আমরা হিংসার গোটা বিশ্বকে ধ্বংস করব
নিচের দিকে এবং তারপর...
("আন্তর্জাতিক", A.Ya. Kots)
আমরা ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের প্রার্থী, সহযোগী অধ্যাপক ও.ভি.-এর উপকরণ প্রকাশ করতে থাকি। মিলায়েভা অক্টোবর বিপ্লবের আসন্ন বার্ষিকীর থিমের প্রতি নিবেদিত। নীতিটি হল: তিনি লিখেছেন, আমি তার উপকরণ সম্পাদনা করি। তদনুসারে, তিনি "আমার সাথে", আমি - তার সাথে প্রকাশিত হয় এবং এইভাবে আমরা সাধারণত একটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য স্থান কভার করি।
ভিতরে. শ্পাকোভস্কি
XNUMX-XNUMX শতকের শুরুতে, বৈজ্ঞানিক সমাজতাত্ত্বিক এবং রাজনৈতিক চিন্তাধারা বিপ্লবের একটি তত্ত্ব এবং বিপ্লবী প্রক্রিয়ার বিকাশের জন্য পুনরায় আগ্রহ প্রকাশ করে। বিংশ শতাব্দী জুড়ে, বিপ্লবের তত্ত্বটি একটি অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক তত্ত্ব হিসাবে বিকশিত হয়েছিল, এটি নেতাদের মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এবং জনসাধারণের মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, যুক্তিবাদী বা অযৌক্তিক পছন্দের দৃষ্টিকোণ থেকে অধ্যয়ন করা হয়েছিল কাঠামোবাদী এবং বঞ্চনার তাত্ত্বিক, নব্য-মার্কসবাদ এবং অভিজাত তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যে, বিপ্লব এবং রাষ্ট্রের ক্ষয় তত্ত্বে...
ভাত। 1. "আমরা দেশের মধ্যে সীমান্ত ধ্বংস করছি।" ইউএসএসআর, 1920
এটি লক্ষ করা উচিত যে এই মুহুর্তে এই বিষয়ে কোনও তত্ত্ব নেই। বিপ্লব বোঝার আধুনিক তত্ত্বের ভিত্তি ইতিমধ্যে তিন প্রজন্মের তাত্ত্বিকদের বিপ্লবী প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়নের মাধ্যমে প্রণয়ন করা হয়েছে। আজ, বিপ্লবের তত্ত্বের চতুর্থ প্রজন্মের উপস্থিতি আশা করা হচ্ছে, যেমনটি আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানী ডি. গোল্ডস্টোন বলেছেন। তার নেতৃত্বে, 1980 এবং 90 এর দশকে পরিস্থিতিগত এবং পরিমাণগত বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে বৈশ্বিক গবেষণার অংশ হিসাবে আন্তঃ-সামাজিক দ্বন্দ্ব এবং স্থিতিশীলতার বৃহত্তর সমষ্টিগত অধ্যয়ন করা হয়েছিল। একই সংযোগে, এটি তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলিতে (ল্যাটিন আমেরিকা) বিপ্লবী প্রক্রিয়া এবং সামাজিক হুমকির অধ্যয়ন উল্লেখ করার মতো। উইকহাম-ক্রোলি, ডি. গুডউইন এবং অন্যান্য।
গবেষকরা যে প্রশ্নগুলি উত্থাপন করেছেন তা নিম্নরূপ তৈরি করা যেতে পারে: বিপ্লবের যুগ কি শেষ হয়ে গেছে? যদি হ্যাঁ, কেন? এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ: বিপ্লবের কারণ কি?
এটা কি সত্য যে বিশ্বায়নের যুগে সামাজিক ক্ষেত্রটি একটি রক্ষণশীল প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত এবং নব্য উদারনৈতিক অর্থনীতির কোন বিকল্প নেই, যেমন মার্গারেট থ্যাচার যুক্তি দিয়েছিলেন?
বিজ্ঞানীদের উপসংহার এত দ্ব্যর্থহীন নয়। সুতরাং, 1990 এর দশকের শেষের দিকে, এই সমস্যাটি বিপ্লবী বিস্ফোরণের জন্য সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ দেশগুলির সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছিল এবং বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় সরাসরি বিপরীত সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল। এইভাবে, নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজবিজ্ঞানের একজন সুপরিচিত অধ্যাপক জেফ গুডউইন যুক্তি দিয়েছিলেন যে লাতিন আমেরিকার দেশগুলির উদাহরণ তীক্ষ্ণ বিপ্লবী সংঘাতের জন্য স্থল হ্রাসের কথা বলতে পারে। এবং সেগুলি অন্যান্য প্রগতিশীল সামাজিক আন্দোলন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হবে না, যার ভূমিকা ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পাবে (নারীবাদ, জাতিগত আন্দোলন, ধর্মীয়, সংখ্যালঘু ইত্যাদি)
তার প্রতিপক্ষ, এরিক সালবিন, তার সমর্থনের জন্য পরিচিত, একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছেন: আছে এবং না থাকা-এর মধ্যে বৈশ্বিক ব্যবধান হ্রাস পাবে না, নব্য উদারনীতির বিকাশ এই ব্যবধানকে সমান করতে সক্ষম নয়, তাই বিপ্লবগুলি অনিবার্য এবং ভবিষ্যতে খুব সম্ভবত। তদুপরি, যদি আমরা সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটকেও নিই, তাহলে একটি বিপ্লব, বিশেষ করে তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলির জন্য, প্রতিরোধের উপর জোর দেওয়া এবং সংস্কারবাদী প্রভাবশালী, সর্বদা একটি নতুন সূচনা বোঝায়, মানুষকে অনুপ্রাণিত করে, সংস্কৃতিকে পুনরুজ্জীবিত করে। এটি জাতির জন্য নিজেই পুনর্জন্ম এবং আত্মশুদ্ধির এক ধরণের যাদুকর ক্রিয়া।
জন ফোরান, সান্তা বারবারা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজবিজ্ঞানের অধ্যাপক, যিনি XNUMX এবং XNUMX শতকের শুরুতে বিপ্লবের তুলনামূলক গবেষণায় নিযুক্ত ছিলেন, এই বিবৃতির সাথে আংশিকভাবে একমত। এটি তাঁর কাছেই যে উত্তর-আধুনিক বিপ্লবের ধারণার সারবত্তা, এবং সর্বোপরি তিনি বিপ্লবের সমাপ্তি সম্পর্কে থিসিসকে অস্বীকার করেন। তিনি যুক্তি দেন যে শ্রেণী পদ্ধতির ভিত্তিতে আধুনিক বিপ্লবের যুগ শেষ হয়ে গেছে। এখন বিপ্লবী প্রক্রিয়াগুলি অন্যান্য মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে সামাজিক গোষ্ঠীগুলির সনাক্তকরণের সাথে যুক্ত - লিঙ্গ, সাংস্কৃতিক, জাতিগত, ধর্মীয় ইত্যাদি। শ্রেণির বোঝাপড়া এবং এর সাথে সনাক্তকরণটি পরিচয়ের অনুসন্ধান দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় "মানুষের র্যাঙ্ক বা র্যাঙ্কের সাথে সম্পর্কিত। সামাজিক গোষ্ঠী বা সমষ্টি গঠন করে নিজেদেরকে অন্যদের সাথে যুক্ত করে। এখানে প্রধান পার্থক্য এই যে শ্রেণী একটি উদ্দেশ্যমূলক সামাজিক কাঠামো, যখন পরিচয় হল একটি কৃত্রিম গঠন যা বিতর্কমূলক অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত এবং সাংস্কৃতিকভাবে নির্মিত।
চিত্র 2. "পুরাতন পৃথিবীকে ধ্বংস করে নতুন পৃথিবী গড়ো।" চীন, 1960 এর দশক
তিনি বিশ্ববাদের সমর্থকদের বিরুদ্ধেও আপত্তি তোলেন, যারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিপ্লব, রাষ্ট্রে ক্ষমতার লড়াই হিসাবে, তার অর্থও হারায়, কারণ বিশ্বায়নের বিশ্বে রাষ্ট্রগুলি নিজেরাই ক্ষমতা হারায়, বিশ্ব নগদ প্রবাহ, ক্ষমতার প্রবাহ এবং তথ্য বাইপাস করে। এবং জাতীয় রাজ্যগুলিকে বাইপাস করে, পরবর্তীগুলির ক্ষমতাকে দ্রবীভূত করে৷ তিনি বিশ্বাস করেন যে নতুন বিশ্বে এই সংগ্রামটিও প্রাসঙ্গিক হবে, তবে এটি পরিচয়ের জন্য এবং যন্ত্রের যুক্তিবাদীতা এবং "আধুনিকতার কর্তৃত্ববাদী বৈশিষ্ট্য" এর বিরুদ্ধে সংগ্রামে পরিণত হবে।
গোষ্ঠীর সাথে পরিচয় এবং পরিচয়ের গুরুত্ব এবং প্রতিবাদ আন্দোলনে এর ভূমিকা সম্পর্কে, যুক্তিবাদী পছন্দ মডেলের দীর্ঘ-স্থাপিত তত্ত্বটি স্মরণ করা উপযুক্ত। গবেষকরা উল্লেখ করেছেন যে বিদ্রোহ এবং প্রতিবাদ আন্দোলনে অংশগ্রহণকারী ব্যক্তিরা অনুপ্রাণিত হয়, "ইতিমধ্যে বিদ্যমান সম্প্রদায়ের মাধ্যমে নিয়োগ করা হয় এবং অনুমোদন করা হয় যেগুলির সাথে তারা অন্তর্গত, কিন্তু একটি বিশেষভাবে বিরোধী গোষ্ঠী পরিচয়ের জাগরণ বিপ্লবী কর্মীদের এবং রাষ্ট্রের কর্মের উপর নির্ভর করে।"
ব্যক্তির মনে বিরোধী বিশ্বাসকে শক্তিশালী করা, সামাজিক, জাতীয়, রাষ্ট্রীয় ইত্যাদির পরিবর্তে বিরোধী পরিচয় গঠনের অনুমতি দেয়। অনেক কারণের মাধ্যমে অর্জন করা হয়েছে। তাদের মধ্যে, গবেষকরা প্রতিবাদের কার্যকারিতায় বিশ্বাসকে এককভাবে তুলে ধরেন, যা ব্যক্তিগত বিজয় এবং বিপ্লবী গোষ্ঠীর অধিগ্রহণ, রাষ্ট্রের পক্ষ থেকে অবিচার, এর দুর্বলতার প্রমাণ দ্বারা সমর্থিত। যৌক্তিক পছন্দের মডেলগুলি এই ফলাফলগুলির জন্য আরও সমর্থন প্রদান করে: সম্মিলিত কর্মের বাস্তবতার সাথে কোন দ্বন্দ্ব নেই; বিপরীতে, যৌক্তিক পছন্দ বিশ্লেষণ, অন্যান্য পদ্ধতির সাথে, সেই প্রক্রিয়াগুলি সনাক্ত করতে ব্যবহৃত হয় যার দ্বারা সমষ্টিগত ক্রিয়াগুলি তাদের সমস্যাগুলি এবং এই জাতীয় সিদ্ধান্তগুলির সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি সমাধান করে। এই সমস্ত সিদ্ধান্ত অনুমোদন এবং গোষ্ঠী সনাক্তকরণের উপর ভিত্তি করে।
যুক্তিবাদী পছন্দ মডেলগুলি বিপ্লবী সংহতি বৃদ্ধির ব্যাখ্যাও করে। এটি শাসনের আপেক্ষিক দুর্বলতা এবং অন্যান্য গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিদের উপস্থিতিতে আস্থার দিকে নিয়ে যায় যারা প্রতিবাদ কর্মকে সমর্থন করে। এই ক্ষেত্রে, তথ্যগত প্রভাব গুরুত্বপূর্ণ এবং সেই গোষ্ঠীগুলির জন্য একটি অনুঘটক যা ইতিমধ্যে বিদ্যমান সামাজিক ও রাষ্ট্র ব্যবস্থার অবিচারের প্রতি অভ্যন্তরীণ প্রত্যয় এবং অনুরূপ মতামতের গোষ্ঠীগুলির সাথে সংহতি আপনাকে আপনার শক্তি এবং ক্ষমতার উপর আস্থা অর্জন করতে দেয়। একটি অসন্তোষজনক পরিস্থিতি বিপরীত করতে। এইভাবে, একটি "ট্রেলার প্রভাব" তৈরি করা হয়: আরও বেশি সংখ্যক নতুন গোষ্ঠী ক্রিয়াকলাপে অংশ নেয়, যে মুহূর্তটি আরও বেশি অনুকূল বলে মনে হয়।
ভাত। 3. ভিয়েতনাম - হো চি মিন (প্রচারমূলক পোস্টার)। ভিয়েতনাম, 1960
সাধারণভাবে, বিজ্ঞানীরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে বিপ্লবী প্রক্রিয়া অনিবার্য। যেহেতু এর ভিত্তি হল রাষ্ট্রের শ্রেণী ও গোষ্ঠীর মধ্যে সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্য, বিস্তৃত এবং বৈশ্বিক প্রেক্ষাপটে, উত্তরের দেশ (সবচেয়ে সমৃদ্ধ ও ধনী দেশ) এবং দক্ষিণের (দরিদ্র এবং সামাজিকভাবে অস্থিতিশীল দেশ) মধ্যে সামাজিক বৈষম্য রয়েছে। কোথাও অদৃশ্য হয়ে যায় নি, কিন্তু গভীর হতে থাকে।
এটি লক্ষ করা উচিত যে 1980 শতকের শেষের দিকে, সঠিক বিজ্ঞানের পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে বিপ্লবী প্রক্রিয়া অধ্যয়নের চেষ্টা করা হয়েছিল। বিশেষ করে 90-XNUMX এর দশকের শেষের দিক থেকে, তথ্য প্রযুক্তি এবং প্রোগ্রামিংয়ের বিকাশের সাথে, বিপ্লবের পরিমাণগত অধ্যয়নগুলি গাণিতিক মডেলিং পদ্ধতি ব্যবহার করে পুনরুজ্জীবিত হয়েছে, তবে ঐতিহাসিক উপাদানের ভিত্তিতে নয়, বর্তমান রাজনৈতিক ঘটনাগুলির ভিত্তিতে। এই উদ্দেশ্যে, বড় সংখ্যার পরিসংখ্যানগত বিশ্লেষণ ব্যবহার করা হয়েছিল, পরে - যুক্তিবিদ্যার বীজগণিত। এই পদ্ধতিগুলি প্রক্রিয়াগুলির যৌক্তিক দিকের একটি আনুষ্ঠানিক বিবরণ দেওয়া সম্ভব করে। যুক্তিবিদ্যার বীজগণিত বুলিয়ান ভেরিয়েবলের সাথে ডিল করে যা শুধুমাত্র দুটি মান নিতে পারে: হ্যাঁ বা না/সত্য বা মিথ্যা। একটি লজিক্যাল ফাংশন এবং তার আর্গুমেন্টের মধ্যে লজিক্যাল সংযোগ যতই জটিল হোক না কেন, এই সংযোগটিকে সর্বদা তিনটি সহজ লজিক্যাল ক্রিয়াকলাপের একটি সেট হিসাবে উপস্থাপন করা যেতে পারে: NOT, AND, OR। এই সেটটিকে বুলিয়ান বেসিস বলা হয়। মডেলিং বিশ্লেষণ করা প্রতিটি পরিস্থিতির সুনির্দিষ্ট বিষয় বিবেচনা করে এবং স্বাধীন ভেরিয়েবলের বিভিন্ন কনফিগারেশনের অনুমতি দেয়। এর পরে, নির্দিষ্ট অ্যালগরিদমের সাহায্যে, ন্যূনতম সেট বা ভেরিয়েবলের সেটগুলি গণনা করা হয় যা নির্দিষ্ট ফলাফলগুলিকে চিহ্নিত করে (আমাদের ক্ষেত্রে, বিপ্লবী প্রক্রিয়াগুলি)। একই সময়ে, শাস্ত্রীয় বিপ্লব, কারণ-ও-প্রভাব সম্পর্ক এবং পরিণতির প্রতি আগ্রহ হ্রাস পাচ্ছে।
1990-এর দশকে, আফ্রিকান অঞ্চলে 1960-1990 এর দশকের সামাজিক সংঘাত (গৃহযুদ্ধ এবং বিদ্রোহ) অধ্যয়নের জন্য রিগ্রেশন বিশ্লেষণের পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়েছিল। উদাহরণ হিসাবে, আমরা অক্সফোর্ডের গবেষণা এবং স্ট্যানফোর্ড বিজ্ঞানীদের অনুরূপ গবেষণা উদ্ধৃত করতে পারি। আসুন আমরা এই বিষয়টিতে মনোযোগ দেই যে হাইপোথিসিসের প্রধান উপাদানগুলি, সমস্ত গবেষকদের দ্বারা স্বাধীনভাবে পরীক্ষিত, নিম্নলিখিতগুলি ছিল:
1. গৃহযুদ্ধের সংখ্যা বৃদ্ধি এবং স্নায়ুযুদ্ধের সমাপ্তির সময়কাল এবং আন্তর্জাতিক ব্যবস্থায় এটির পরিবর্তনের মধ্যে একটি সংযোগের অস্তিত্ব;
2. গৃহযুদ্ধের সংখ্যা বৃদ্ধি এবং জনসংখ্যার জাতিগত ও ধর্মীয় গঠনের মধ্যে একটি সংযোগের উপস্থিতি;
3. গৃহযুদ্ধের সংখ্যা বৃদ্ধি এবং একটি কঠোর রাজনৈতিক শাসনের অস্তিত্বের মধ্যে একটি সংযোগের উপস্থিতি যা নির্দিষ্ট জাতি ও ধর্মীয় গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে বৈষম্যের নীতি অনুসরণ করে।
এই দিকগুলিতে অনুমানটি নিশ্চিত করা হয়নি। গবেষকরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে ধর্মীয় এবং জাতিগত পার্থক্যের মতো কারণগুলি স্থায়ী সামাজিক সংঘাতের অন্তর্নিহিত কারণ নয় (এটি পরোক্ষভাবে এস. ওলজাকের রচনায় নিশ্চিত করা হয়েছে, যিনি সামাজিক সংঘাতের বৃদ্ধিতে জাতিগত এবং জাতিগত পার্থক্যের প্রভাব অধ্যয়ন করেছিলেন। আমেরিকান উপাদানের উপর)।
এটি চলমান গবেষণার ফলাফল অনুসারে এবং আন্তর্জাতিক অভিনেতাদের দ্বারা রাজনৈতিক শাসনের অস্থিতিশীলতা নয়। রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপ, তাদের শাসনের বৈশিষ্ট্য এবং ক্রিয়াকলাপগুলিও সামাজিক সম্পর্কের উগ্রকরণের মূল কারণ নয়। কোর্সের সময়কাল, অংশগ্রহণকারীদের নিয়োগ এবং তাদের এপিসোডিক ক্রিয়াগুলি সামাজিক দ্বন্দ্বের উত্থানের কারণগুলিকে প্রভাবিত করে না। এই সমস্ত পরামিতিগুলি দ্বন্দ্বের কোর্সের শর্ত হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ, এর বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করে, তবে আর নয়।
কিন্তু তারপর কি?
প্রায় 150 বছর পিছিয়ে যাওয়া যাক। মার্কসবাদী ধারণার কাঠামোর মধ্যে ভিত্তি এবং উপরিকাঠামোর সামাজিক বিকাশের প্রক্রিয়ায় মিথস্ক্রিয়া মনে রাখা মূল্যবান। সুপারস্ট্রাকচার: রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান, আদর্শ, ধর্ম, আইন, ইত্যাদি ভিত্তি: অর্থনৈতিক উন্নয়ন এবং এর ফলে সম্পর্ক এবং তাদের পরিণতি। দ্বান্দ্বিকতা, যেমনটি পরিচিত, এমন যে মৌলিক সম্পর্কগুলি সুপারস্ট্রাকচারের কনফিগারেশন নির্ধারণ করে, কিন্তু এর বিপরীতে নয়।
আপনি ডি. ফোরান দ্বারা বিকাশিত পাঁচটি আন্তঃসম্পর্কিত কারণের নামও দিতে পারেন, যা একটি বিপ্লবী বিস্ফোরণ তৈরি করার জন্য অবশ্যই মিলিত হতে হবে: 1) বিকাশের বাহ্যিক সংমিশ্রণের উপর রাষ্ট্রের বিকাশের নির্ভরতা; 2) রাষ্ট্রের বিচ্ছিন্নতাবাদী নীতি; 3) সমাজের সংস্কৃতির কাঠামোর মধ্যে বিকশিত প্রতিরোধের শক্তিশালী কাঠামোর উপস্থিতি; 4) অর্থনৈতিক মন্দা বা দীর্ঘ সময়ের জন্য স্থবিরতা, এবং 5) শান্তি - একটি পদ্ধতিগত উদ্বোধন (এমনকি বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের আগে)। পাঁচটি কারণের এক সময় এবং স্থানের সংমিশ্রণ বিস্তৃত বিপ্লবী জোট গঠনের দিকে পরিচালিত করে, যা একটি নিয়ম হিসাবে, ক্ষমতা অর্জনে সফল হয়। এর উদাহরণ মেক্সিকো, চীন, কিউবা, ইরান, নিকারাগুয়া, আলজেরিয়া, ভিয়েতনাম, জিম্বাবুয়ে, অ্যাঙ্গোলা এবং মোজাম্বিক। অসম্পূর্ণ কাকতালীয়ভাবে, বিপ্লবের অর্জনগুলি শূন্য হয়ে যায় বা প্রতিবিপ্লবের প্রত্যাশা করা যায় না। এর উদাহরণ হল গুয়াতেমালা, বলিভিয়া, চিলি এবং গ্রেনাডা।
ভাত। 4. "কিউবা দীর্ঘজীবী হোক!"। কিউবা, 1959।
স্বাধীন গাণিতিক বিশ্লেষণ শেষ পর্যন্ত বিজ্ঞানীদের কী দিকে পরিচালিত করেছিল? এবং উপসংহারটি এখনও একই: সামাজিক সংঘাতের গঠন এবং বৃদ্ধিকে প্রভাবিত করার প্রধান কারণগুলি হল অর্থনীতির দুর্বল বিকাশ বা অর্থনীতিতে স্থবিরতা, নেতিবাচক সামাজিক পরিণতি তৈরি করে; মাথাপিছু আয় কম, সামাজিক বৈষম্যের উচ্চ স্তর। নিম্নলিখিত প্যাটার্নটিও প্রকাশিত হয়েছিল: অবাধ অর্থনৈতিক প্রতিযোগিতা বিকাশের সাথে সাথে রাজনৈতিক সংগ্রামের আগ্রাসীতা বৃদ্ধি, সামাজিক অস্থিতিশীলতা এবং মৌলবাদীকরণ। ঐতিহাসিকভাবে, এটি বেশ নিশ্চিত করা হয়েছে: বিভিন্ন গঠনের অধীনে অর্থনৈতিক প্রতিযোগিতার অনুপস্থিতির সহস্রাব্দ সামাজিক বিপ্লব এবং সংঘাতকে হ্রাস করেছে। তাদের বৃদ্ধির সময়টি সঠিকভাবে পুঁজিবাদী সম্পর্ক গঠনের সময়কে নির্দেশ করে এবং শিখরটি "উন্নত পুঁজিবাদ" এর অধীনে আসে, যার ভিত্তি, যেমন আপনি জানেন, মুক্ত প্রতিযোগিতা।
"চতুর্থ প্রজন্মের কোন সাধারণভাবে গৃহীত তত্ত্ব এখনও তৈরি করা হয়নি, তবে এই জাতীয় তত্ত্বের রূপটি স্পষ্ট। এটিতে শাসনের স্থিতিশীলতা একটি অ-স্পষ্ট রাষ্ট্র হিসাবে বিবেচিত হবে এবং দীর্ঘকাল ধরে শাসনের অস্তিত্বের শর্তগুলিতে উল্লেখযোগ্য মনোযোগ দেওয়া হবে; পরিচয় এবং আদর্শের বিষয়, লিঙ্গ সমস্যা, সংযোগ এবং নেতৃত্ব একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান গ্রহণ করবে; বিপ্লবী প্রক্রিয়া এবং ফলাফলগুলি অসংখ্য শক্তির মিথস্ক্রিয়ার ফলাফল হিসাবে বিবেচিত হবে। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, এটা সম্ভব যে চতুর্থ প্রজন্মের তত্ত্বগুলি কেস স্টাডির ফলাফল, যৌক্তিক পছন্দ মডেল এবং পরিমাণগত ডেটা বিশ্লেষণের ফলাফলগুলিকে একত্রিত করবে এবং এই তত্ত্বগুলির সাধারণীকরণ এমন পরিস্থিতি এবং ঘটনাগুলিকে কভার করবে যা অতীতের বিপ্লবের তত্ত্বগুলিতেও উল্লেখ করা হয়নি। প্রজন্ম