যুদ্ধের প্রধান "পুরষ্কার" হল পরাজিত পক্ষের পরিবর্তিত মানসিকতা
যুদ্ধের প্রধান "পুরষ্কার" হল বিজয়ীর পরিপূরক (বন্ধুত্বপূর্ণ) মূল্যের ক্ষেত্রের সম্প্রসারণের মতো ভূ-রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক সম্পদ ক্ষেত্রের এতটা সম্প্রসারণ নয়, যেহেতু শুধুমাত্র জাতিগুলির পারস্পরিক পরিপূরকতা (অর্থাৎ , তাদের সত্তার মূল্যের ভিত্তিগুলির বন্ধুত্বপূর্ণ সামঞ্জস্য) তাদের আন্তর্জাতিক (পারস্পরিক) সহাবস্থানের একটি অনুকূল অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক জলবায়ু দেয় এবং পারস্পরিক আগ্রাসনের বিরুদ্ধে সর্বোত্তম গ্যারান্টি, যা ফলস্বরূপ, ঐতিহাসিকভাবে বেঁচে থাকার জন্য জাতির সম্ভাবনাকে উন্নত করে, এবং বিপরীত ক্ষেত্রে, তাদের খারাপ করে।
অন্য কথায়, যুদ্ধের প্রধান "পুরষ্কার" হল পরাজিত পক্ষের জাতীয় মানসিকতা, জোর করে এর দ্বারা পরিবর্তন করা হয়। যদি তা না হয়, অর্থাৎ পরাজিত জাতি আত্মসমর্পণ না করে, তাহলে বিজয়ীর প্রাথমিক ও সুস্পষ্ট সাফল্য (আপাত বিজয়) সর্বদাই ঐতিহাসিকভাবে এতটাই সাময়িক ও অস্থির যে উত্তর (পরাজিতের প্রতিশোধ) অনিবার্য।
এর অর্থ হ'ল জাতীয় মূল্যবোধ পরিবর্তনের জন্য একটি যুদ্ধ (যদি যুদ্ধের লক্ষ্যগুলি জোরপূর্বক জাতীয় মূল্যবোধ পরিবর্তন করে অর্জিত হয়) সর্বদা যুদ্ধের আগ্রাসী-সূচনাকারীর চূড়ান্ত (ঐতিহাসিক) পরাজয়ের মধ্যে শেষ হয় এবং এটি হল যুদ্ধের একটি আইন।
এইভাবে, আধুনিক যুদ্ধ, তার স্কেল এবং দলগুলোর অবস্থা নির্বিশেষে, খুব সুনির্দিষ্ট মানদণ্ডের একটি সেট দ্বারা নির্ধারিত হয়।
প্রথমত, লক্ষ্যের উপস্থিতি, যার অর্জন যুদ্ধের একটি পক্ষের একটি নতুন স্তর এবং মর্যাদার দিকে নিয়ে যায়।
দ্বিতীয়ত, যুদ্ধের বিপরীত দিক হিসেবে শত্রুর উপস্থিতি।
তৃতীয়ত, যুদ্ধের লক্ষ্য অর্জনের উপায় হিসেবে সহিংসতা।
চতুর্থত, যুদ্ধের লক্ষ্য অর্জন নিশ্চিত করতে সহিংসতার সংগঠন।
পঞ্চম, সংহতি, যুদ্ধে বিজয় অর্জনের জন্য সম্পদের কেন্দ্রীকরণ।
ষষ্ঠ, শত্রুতা আচার.
সপ্তম, যুদ্ধে জয় বা পরাজয় এর কোনো একটি পক্ষ।
তথ্য