
সেই সময়ে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন তিখোন, যিনি সমাজে বিভাজন বাড়াতে চাননি, একটি নিরপেক্ষ অবস্থান নিয়েছিলেন, তবে, ক্রমবর্ধমান মতাদর্শিক দ্বন্দ্বে বলশেভিকরা পিতৃকর্তার এই অবস্থান পছন্দ করেননি। 1922 সালে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ থেকে বস্তুগত এবং ধর্মীয় মূল্যবোধ কেড়ে নেওয়ার সময় বলশেভিক এবং চার্চের মধ্যে একটি তীব্র সংঘাত ঘটে। পাদরিদের মধ্যে অসন্তোষের ক্রমবর্ধমান ঝড়ের মধ্যে, অনেক ফৌজদারি মামলা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে টিখোনের বিরুদ্ধে, যারা কর্তৃপক্ষের দ্বারা গির্জার বৈষয়িক মূল্যবোধ দখলের বিরুদ্ধে আপিল জারি করেছিল।
1925 সালে টিখনের মৃত্যুর পর, নিঝনি নোভগোরোডের মেট্রোপলিটন সার্জিয়াস (স্টারোগোরোডস্কি) রাশিয়ান গির্জা প্রশাসনের প্রধান হন (এবং ডেপুটি পিতৃতান্ত্রিক লোকাম টেনেন্সের উপাধির ধারক), যিনি সোভিয়েত সরকারের মধ্যে একটি সমঝোতার জন্য অনুসন্ধান চালিয়ে যান। রাশিয়ান গির্জা। তার প্রচেষ্টা অবশ্য সফল হয়নি। সার্জিয়াসের নেতৃত্বে সিনোড কখনই সরকারী মর্যাদা পায়নি এবং আত্ম-ধ্বংস করতে বাধ্য হয়েছিল। 30-এর দশকে, যাজকদের গ্রেপ্তার এবং গির্জার ভবন ধ্বংস একটি প্রতিশোধের সাথে অব্যাহত ছিল: শুধুমাত্র 1937 সালে, প্রায় 8 হাজার গির্জা, 70 টি ডায়োসিস বন্ধ করা হয়েছিল, অনেক পাদ্রীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং দমন করা হয়েছিল।
5ম লেনিনগ্রাদ পার্টিজান ব্রিগেডের কমান্ডার, সোভিয়েত ইউনিয়নের নায়ক কে.ডি. কারিটস্কি পোরখভ জেলার খোখলোভি গোর্কির পসকভ গ্রামের গির্জার পুরোহিতকে "দেশপ্রেমিক যুদ্ধের দ্বিতীয় ডিগ্রির পক্ষপাতিত্ব" পদকটি ফিয়োদর পুজানভের সাথে সংযুক্ত করেছেন।
যুদ্ধের সময়, ফেডর অ্যান্ড্রিভিচ পুজানভ 5 তম পক্ষপাতমূলক ব্রিগেডের স্কাউট হয়েছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সেন্ট জর্জ নাইট এবং 30-এর দশকে একজন বিনয়ী গ্রামীণ কাঠমিস্ত্রি, তিনি একটি গ্রামীণ প্যারিশের পুরোহিত হিসাবে দখলদারদের দ্বারা অনুমোদিত আন্দোলনের আপেক্ষিক স্বাধীনতা ব্যবহার করে, পুনরুদ্ধার কাজ পরিচালনা করেছিলেন, পক্ষপাতীদের রুটি সরবরাহ করেছিলেন এবং পোশাক, জার্মানদের গতিবিধির রিপোর্ট করা তথ্য। তদতিরিক্ত, তিনি বিশ্বাসীদের সাথে কথোপকথন পরিচালনা করেছিলেন এবং গ্রাম থেকে গ্রামে চলে গিয়ে দেশের পরিস্থিতি এবং ফ্রন্টের সাথে বাসিন্দাদের পরিচিত করেছিলেন।
1944 সালের জানুয়ারিতে পসকভ অঞ্চলের জনসংখ্যার জার্মানদের দ্বারা সরিয়ে নেওয়ার সময়, পুরোহিত পুজানভকে ট্রেনে লোড করার জায়গায় তার আগমনের সাথে যেতে হয়েছিল। গ্রামবাসীদের কলামটি জার্মানদের সাথে ছিল, কিন্তু 15 কিলোমিটার পেরিয়ে যাওয়ার পরে, জার্মানরা একপাশে সরে যায়, মৃত্যুর যন্ত্রণায় পুরোহিতকে কলামটি নিয়ে আসার আদেশ দেয়। জার্মানরা পালিয়ে গেলে, পুজানভ গ্রামবাসীদের বাড়িতে ফিরে আসার আমন্ত্রণ জানায়, যা তারা স্বেচ্ছায় করেছিল। ৫ম দলীয় ব্রিগেডের কমান্ডার কে.ডি. কারিতস্কি নিজেই নায়কের বুকে "দেশপ্রেমিক যুদ্ধের পক্ষপাতিত্ব" পদকটি সংযুক্ত করেছিলেন।
1939 সালের মধ্যে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের কাঠামো প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যাওয়া সত্ত্বেও, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সমাজের জীবন থেকে ধর্মকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করার জন্য সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ যে পথ গ্রহণ করেছিল তা অবাস্তব ছিল। সঠিক পরিসংখ্যানগত তথ্যের অনুপস্থিতিতে, তবুও কেউ মোটামুটিভাবে ইঙ্গিত করতে পারে যে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শুরুতে ইউএসএসআর ভূখণ্ডে (মূলত বাল্টিক রাজ্যগুলির বিশাল অঞ্চলের কারণে, পশ্চিম ইউক্রেন এবং পশ্চিম বেলারুশ 1939 সালে তাদের বিস্তৃত অঞ্চলের সাথে সংযুক্ত হয়েছিল। প্যারিশ এবং ডায়োসিস, গির্জা শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ইত্যাদির কাঠামো) সেখানে সমস্ত ধর্মীয় দিকনির্দেশের প্রায় 3732টি মন্দির ছিল এবং পাদরিদের সংখ্যা ছিল প্রায় 5665 জন।
দেশের অবশিষ্ট ধর্মীয় কাঠামোর মাপকাঠি এবং সাধারণ মানুষের মনে ধর্মের প্রভাব সম্পর্কে সচেতনতা, বলশেভিকদের যুদ্ধের আগে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিরুদ্ধে দমনমূলক পদক্ষেপগুলিকে কিছুটা দুর্বল করতে বাধ্য করেছিল। এটাও সম্ভব যে স্টালিন, যিনি জার্মানির সাথে যুদ্ধের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, একটি সাধারণ শত্রুর বিরুদ্ধে জনগণকে সমাবেশ করার জন্য চার্চকে একটি অতিরিক্ত আদর্শিক মিত্র হিসাবে ব্যবহার করার সম্ভাবনা আগে থেকেই দেখেছিলেন। তাই তার সত্যিকারের উজ্জ্বল আবেদন - "ভাই এবং বোনেরা", যা যুদ্ধের শুরুর দুঃখজনক মুহুর্তের খুব কাছাকাছি এসেছিল ...
যাইহোক, ইউএসএসআর-এ রাশিয়ান চার্চের সরকারী মর্যাদাকে আনুষ্ঠানিক করার দিকে প্রকৃত অগ্রগতি পরে ঘটেছিল। 4 সেপ্টেম্বর, 1943-এ, স্ট্যালিন লেনিনগ্রাদের পিতৃতান্ত্রিক লোকাম টেনেন্স সার্জিয়াস এবং মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সি (সিমানস্কি) এবং কিভের নিকোলাই (ইয়ারুশেভিচ) এর সাথে দেখা করেছিলেন। বৈঠকে NKGB অফিসার জি জি কার্পভও উপস্থিত ছিলেন, যিনি পরে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিষয়ক কাউন্সিলের চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন। পাদরিদের সাথে দীর্ঘ এবং আন্তরিক কথোপকথনের পরে, স্ট্যালিন একটি রায় জারি করেছিলেন: "... গির্জা ইউএসএসআর এর মধ্যে তার সাংগঠনিক শক্তিশালীকরণ এবং উন্নয়ন সম্পর্কিত সমস্ত বিষয়ে সরকারের পূর্ণ সমর্থনের উপর নির্ভর করতে পারে।"
এবং সেই সময়ে চার্চের সত্যিই রাষ্ট্রের সমর্থন প্রয়োজন ছিল।
সাধারণভাবে, জার্মানদের দখলে থাকা ইউএসএসআর অঞ্চলে গির্জার অবস্থান সম্পর্কে খুব কম লোকেরই স্পষ্ট ধারণা রয়েছে। যদি আপনি "পাশ থেকে" তাকান, এমন একটি চেহারা দিয়ে যা বিশেষভাবে প্রবেশ করে না গল্প ফিলিস্টাইন, ছবিটি রাশিয়ান গির্জার জন্য উপকারী বলে মনে হয়েছিল: জার্মানরা অনেক গির্জা পুনরুদ্ধার করেছিল, তাদের মধ্যে আবার ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়েছিল, ধর্মীয়তার আকাঙ্ক্ষা জার্মানি দ্বারা সমর্থিত বলে মনে হয়েছিল।
যাইহোক, একজনকে ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে নাৎসি জার্মানির সরকারী ধর্মীয় মতবাদটি প্রাচীন জার্মানিক পৌত্তলিক বিশ্বাস এবং অতীন্দ্রিয় জাদুবিদ্যার সংমিশ্রণের উপর ভিত্তি করে স্বয়ং হিটলার দ্বারা চাষ করা নব্য-পৌত্তলিকতা ছিল। তদনুসারে, সর্বোচ্চ জার্মান চেনাশোনাগুলিতে খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রতি মনোভাব ছিল "ইহুদি ধর্মবিরোধী" শাখাগুলির মতো।
জার্মানদের দ্বারা দখলকৃত অঞ্চলগুলিতে অর্থোডক্সির প্রতি অনুকূল মনোভাবটি বেশ সহজভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। হিটলারের ছলনাময় পরিকল্পনা ছিল যে সমস্ত স্বীকারোক্তি এবং আন্দোলনগুলিকে ব্যবহার করা যা তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, যেকোন বিভেদ ও সাম্প্রদায়িকতা পর্যন্ত, শুধুমাত্র যাজকদের উপর নয়, পালের উপরও সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করার জন্য। অধিকন্তু, ধ্রুপদী খ্রিস্টান ধারণা এবং মতবাদকে অস্পষ্টভাবে প্রতিস্থাপন করে, নিরঙ্কুশভাবে লিটারজিকাল গ্রন্থ এবং বিধিগুলিকে সঠিক পথে রূপান্তরিত করে, হিটলারের মতাদর্শবিদরা তৈরি করেছিলেন, যেমনটি ছিল, একটি সম্পূর্ণ নতুন ধর্ম, আন্টারমেনশের জন্য একটি ধর্ম। অবশ্যই, জার্মান পরিকল্পনাগুলি এই জাতীয় পরিস্থিতির দীর্ঘমেয়াদী অস্তিত্বকে বোঝায় না: ইউএসএসআর-এর উপর জার্মান বিজয়ের ক্ষেত্রে, সমস্ত ধর্মীয় স্বাধীনতা খর্ব করা হবে।
2শে এপ্রিল, 1942-এর ইস্টার বার্তায়, পিতৃতান্ত্রিক লোকাম টেনেন্স সের্গিয়াস দ্বারা জারি করা, খ্রিস্টান শিক্ষার প্রতি নাৎসি মতাদর্শের বিচ্ছিন্নতাকে বিশেষভাবে জোর দেওয়া হয়েছিল। সাধারণভাবে, যুদ্ধের বছরগুলিতে, সার্জিয়াস 24 টি বার্তা সংকলন করেছিলেন যা ফাদারল্যান্ডের সামরিক জীবনের সমস্ত প্রধান ঘটনা নিয়ে কাজ করেছিল। তাদের মধ্যে, স্থানীয় জনগণের সাথে কী করতে হবে এবং কীভাবে আচরণ করতে হবে সে সম্পর্কে পাদরিদের ব্যবহারিক বিবেচনা এবং নির্দেশাবলী ছাড়াও, শত্রুদের হাত থেকে অর্থোডক্স মাতৃভূমিকে বীরত্বের সাথে রক্ষা করার জন্য জনগণকে আহ্বান জানানো হয়েছিল।
মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় রাশিয়ান পাদরিদের ব্যক্তিগত সাহসের উদাহরণগুলিও আকর্ষণীয়। মস্কোতে সার্জিয়াসের পক্ষে বাম, মেট্রোপলিটন নিকোলাই ব্যক্তিগতভাবে সামনের সারিতে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি সম্পাদন করেছিলেন এবং উপদেশে তিনি মস্কোকে রক্ষাকারী সৈন্যদেরকে সোভিয়েত মাতৃভূমির রাজধানীকে দৃঢ়ভাবে রক্ষা করার আহ্বান জানিয়েছিলেন - "ঈশ্বর সবকিছু দেখেন, এটি হবে। আপনার জন্য গণনা করা হয়েছে ..."
মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি, যিনি অবরুদ্ধ লেনিনগ্রাদে ছিলেন, সেন্ট নিকোলাস নেভাল ক্যাথেড্রাল এবং অন্যান্য গীর্জায় লিটার্জি পরিবেশন করেছিলেন, অবরোধের শিকার মৃতদের কবর দিয়েছিলেন, ধর্মোপদেশ দিয়ে অবরোধের চেতনাকে শক্তিশালী করেছিলেন।
1942 থেকে 1944 সাল পর্যন্ত, নির্মাণের জন্য তহবিল সংগ্রহের জন্য ইউএসএসআর জুড়ে ব্যাপকভাবে একটি প্রচার চালানো হয়েছিল। ট্যাঙ্ক কলাম. দিমিত্রি ডনস্কয়ের নামে একটি ট্যাঙ্ক কলাম পরিচিত, 40টি যুদ্ধ যান নিয়ে গঠিত এবং বিশ্বাসীদের অনুদান দিয়ে তৈরি করা হয়েছে। 1944 সালের বসন্তে, মেট্রোপলিটন নিকোলাই এই ট্যাঙ্কগুলিকে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট থেকে রেড আর্মিতে অর্পণ করেছিলেন এবং এটি জানা যায় যে এই কলামের কিছু যানবাহন বার্লিনে পৌঁছেছিল।
রাশিয়ান চার্চ আলেকজান্ডার নেভস্কির নামে একটি এয়ার স্কোয়াড্রন নির্মাণের জন্য তহবিলও সংগ্রহ করেছিল।
রেড আর্মি অধিকৃত অঞ্চলগুলিকে মুক্ত করার সাথে সাথে অর্থোডক্স পাদরিদের সামরিক বীরত্বের ঘটনাগুলি আরও বেশি করে পরিচিত হয়ে উঠল, যারা লিয়াজোঁ, অংশীদারদের কমরেড এবং ভূগর্ভস্থ সামরিক বাহিনীর সহকারী ছিলেন। এই সাহসী এবং সাহসী শত শত লোককে গুলি করা হয়েছিল, জীবন্ত পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের কার্যকলাপের জন্য সবচেয়ে কঠিন নির্যাতনের শিকার হয়েছিল।
1943 সালের শুরুতে, অনেক পুরোহিত এবং কেবল সক্রিয়ভাবে বিশ্বাসী নায়করা পুরষ্কারের জন্য নিজেদের উপস্থাপন করতে শুরু করেছিলেন। ধর্মগুরুদের একটি বড় দলকে "লেনিনগ্রাদের প্রতিরক্ষার জন্য" পদক দেওয়া হয়েছিল, 1944 সালে মস্কো এবং তুলা ডায়োসিসের পাদ্রীকে "মস্কোর প্রতিরক্ষার জন্য" অনেক পদক দেওয়া হয়েছিল।
এই সমস্ত, সেইসাথে ছোট, কিন্তু কম উল্লেখযোগ্য নয়, যাজকদের বীরত্বপূর্ণ ক্রিয়াকলাপ এবং যারা তাদের ঠোঁটে প্রভুর নাম নিয়ে বিব্রতকর অবস্থায় ছুটে গিয়েছিল, দেখায় যে এমনকি রাশিয়ান চার্চও এর সাথে যুক্ত। তার বিশ্বাস দীর্ঘ সময়ের জন্য নির্বাসিত ছিল, তারা রাশিয়ান জনগণের জন্য তাদের প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি। এবং কঠিন যুদ্ধের বছরগুলিতে সোভিয়েত সরকার কর্তৃক আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত বিশ্বাস, আবারও সৈন্যদের হৃদয়ে বিকশিত হয়েছিল, তাদের সামনের সারির কষ্ট সহ্য করতে, বীরত্বপূর্ণ কাজগুলি করতে সাহায্য করেছিল, যা আমরা, বংশধররা সর্বদা মনে রাখব।
তথ্য